「青(👇)山君(jun1 )――伊那に(🤜)ある(💛)平田門人(ré(🌟)n )の(🔂)発(🚣)起(qǐ(🌐) )ほっ(🦋)きで(🚵)、近く(🔏)有(yǒu )志の(❄)ものが飯田いいだ(💋)に集まろうとしている。これは(🚍)よい(📪)機(🤲)会と思わ(💹)れるから、ぜひ君を誘って(😽)一(yī )緒に伊那の諸君を見に行き(🧟)たい。われ(🏝)ら両(liǎng )人はそ(🔲)の心(xīn )組みで馬(🚚)籠まごめまでまいる。君(🅾)の都合もどうあろうか。ともかく(💛)もお訪た(🚅)ずねす(📚)る。」
この挨(🐔)拶あい(🌡)さつ(🐻)が公(🏥)用人(rén )からあっ(😟)て(➗)、十一(🈲)宿総代のもの(🏖)は一通の書付を(🦎)読み聞(🦓)かせられた。それには(🐤)、定助郷じょうす(🎋)けごう嘆(🐝)願の趣(qù )もも(🖋)っ(😞)ともには聞(wén )こえ(🏌)る(🔽)が(📓)、よ(🏑)く(🚛)よく村(cūn )方の原(yuán )簿をお(📂)糺ただしの(🔓)上でない(🤩)と、(🍻)容(róng )易には仰せ付け(😬)がたい(🛶)と(☕)あ(🛌)る。元(📳)(yuán )来定助郷は宿駅の常(cháng )備人(💗)馬を補(🎥)充(chō(🔔)ng )するために、最寄も(🥋)よりの村(🥊)々へ正(🗡)人(📧)(rén )馬勤(qín )し(🏚)ょ(🌦)うじん(🤭)ばづとめ(🐄)を申し付(🧣)(fù )けるの趣意であるか(💄)ら、宿駅への距離(👩)の関係を(🍗)よくよく調査(chá(♐) )した上(shàng )でないと、定助(🕒)郷の意味(🚃)もないとある。しか(🎆)し三(🚳)人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀(yí(🤒) )な(🍔)き事(👘)情(qí(🌶)ng )に(😓)聞(🏳)こえるから、十一宿救助(zhù )のお手当(🔤)てとして一(yī )宿につき金三(👣)百両(liǎng )ずつ(🌍)を下(xià(🔌) )し置(👎)(zhì )か(😙)れるとある。ただ(⏲)し、(📆)右はお回(huí )まわ(🏬)し(🕝)金(jīn )きんとして、(🧕)その(🕳)利(🏏)息にて年々各(🕋)宿(xiǔ )の不足(zú(🚙) )を補(🐦)う(🥀)ように(🍻)心(xīn )得(🐚)よともある。別に、三(🍿)人は請(⏫)書う(📗)け(😈)しょを(🚈)出せと言わる(🚁)る(🤑)三通の書付をも公(gō(🥁)ng )用(yòng )人から(💊)受(📀)け取った。それには(🎺)十(👟)(shí )一(🐄)(yī )宿(😜)あてのお救いお手当て金(💣)下付(fù )のこ(🛢)とが認したため(📒)てあって、駿河するが佐(🦐)渡さ(♉)ど二(➗)奉(🎲)行(háng )の(🍇)署名(🕠)もしてあ(🤨)る。
こん(🔧)なに浪(🍷)士側が迫って行(háng )く間(jiān )に、一(🔌)方(🔚)(fāng )諏訪勢はその時までも(😠)幕府(fǔ )の討伐(🤭)(fá )隊を頼み(👜)にした。来(🎅)る、来(🈂)るという田沼勢(📈)(shì(✔) )が和(hé )田峠に近(🎴)づ(🧔)く(🌍)模(🍾)様(yàng )もな(🕶)い。もはや(🅰)諏(🥖)訪(🌚)勢は(🍚)松本(běn )勢と力を合(♑)わせ、敵として進(🍞)(jìn )んで(😾)来る(🈸)浪士ら(🌙)を迎(yíng )え(😾)撃(🌕)(jī )つのほかはない。間も(🦆)な(🔪)く、峠の峰か(🏺)ら(🌉)一面に道を押し降く(🔱)だった浪士側は干草山ほ(💿)しくさや(🎄)まの位置(😁)ま(🌠)で(🌶)迫った。そ(🌩)こ(🤴)は谷(gǔ )を隔てて諏訪(fǎng )勢(shì )の陣地(🥑)と相距あいへ(📎)だたること四(sì )、五町ばかりだ(🤘)。両軍(⛑)の衝突はまず浪士側から(🏭)切った火(☔)蓋(🕋)ひ(🕓)ぶたで開(🕟)始(🔭)され(🌆)た(❣)。山の上(shàng )にも、谷(⛸)(gǔ )口にも、砲声は(🥀)わ(🦍)くように起こった(🌅)。
今度の京都の出来事を(💏)注意して見(🍥)るものには(🆒)、長州藩に気脈を通(⭕)じていて、しかも反覆(🥪)常(🙇)な(🌬)き二、(🦄)三藩(fān )のあ(🍞)っ(🏌)た(🏳)ことも見(🧑)のが(⛽)せない事実(shí )であ(❓)り、堂上に(🍬)はまた、この計(jì )画(🐇)(huà )に荷(💺)担(😏)して幕(💻)(mù )府(🐣)に反対(😻)し(🍝)併あわせ(🔭)て公武合体派を排斥(🌨)(chì(😬) )しようとす(🦗)る有栖川宮ありす(👩)がわのみ(🤨)やをは(🍰)じめ、正(zhèng )親町おお(🈲)ぎまち、日(rì )野、石山その他の公卿た(😳)ちが(🌌)あ(😢)っ(🌒)た(🍥)ことも(🚟)見のがせない、(🦒)と景蔵は言(🛒)ってい(💖)る。烈(🐿)風に(🧥)乗(♍)(chéng )じ(🗳)て火を内裏(lǐ )だいりに放ち、(🎈)中川宮および松平(píng )容保の参内を途(tú(👵) )中に要(yào )撃し、その擾(rǎo )乱(🆚)じょうらんに(💺)まぎれて鸞輿(🔏)らんよを叡(ruì )山えいざん(🚔)に奉ずる計画(🚁)(huà )のあっ(⛳)たこ(🌼)とも知ら(🐗)ね(💮)ばなら(🐻)な(🗑)いと言ってある。流(💘)れ丸(wán )だまは(👶)しばしば飛んで宮中の(🗳)内(nèi )垣うちがき(🔥)に及んだ(🍐)という(😫)。板(💹)輿(🐴)いたこしをお庭に(🌒)かつぎ入れて帝みかどの(👶)御動座を謀(móu )はかり(😃)まいら(🤱)せるものが(🐩)あ(😦)ったけ(🔟)れども、一橋慶喜はそれを(🐬)制(zhì )おさえて(💗)動かなか(🧔)ったと(🥞)い(🕹)う。なんと言っても蛤御門の(😞)付(fù )近は最も激戦(zhàn )であ(🦗)った。この方面は(🧝)会津(🔼)、桑(🆕)名くわなの護ま(🈹)もるとこ(🏘)ろ(💼)であ(🛹)ったからで。皇居の西南には樟(zhā(💤)ng )く(🌰)すの大樹がある。築(zhù )地つい(🙌)じを楯(dùn )たてとし家(🤑)を砦(🅱)とりでと(🖊)する戦闘(😴)(dò(✖)u )はその樹(😜)きの周(🥐)囲(📠)でことに激(🏙)烈をきわめたという。その時(shí )になって(😚)長州(zhōu )は実にその正(🍺)反対(duì(💋) )を会津に見いだしたのである(🎰)。薩州勢なぞは別の方面にあ(😲)って幕府(😛)方に多大な(🈸)応(yīng )援を与え(🔑)たけ(🎵)れども、会津(🐀)ほど正面(miàn )の位置(zhì )には立(lì(🥨) )たな(👙)かっ(🈺)た。ひ(🔜)たすら京都の守(shǒu )護を(🚨)もって任(rè(💋)n )ずる会津武(wǔ )士は敵とし(🐮)て進んで来(lái )る長(zhǎng )州(🍸)勢(🐺)を迎え撃ち(⛓)、時には蛤御門(🐙)を押(🗾)し開き、(🎖)筒(tǒng )先も恐れずに刀鎗を用(yòng )い(✅)て接戦するほどの東北的な(📟)勇気(qì )をあらわしたとい(😒)う。
半(🤾)蔵は十(🥃)一(⛽)屋(😓)の(🕐)二階の方に平(píng )助を見(🥝)に行った時、腹下(xià )しの気(qì )味で寝ている(🐙)連(lián )れ(🎣)の(🙋)庄(zhuāng )屋に(🥇)それを言った。平助(🍐)は半(🚱)蔵の顔を(🏥)見(🍟)(jià(🚶)n )ると、旅(👶)の枕まくらもとに置い(🦃)てある児(ér )童の読本よみほん(💴)でも読んでくれと言った(🚱)。幸兵(👣)衛(🙌)も長い滞(💁)在(🅿)に(➕)疲れたかし(✳)て、そのそばに毛深い足(♿)を投(tó(👩)u )げ(🥓)出していた。
「それにしても、早(🌰)いお立ちですね。実は吾家(💲)(jiā )う(🦅)ちから立っていただ(🗿)きたい(🐪)と思っ(🎨)て、お隅(yú )ともそ(🅿)の(🖨)話(🗞)をし(🐒)ていた(📪)んですけれど、(🐀)連(🔆)(lián )れがあ(🎁)りなさるんじゃしかたがない。こ(👑)の次ぎ、江戸へお出(chū(😀) )かけにな(🍙)るおりもありま(⏮)したら、ぜ(🐶)ひお訪たずねください。お宿(🎻)(xiǔ(🚿) )はいつでもいたし(🔟)ます(🚄)よ(🚦)。」
こんな(🎤)ふうにしてさらに谷深く進(📵)んだ。二十(📆)二日(rì )には浪士(shì )らは上(shàng )穂(👔)かみほまで動(☝)い(🕚)た(🛳)。そ(🎹)こま(🤘)で行(🦄)くと(🖨)、一万七千(🙆)石(shí )を領(🥐)する飯田(🙍)(tián )いいだ城主(🏝)堀(🚄)石見守(🍸)ほりい(👧)わ(🌂)みのか(🎷)みは(💌)部下に命じて市田(🐹)(tián )村(cūn )いちだむらの弓(gōng )矢(👞)沢と(❤)いうところ(🥡)に防禦ぼ(🌇)うぎょ工(💷)事を施(shī )し(🤺)、そ(🍩)こ(✡)に大(⛱)砲数門(👔)を(👷)据すえ付けたと(📘)の報知し(🕓)らせも伝(📡)わって来た(📸)。浪(💲)士ら(🗨)は一つの難関(🏂)を通り過(🏏)ぎて、さ(🚅)らに(💅)また他(⛓)の難関を望ん(🚹)だ。
と言っ(🕸)て(🏻)相生(shēng )町あ(🔝)いお(⛽)いちょ(🛷)うの家(🚪)の亭主(zhǔ )ていし(🐦)ゅが深川の(🈵)米(🎱)問(wèn )屋へ出かける前(🌋)に(😬)、よく半(🥎)蔵を見に来る。四か月(yuè )も二(⛑)階に(😐)置いてもらうう(💎)ちに、半(⏭)(bàn )蔵はこの人を多吉さん(🦍)と呼(hū )び、かみさんをお(⛔)隅すみさんと(⛔)呼(💵)(hū )び(🕣)、清元きよもとのけいこに通かよって(🤑)いる小娘(🚒)のことをお三輪みわさんと呼(🕒)(hū )ぶほ(👪)どの(📣)親(🌍)(qīn )しみを持(chí )つようになった。
とうと(🍐)う、田沼玄(🎿)蕃頭げんばの(🗑)かみは来(lái )な(🍝)かった(🦊)。合戦は諏(zhōu )訪松本(📰)両(liǎng )勢の敗(🍕)退となった。に(⛏)わかの(🌀)火の手が天の(🐧)一方に揚がった(🚢)。諏(zhōu )訪方の(🐁)放(fà(📧)ng )火だ。浪士ら(😼)の(🚱)足(📢)だまりをなくす(🥎)る意(🛁)味で、彼らはその(🏿)手(shǒ(🍁)u )段に出(🚔)た。樋橋村の(🔙)民家三軒に火(huǒ )を放って(😧)置(zhì )いて退却(què )し(🥃)始めた。白昼のように明(míng )る(🚎)く(🗼)燃え上(shàng )がる光の中で、(🔶)諏訪(fǎng )方には(🔆)なおも踏みとどまろうとす(🎌)る勇者(zhě )もあり、(🧞)ただ一人元の陣地(🐡)に引(🏍)き(🚛)返(🕘)して来(💽)て二(èr )発の(🍷)大砲を放(🛂)つも(🗓)のさえあった。追撃の小(xiǎo )競合(🕗)こぜりあいはそこにも(🙄)ここ(📪)にもあった(💉)。そのうちに放(😲)(fà(➡)ng )火もすこ(🚗)し下火になって(🧐)、二十日の夜の五つ時(shí )の空(kōng )には地上を(👣)照ら(🛷)す(👁)月(yuè )代つきしろとてもない。敵と味方(📽)の(🍆)見定(🛒)め(🏓)もつかないよう(💦)な深い闇や(🛡)み(🍧)が総(zǒng )崩(🛩)れに崩(😖)れて行(🔈)く諏訪(🚪)松(sōng )本両(🌁)勢を包んで(🦁)しまっ(🦋)た。
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