玄関からたずねてく(🐂)る客(🤢)は表口の(🙆)格子(🎦)(zǐ )こうしをあけ(❌)てはいりまして(🏛)、取り(💃)次ぎ(⏬)を頼むのですが、その応接(🥉)がわたしのつとめでした(🤹)。うやうや(😖)しく手を(🔘)つい(🔘)て(🚗)おじぎ(🦕)をすること(🥌)、客の名(🦍)を奥へ(🌊)通す(📶)こと、案内すること、茶を運ぶこ(⌛)と、客(📐)のは(♒)きもの(👪)を直(🗂)(zhí )してお(🏽)くこと、それか(😿)ら庭先をはききよめるこ(🔐)となぞ、長(🏭)い月日の間(jiān )にはわたし(🌦)も(👟)慣れまして、それを自(✉)分のつとめと(🍣)思った(🔇)ばか(🔪)り(🐺)でなく、玄関にすわるこ(🍠)とをいっそ(🕜)楽(🐔)しく思うようにもな(🍿)り(🏾)ました。わ(🏵)たしは(😝)よくその(⤴)せまい(👣)小さなへやで好きな(🤙)本(bě(🕵)n )を読みました。今になってみます(🐚)と、(👵)わたしの(➰)勉強(qiáng )はほかのお友だ(🌻)ちとも(🙁)違いまして、こんな玄関(wān )番が土台にな(🛴)ったかと(😼)思いま(🏰)す。というのは、いろいろな用(🌦)事でお(🔍)じさんのと(🉐)ころへたずね(🧝)てくる(🏯)男や女の(💲)客(🌰)を迎えたり送った(🚣)りするうちに(🖤)、いく(🍑)らかずつで(🤩)も、(🚩)さまざまな(🍶)世(🕦)の(🏚)中を(⏺)見(👢)る目(🏺)があいて行(há(⚾)ng )ったば(👀)か(🖊)りでなく、わ(😂)たしたちとはまったく教育の受(shòu )け方の違った少年や青(🔋)年(nián )、東京の下(xià )町あたりに年季づとめする町家の若(ruò )者(zhě )、それから地方出の奉(fèng )公(gōng )人などが気風ののみこめるようになったのも、(🕊)こ(👗)ん(📛)な玄関番の(🆔)おかげだから(⏱)でした。
呉くれ(👌)く(🐝)み子さんも、そういう家(🚘)(jiā(⛄) )に生まれた(🙅)人(⛔)でした。この人(rén )は明治(🛡)女学校という学校(xià(👠)o )で習(📐)字を教えな(🐨)がら(📵)、舎監を兼(🥅)ねていて、多くの生徒(tú )から(📍)おかあさん(🍑)のように慕(🍷)われた婦人で(🍮)した。あの歴史(🥢)のある(🛺)学(xué )校もおし(⚪)まいの時分には、先生方(fāng )は一人去り、二人去(qù )りする(👪)ように(🐜)なったの(💚)です。その中で学校の盛(🐥)ん(🦗)な(🚈)時(👪)も、衰(🌰)えた時(🍃)も(🏺)、すこしも変(🔇)らずに、いつ(🌙)でも同じように人を(🕥)教えて倦うま(🎑)な(🦂)かったのは呉く(🥨)み子(zǐ(😫) )さん(Ⓜ)でした(♎)。ああいう人(📛)の生(🎖)(shēng )涯(yá(🙆) )し(🥔)ょうが(👣)いは目立(🐗)(lì )た(🙉)ないものですから、(🚔)わりかた(😠)、世間に知(zhī )られま(🐤)せんし、その人(rén )の事跡も多く(😢)伝わ(🚴)り(🐡)ません。しかし、わたしは呉く(🎼)み子(zǐ )さんの(🈂)よう(🎂)な、男(😱)(nán )も及ばないほど守る力(lì(💽) )に長(🏗)たけ(🏡)た婦(🌀)人の(📟)あ(🎠)ったこと(💯)を知って(🚳)い(🔑)ます。一(🏷)(yī )番(📣)最(🚑)(zuì )後(hòu )までふみとど(⛹)まっ(🛒)て(〽)、あの学校と運(yùn )命をと(🐰)もにし(🏇)た(💑)人(ré(😍)n )も(🌥)呉く(🥤)み子さんで(🛑)した。
一 宮城野(🐯)
吉(🖱)(jí )村の(🌸)おじ(🍲)さ(🥨)んは交(jiāo )際(jì )の広(⏹)い人でしたか(🈴)ら、いろいろ(😛)な客がおじさんの家へたずねてきましたが、(🐭)その中(zhō(📍)ng )でも玄(🕒)関からはいってく(😓)る人(🦖)と、(🚭)勝手口からはい(🦃)ってくる(🌘)人とあ(😤)りました。勝手口(⏮)からた(📮)ずねてくるのは、おも(✒)に内わの人か、前(qián )だれがけに角帯を(📥)しめた日(rì(📀) )本(💩)橋大(dà )伝馬(🎤)町おおでん(🌻)まちょうへ(🔁)ん(🥋)の大店お(🔁)お(🗞)だ(🏎)なの若者か、芝居の替(tì )り目ごとに新(📡)番付(🔬)(fù )を配(pèi )りに来(🎡)る芝居茶(💺)(chá(🚁) )屋の若い衆か、(🀄)近くの河岸(àn )かしに住む町家のおかみさ(➕)んや娘などの(🎌)人(rén )たちでした。
栗本先生は(🎞)若い時の名を哲三てつさんと(💐)いい、年(nián )とっ(🗒)てからの号(🍻)を鋤雲じょうんといいました(🍆)。先生(🐈)(shēng )は額も広(guǎng )く、鼻(bí )も厚く、耳や口も大(🎒)きかったもの(🕷)で(🚞)すから、(💂)「(🎿)おばけ栗本(🔌)」の異(🙌)(yì )名を(🐲)とっ(😩)た(🆒)く(🏷)らいです(🕔)。それほど並なみはずれ(😖)た容貌ようぼ(🌀)うの持主でした。もともと(🙅)本(běn )草(🧘)学ほ(💴)んぞ(🍐)うがくという(😱)学問の家がら(➰)をついで薬草(cǎo )のこと(🔝)にくわしい(🍝)ところから、徳川(🤰)幕(👘)府(🍘)の製薬局につ(♒)とめた医者の出でありましたが、事(shì )情があっ(🐂)て北海(hǎi )道の(🍬)ほうへやら(🦔)れ、函館奉(🏄)行組頭はこだてぶぎょうくみがしらと(🕞)い(👥)う(🐱)役目(🔒)につきま(🤬)した。先(🧚)生が頭を(🤥)持(chí )ち上(🔥)げた(🤯)のもそ(🚇)のころからです。
「うちのせがれも、(🥣)学校から帰って来(🌁)るころですから、会ってやっ(🥢)てください。」
(🗺)その時、老(🎂)人は(🌯)名刺が(👯)わりにと言(🥝)っ(🛒)て、自(🐾)分(fèn )で(🧑)打(😌)(dǎ )った小刀こがたなを持(📳)(chí )ってきて(🚪)く(🌬)れましたが、(😒)そんな小刀一本に(Ⓜ)も(👰)小さ(⛩)なこ(🆔)とをおろそ(🛵)かにしない老人の気(qì )象(xiàng )があら(🚌)わ(🐐)れていまし(🤽)た(🍩)。
(💄)ひどいものですね。はげしい風(fēng )と、砂と、やけ石(shí )の間のような(🎻)火(huǒ )山(shān )のすそにも、(👿)住め(🐍)ば住まわれる(🎳)ようにな(🛏)りますね。まあ、その(🍺)地(dì(🏧) )大根(🧗)(gēn )の(🎳)味(wèi )をか(🚜)みあてたこ(🤭)ろから、わた(🔐)しの(🔣)小諸時代がほん(🎻)とう(🐿)に始まっ(🐼)たと言(😃)(yán )っても(🚑)いい(😮)の(🏔)です(💷)よ。
その(⭐)時、こんな話も(🚕)出ま(🔋)した。刀(dāo )というものは五(❤)百年(🚡)(nián )も六(🍁)百年(🍊)もの(🔰)間に名(míng )高い刀鍛冶(yě(😠) )が(🔯)出て鍛(🌭)え(⛅)方をきわめつくしてあ(🛂)り(😘)ます(🏓)から、いく(🖋)ら(🦔)後(🐀)(hòu )のちの代よのものが工(🎀)夫(fū )をこらした(🏺)つもりでも、(🥢)どこ(🌑)か(🔔)で(🧙)昔(xī )の人(rén )に(📟)ぶつか(🏓)りま(♒)す。まった(🥄)く昔の人の(❣)考えておかない新(xīn )し(🥜)い意匠で、(🎆)こ(🍗)れが自分のものだと言えるような(🐠)刀が、な(🗺)かなか打てるも(📰)のではありません、とさ。
わた(🥝)しはうずらのように(🥪)小さくなって、雪のふ(🆗)り(⛺)う(👬)ずめる山(shān )里(🎚)の家の窓でよく本を開きました(🈚)。軒(💋)(xuān )ばのつららは(💃)剣つるぎのようだ(😄)とも言ってみたく、(🌤)その(🦒)長(🍀)さは二(èr )尺(🚍)に(🦗)も三(🚐)尺にも及(🐙)(jí )びます。最初の一冬はわたし(🗒)もこごえ死(🤐)ぬかと思(sī )うほど、(🥘)おおげさ(⛸)に(🤙)言(yá(🐯)n )えば(🕡)そんなに(🔆)寒(há(🌇)n )く思いましたが、(🍲)で(💗)も一年(⏮)(nián )暮(🐇)らし、二(🍾)年暮(mù )らし(🥫)す(🔦)る(🌬)うち(🥖)に、ずっとわたしのからだには「抵(⏪)抗力」(💂)と(🛬)い(🛺)う(🐃)も(🏷)のが(👸)出てきました(🚾)。わたしはきびし(🏝)い(🎚)寒さを恐れないで(📂)、塩(yán )のような雪(xuě )が飛んでく(🎵)る中を(📥)走(zǒu )り回(😚)(huí )り、(🥪)山(🍺)国の冬の楽し(🦇)さを知(🅾)るよう(👌)になりました。わた(💻)しの(🎢)教え(💫)る学(🐆)生たち(🚬)は町に(💵)住む(😹)も(🔁)のばかりでなく、(🗨)かなり(🔤)遠(yuǎn )くの村(🕥)から学(xué )びに来(lá(🐌)i )る(🤢)農家の子弟も(📞)ありま(📰)したが、(📄)それらの(📴)青年は一里も二(èr )里(lǐ )も(🛅)ある雪道を毎(měi )日(💵)平(🐡)気でかよっていま(💜)した。
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