「一体(🗣)どういう意(yì )味(🚦)(wèi )なのでご(🐅)ざいましょう。」
「2足(zú )一(yī )歩(👰)門外に出たら、高貴の客が眼(🌇)の前にい(♿)るような気持で(🤪)いる(🥞)がよ(🙋)い。人(🗡)民に(🔊)仕(🎢)事を(🚅)命ずる場合には、宗(🔸)廟(🎪)(mià(🏽)o )の祭典(♈)にでも奉仕(shì )するようなつもりでいるがよい。そして自(zì(🔕) )分の欲(yù )しないことを(👲)人(🧙)に施さないよう(👨)に気(🕌)をつけよ(⏩)。そしたら(🚶)、邦(bāng )に仕(⬛)えても、家(jiā )にあっ(🐟)ても、怨(📂)みをうける(💾)こ(🧢)とが無い(🔪)であろう。」
「一体(🌘)どう(💡)いう(🎗)意(yì )味(wèi )なの(🤾)でござ(🐮)いま(🥩)しょう(👫)。」
(小(🐆)人(🐮)がつけ上るのも、(🌎)怨むのも、また(🥚)嫉妬心を起(qǐ )すのも、結局は自分だけがよく思(sī )われ、自分だけが愛されたい(🖖)からだ。悪の根元は何と(🥅)いっても(🎍)自分(🛣)を愛(🍉)し過(guò )ぎることにある。こ(📉)の(✊)根本悪に(🐮)眼を覚まさせない(🏪)限り、彼等はどう(🏷)にもなる(🌒)もの(🔵)ではない。)(🥝)
「多分(🚜)(fèn )私(🤱)(sī )の方(🍋)(fāng )にお越しであろ(📮)う(🦃)と存じまして、(🖕)急(🔖)いで帰って来たところです。ほんの(🔸)一寸(🚢)おく(🎲)れまし(🔜)て、(🔜)申しわ(😼)け(🌮)ありません。」
「(🔍)そうか(✡)。お前達(dá )も(🍩)そう信(xìn )ずるのか(🐏)。それ(📹)で私も安心(xīn )じゃ。」
「4(🐫)父(🥙)母の存(👗)命(👑)中は親のもとを(🐛)離れて遠方(🤗)(fāng )に行かないがいい。も(👦)しやむを得(dé )ず(👈)して行く場合は(👝)、(🃏)行(háng )先(xiān )を定めてお(🌒)くべ(😂)き(⤵)だ。」
「(🔮)礼は簡に失しても(🌨)ならないが、また(🤩)過ぎてもならない。9過ぎ(📀)たるはなお及ばざるが(🎗)ごとしじゃ。人間に(⏳)はそれぞ(🍾)れに分というものがあるが(📂)、(🍩)その分(🈺)(fèn )を(🐠)上下(🛒)(xià )しないとこ(🚞)ろ(🌌)に(🍁)、礼(🅿)の正し(🌚)い相(xiàng )が(💲)ある。分を越え(🗑)て(🍛)親(💢)を祭るのは、親の靈(líng )をして非礼を(📎)享(xiǎng )う(♌)けしめること(👾)に(🤵)なるのじゃ(🚽)。の(👕)みなら(🚬)ず、大丈夫の非礼(lǐ )は(🐞)やがて天(tiān )下を紊(💽)み(🧔)だ(🧠)る(🎎)もとにな(🈵)る。親の靈(🤑)を(💙)し(🚐)て天下を紊る(🎖)ような非礼を享(🤚)けしめて(🔛)、何が孝(xiào )行じゃ。」
孟(🚵)孫(🙌)氏の家廟の祭が近まってい(🏫)るこ(🛋)と、(📿)そしてその計(jì(🚩) )画の(🔸)内容(róng )が(🍯)どんなもので(👘)あるかを(🎱)、(😝)うすうす耳にしていた孔子(zǐ(🈸) )は、懿子(🤶)の質(♎)問の底意(📏)を、すぐ見ぬ(🥦)いて(〽)しま(🈯)った。で(🆖)、彼(bǐ )はごく簡単(😘)に、
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