○(⏱) (➰)巫(🎾)馬(✔)期=(📣)=孔子(💺)(zǐ(🍎) )の門人。巫(wū )馬は姓(xìng )、期は(🥍)字、名は(🕉)施((🐴)し)。
三(二〇八)
二(🆘)九(二(èr )三(🍁)四(sì ))(⛸)
「有(yǒu )能にして無(⌛)能な人(🛫)に教えを乞(😦)い、(💲)多(📪)知(zhī )にして少知の人にものをたず(🙍)ね、有っても無きが如(rú(🔳) )く内(nè(🚷)i )に(👫)省み(✔)、充実(✌)し(🏘)ていて(㊙)も空虚(🐧)なるが如く人にへり(👷)下り(✖)、無法をいい(🧙)かけられても相手になって曲直(zhí )を争わない(✂)。そう(📮)いうことの出(chū )来た(🔦)人(rén )が(🍑)かって私の友人にあったのだが。」
「仁(🏝)とい(⌛)う(😅)も(🐋)の(🌖)は、そう遠(🤦)くにある(😛)もの(🌿)では(❗)ない。切実(shí )に仁(🎰)を(🍽)求める人には、仁(rén )は刻下に実現(🕒)(xiàn )され(🚎)るのだ。」
○ こ(🏒)の章(🚺)は、いい音楽が(🎐)今はき(🤬)かれな(🎙)いと(💘)い(🥊)う孔子のなげきでもあろうか。――諸(zhū )説(shuì(🚉) )は紛々としている。
「(🤖)鳥は死(sǐ )ぬまえに(🍋)悲し(🕶)げな(🎂)声(🚹)で(🍭)鳴き、(💒)人は死(🎀)ぬまえに善言を吐く、と申します。これから私(🌄)(sī )の申上げ(💾)ますこ(❗)とは、私の最後(hòu )の言葉(yè )で(🏇)ございます(🏕)から、(👇)よく(👍)お(🚩)きき(💘)下(xià )さい(🤧)。およそ為政家が自分の道として大切に(🦑)しな(👫)ければならな(❣)い(🥀)ことが三つあります。その第一(yī )は態度をつつしんで粗暴怠(🥇)慢にならないこと、その第二は顔(🐆)(yá )色を正し(🕵)くして(🥥)信(xìn )実の気持が(🛏)あふれること、(🏞)そ(🌃)の第三(sān )は、(😖)言(👊)葉を叮重(😼)に(🧤)して野卑不合(hé )理にならな(🍒)いこ(♌)と(⌛)、これで(🥌)あります。祭典のお供(gòng )物台(🐝)の並べ(🕓)方などのこまかな技術(🎃)上のことは(🤼)、それ(👏)ぞれ係(xì )の(🐣)役人がおりますし、一(😒)々(💙)お気(qì )に(💽)か(💥)けられなくともよ(🏳)いこと(👠)でございます。」
○ 子路(👵)は孔(kǒng )子がかつて(🏤)大夫(🍞)の職にあつたので(🕢)、そ(🔀)れにふさわ(🔍)しい(⛩)禮(lǐ )をもつ(📮)て葬儀(💿)を行いたかつ(🌗)たのであ(🔀)ろ(🖊)う。師匠思(sī )いの、出(🍡)過ぎた、し(🦏)かも病中(zhōng )に葬(zà(🛑)ng )式のことまで(🔝)考(kǎ(🌆)o )えるような(🌎)先走つた、(🤶)稚気(qì )愛すべ(🥚)き(📏)子(zǐ )路(🏇)の性格(gé )と、それに(🚿)対する孔子(👥)の烈し(🕶)い(🔨)、しかもしみ(🤙)じ(🙎)み(🍜)とした訓戒(jiè(🚪) )とが対照され(🤔)て面白い(🛁)。
二(èr )六((💡)二三一(yī(🚶) ))
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