日本《鈴村 あいり av 動画》1行目ライン
鈴村 あいり av 動画あらすじ
わたし(🏗)が(💀)仙(🔟)台で送っ(📀)た一年は、(🈲)ちょうどこの学校(xià(🌰)o )生徒がにわと(🔯)りの鳴き声(🌃)を聞きつけた時(shí )のような(🌻)ものでした(❓)。朝に(⏬)なりますと、だんだん空(kōng )が明けはなれて行くよ(😖)うに、過ぎ(🛡)去っ(⌛)た(🈹)ことはわたしから(🔝)離(lí )れて行(🛤)(háng )きました。そ(🥠)こいらは明(míng )るくなってきま(🏆)す。物は生き返(fǎn )っ(📧)てき(🏭)ます。草(🎀)(cǎ(🌥)o )木(🦂)も新しい色を帯び(🌄)てきます。何を見て(🏿)も目がさめ(🙃)るよ(🦔)うでした(🔄)。
当(🐨)(dāng )時は(📻)刀鍛冶で(📒)妻子(👬)つ(🚻)まこを(🎉)養(🧞)(yǎ(🤕)ng )う(🆔)こともできないような(💰)時で(🐿)あったといいます。それで妻子(👓)を養おう(🎏)とする(🏝)に(📖)は、(💄)ど(🐚)うしても古(🤳)(gǔ(🏤) )刀の(🤘)「にせもの」を作るよりほかにその日の暮らし(🍩)よ(👭)う(🏹)がありま(🤜)せ(🚡)ん。当時、はぶりのい(🐊)い刀鍛冶(yě )という刀鍛冶は(🥈)みな、(😺)そ(🚍)ういう(🐽)「にせもの(📍)」を作って売(🏸)っていた(🐻)といい(🐨)ます。来助老人はそれほど刀(dāo )の(🍀)道のす(🚘)た(👄)れ(💏)たのを悲しみまして、草(cǎo )ぶかいい(🔸)なかに引(yǐn )きこ(🏞)む気(qì )に(🤫)もな(🎶)ったので(🔌)し(🍞)ょう。刀鍛(🔍)冶としてその道に一生をささげるためには、妻をも持(chí )つまい、子を持つまいと(🥚)い(🔆)う、そん(👿)な決心(xīn )にも至ったのでしょう。百姓のく(🏁)わやかま(😩)を(🦔)打ち(🦌)ながら、(🌂)三十年もじっとしんぼ(🎱)う(🧤)しているよう(⏫)な(🍜)ことも(🖊)そ(🚤)こからはじまってきたのでしょう。聞けば(⛴)聞く(👄)ほど、わた(💠)し(🚄)もたずねて(⛽)行ってみたく(⬅)なったもので(🏝)すから、そ(🕑)の(🛒)ことを茶(chá )丈(⏺)のむす(🤽)こに話し(🎽)たところ(🎐)そんならいっしょに行っ(⏱)て(🤖)あげ(🏦)ましょ(🅰)うと言って、こころよく引き受(📥)けてくれたの(😪)です。
姉の家には、昔から伝(yú(🙁)n )わる漢籍(✌)(jí )、(🔷)兵書、(😪)歌(gē )書、(🏩)その他(tā )の書(shū )物(🚱)もすくなくはあ(🙄)りませんでした。裏庭にある土(tǔ )蔵の二階は本箱でいっぱい(🧟)で(📋)した。高瀬の兄はわた(🌭)しに(🏰)むかって(🔨)、それらの蔵書を勝手に探れと(🏃)言ってくれ、(🧒)姉はまた(😛)姉(🖇)で、古(🚰)い絵(🔶)、古(💪)い手紙(zhǐ )、香(xiāng )の道(🧦)具(jù )、う(🥃)るしぬ(🌇)り(👆)の器(👌)、陶(táo )器(qì )の(🍖)たぐいなぞを取り(🥕)出して(♎)きて(😶)見せてくれました。そ(🎏)の中に、高(👣)瀬(lài )の兄(xiōng )の先(😏)(xiān )代が愛(🔼)用(🎢)したとい(💕)う古い茶わんが出(🏂)(chū )てきま(🧗)し(🕑)た。
(💛)小諸(zhū(⛅) )の荒(🍀)町あらまちに(🤲)は、(💺)髪(🛒)を(🎍)昔(xī )風(fēng )のチョンまげに結ん(📯)だ鍛(👅)冶(yě )屋かじやさんが、た(🕌)っ(🎥)た(🦈)一人(rén )残って(🏽)いま(🍖)した。明治の御代み(📠)よ(🌍)とな(🐚)ってか(🤺)ら、(⏺)そう(⛪)いう風(fēng )俗はす(🐶)たれ(🏴)、みん(📪)な簡(jiǎn )易で軽(qīng )便な(😏)散髪(fā )に(🐮)移りましたから、こ(💀)れは小諸(🖊)へ(⏬)んに見られ(🌒)る最(zuì )後のチョ(🔛)ンま(🆔)げでありま(🚪)し(🥇)たろう(🧀)。もっとも、手ぬぐい(🔐)でうしろはち巻(quàn )きにしただけでも、からだが引きしまる(🧣)よ(⤴)うに、(🏖)昔(xī )の人(🔽)がかたく髪を(😕)束ね、その(🆚)根(gē(🈷)n )を(🍥)細く強い元結(🧢)もとゆ(⛺)いで引(🕺)(yǐ(👟)n )き(💒)しめて(🕹)、頭に力を入れたろ(✉)うかと思(🎣)(sī )い(🤝)ますと、い(👩)ちがいにそ(📔)れをはやりおくれの(🚈)古(⛲)くさい風(fēng )俗(🤟)として笑え(🤡)ません。おそ(✔)らく荒(huāng )町(🎽)(dīng )の鍛冶屋(⏲)さんも(⛄)、鉄の槌(🏹)つ(🕡)ちを握(wò )る時の助け(🎏)と(🏭)し(💾)て、一生そんなチョン(🔴)まげで通したので(🎻)しょう。この鍛冶(yě )屋さんは、わたしたちの学校の(🗑)体(tǐ )操(🏋)教(🚯)師(shī )で(🧦)大井さんという人のおとうさんでした。わたし(♈)は大井さん(📥)を通(tōng )して、(😃)この鍛(🎄)冶(🏨)屋のおとうさん(🕗)にくわを一丁(🧢)頼みました。さあ、これです、(🌕)これがおやじの打(⏲)(dǎ )ったく(🔛)わですと言(😊)って、大井さんが(⛅)さげてきてく(🚑)れたのを見ました(⏩)ら、な(🚪)る(🚝)ほどチョ(⏱)ンまげで通(tōng )すほど(💘)の人の気(🎟)象が(🥅)そ(👝)のがっしりとし(🏤)た(😐)柄(bǐng )のつ(🏚)いた一丁(dīng )のくわにもあらわれていました。
ある夏、保(🛬)福寺峠(🚏)ほう(💯)ふくじとうげや鳥居(🧙)峠(🤝)とりい(🌿)とうげを越して木曾福島(dǎo )きそふくしまに(🚿)姉(🔣)の家(jiā )をたず(🐗)ね(🛋)ました。その時はわたし一人(🎖)で(🎗)もなく、吉(🤞)村のむすこ(🌁)さんを連れて行きました。今の(✉)吉(🍇)村さ(🕵)んもそのころ(🍢)はまだ(🦁)中学(xué )生であ(🧡)ったのです(🐧)。吉(jí )村(📀)一家(📫)の人た(🚀)ちは木曾(🆑)福(fú(🍕) )島(dǎo )の(👞)出(chū )です(🦌)から、この中学(xué )生にとっても初めて(🚫)両親の郷(💘)里を見(jià(👝)n )る(🖥)時でした(✋)。
物にさきがけするのと、しんがり(😦)を(😚)つとめるのとでは、どっちが勇(🐥)気(🕚)が(🚕)いるでしょ(🤒)う(🏻)。前の(🤬)ほうの人は進んでと(🙉)げの(🎰)あるいばらの(💀)道を(🏡)切り開(kāi )い(⛩)て行く(💙)のですから勇(yǒng )気(qì(🗽) )がなく(🎽)てはか(🐀)なわない(🍔)ことで(🥂)す(🐙)が、あとのほう(🦄)の(🧢)人(rén )とて勇気(🎌)がいること(🈂)にかけて(🎉)はそれ(🤝)に劣りませ(💟)ん。
「ハーン。してみる(🔧)と、お前さまもさるなか(🤺)まか。」
「まあ(📮)、(📩)自分(💕)(fèn )の打った刀は、見(🤜)たところはそうよく(🚿)もあり(🛑)ませんが(🍢)、(😏)人(ré(🏕)n )は切れ(🌰)るつ(⚪)もり(🚼)です。」
老(lǎ(🛅)o )人はわた(🕶)し(🎉)のような年のちがった(🏮)ものを(🚺)もよろこん(〽)で迎(👩)えてくれ、い(📗)ろいろ(🚵)な話(🥎)をしてくれ(⏳)ました。刀(🕋)剣のこ(🏆)とを書いた本(🛸)など(⛵)をも出して見せて(🍌)くれました。その中(🧙)には古刀と新刀の歴史が(📼)図(tú(💬) )でわか(💭)るように説き明(🈳)かしてありましたが、(🥍)それ(🙇)ぞれ(🔆)の流儀のち(🥓)がいと(🚃)言います(🔈)か、図(tú(🈁) )にあらわれた焼(shāo )き刃の模様がちょうど海の岸に寄せてはかえ(📻)る(🗓)潮(🛎)(cháo )の花の紋(📎)のように見(jiàn )えました。焼き刃の模様ほど刀鍛(🚚)冶の気質をよくあらわす(😂)ものもあ(🕉)りま(🔶)せん。あ(💈)るものはすなお(🔕)に、あるものは(🍘)するど(😣)く(🚇)、あ(⚫)るも(💠)のは花やかにと(👬)いうふ(🚀)うに。
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