「有能に(🌞)し(💯)て無能(🚓)な人に教(😊)(jiā(➿)o )えを(🍉)乞い、多(duō )知に(😆)して少知の人にも(🆖)のをたずね、有っても(🔨)無きが如(🔞)く内に省(📶)み、充(✋)実していても(👵)空(🍲)虚(xū(📈) )なるが如く(🏫)人(ré(👬)n )にへり下(😹)(xià )り(🥓)、無法をいいか(🚒)けられても(🚀)相手にな(📍)って曲直(zhí )を(🌿)争わな(🏅)い。そういう(😞)ことの出来た人(rén )がかって私の友人(😰)に(🎮)あっ(🚰)たのだが。」
○ (👠)子(🧓)路(🏟)(lù )は無(wú )邪気です(🎃)ぐ得(dé )意(🗄)に(🖖)なる(🛑)。孔(kǒng )子は、すると、必(bì )ず一太(tài )刀あびせるのである。
子路(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉(xī(💻) )しか(📪)っ(🔔)た(🔬)と見(🚬)えて(🚰)、そ(😶)れ以来、たえずこの詩を口(👦)ずさ(🦄)んで(🛰)いた。すると(😆)、先(😸)師はいわれた。――(📓)
○ 本章(🔐)は重出(chū )。八章(zhā(🈚)ng )末(😠)段參照。
○ 舜は堯(yáo )帝(💖)に位をゆずられた聖天(tiān )子。禹(🥖)は(🗳)舜帝(🙍)に位をゆずられ、夏朝の(⏩)祖と(🕋)な(🥘)つた聖王。共に無(🗿)為(🐿)(wé(✂)i )にして化するほ(👤)どの有徳(🥂)の人であつた。
「(🍵)麻の冠か(💶)んむりをかぶるのが(🔥)古(gǔ )礼だ(💬)が、(🐯)今では(🌮)絹(juàn )糸(jiǎo )の冠をかぶ(🏼)る風習(🔨)(xí(🧕) )になった。これは(🦅)節約(📟)のためだ(✖)。私はみんなのやり方に(😓)従おう。臣(ché(📰)n )下は堂(tá(🤳)ng )下(🚴)で君(🏧)主を拝する(🥊)のが古(👔)礼だが、今で(🛣)は(🈺)堂上(😏)で拝(bài )する(🏄)風(🖇)(fēng )習にな(🧚)った。これは臣(ché(🚗)n )下の増(🐕)長(🔀)だ(㊗)。私は、みんなのやり方とはちがうが、やはり堂下で拝すること(🕕)にし(🕡)よ(😾)う(🚣)。」(🉐)
「上に立(🌞)(lì )つ(🏋)者(zhě(❓) )が親族に(🤼)懇篤で(🕯)あれ(🍊)ば、人民はおのずから仁心(🚈)を刺戟(🌚)される。上(shàng )に立(🍊)つ者(zhě )が故(⛵)旧を忘れなければ、人民はおのずから浮(fú(🍌) )薄(🕸)の風に遠(yuǎn )ざかる。」
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