「いえ(🚷)、それ(🐉)はお前(🚒)さまの(💐)覚(jiào )えち(🐝)がいでしょう。お(🥄)前(qiá(🌈)n )さま(🛑)の言(🤳)(yán )うのは(🚝)、たぶん、おれの親ざるの(🤥)ことで(🧕)しょう。おれもあの(⛔)親ざる(🎺)と(😓)同じように、長いこ(🛌)と(🍬)この棧(😇)橋(qiá(🌊)o )に暮(mù )らしています。おれはちいさ(🎌)い時分か(🤺)らこの木曾(céng )川の音を(📂)き(🌪)いていま(📓)す(🐁)が、い(👟)くら聞い(🍢)てもあ(😕)きない(🐹)のは、水の声ですよ。」
墓は死んだ者(🍚)のために(🍐)あるので(😎)はなくて、生(shēng )き(🏐)残る者のために(😌)あるの(🦇)だと、ある人もそう申(✍)(shēn )しました(🦈)っけ。
一(🚉)(yī )〇 かわずの見学
そんなこと(♏)も言(yán )い(🍯)出すよ(➕)うな人でした(🤶)。
墓(🐒)(mù(🚱) )は死んだ者のためにあ(🔦)るのではな(🌈)く(🦊)て、(🐖)生(shēng )き残る者のために(☝)あるのだと、(⛲)ある(💊)人もそう申(🍎)(shēn )し(💣)ましたっ(🏌)け。
しかし、橘翁(🐵)(wēng )きつお(🤴)う(➗)さ(🧐)まの始(✍)め(🐨)た(⌚)薬(🚰)がこん(📡)なにひろま(🐛)るまで(⛽)に(😮)は、そのかげに何ほ(💤)どの人のほね(🦖)おりがかくれていると(📪)も知れません。
(😛)皆さん(🎛)はお(♌)友だちをなくした覚(jiào )えがありますか(🚅)。わた(👈)しには(🐋)二十(🙄)七(🚕)の若さでな(🐙)くなっ(🐜)た一人のお(🧝)友(⛅)だちがありました(🔡)。わた(📯)し(🤦)がその人を(⚫)知った(🚳)のはなくなる(🚧)三(💿)年(🚾)前(🔷)(qián )ぐらいか(🥂)らで、(🆔)そ(🐉)んな短い(⚪)交際ではありましたが、不思(😺)議(yì )にもそ(🦓)のお友だちは(🚪)なくなっ(🔂)たあ(🔑)とに(🎌)なって、いろいろ(🐘)わたしに話しかけ(🍿)る(💆)ようにな(🕙)りま(⏪)した。その人(🥀)の(🌊)のこした言葉が物(wù )を言うようになりました。ほんとに、そ(🧑)のお友(🗨)だちは遠い(😭)草(cǎo )葉のかげからも深い声を送(🗣)(sòng )ってよこすよう(🤔)な人でした。
なんと(⚓)皆さ(✉)ん、世(shì )の(✖)学者がどこ(🍇)に昔の代よをさがしだす(🍧)かといいますに、多(duō )く(😐)はそれを(🍛)土(💤)の中か(💉)ら見つけてきま(🌨)す。父(🧑)、(🅾)母(mǔ )、兄(⚫)弟、親戚(qī(🔘) )し(😇)んせき(🥥)、お友だち、そのほかかつて親しかった人(🔸)たち(👧)で(😽)、この世に(⚓)お(🖲)いとまご(🍆)いをして行(háng )くものがうずめられたりほうむられたりするところは、みな土(🍚)の(⏫)中です。土ほど(💺)な(💮)く(🆘)なった人を思(📇)い出させるものもない(🈳)かわりに、(❌)またそれほどい(🔧)ろ(💡)いろな(🛄)ものの生まれ(🏒)てくる場(🐷)所(🥫)もありません。
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