「それどこ(😠)ろか!」(🦑)源吉はさ(♑)う思つ(🙅)てゐた。
「いつの間に、か(🤮)う(➖)百姓生意氣(qì )になつ(🚎)たべ。」
「こ(🍖)の野郎共、(😹)串だんごみたい(🌋)に、手前え等(děng )ばつきさして(☝)、(💯)警(jǐng )察(🚜)に(🤦)、渡して(🤫)やるから――今に、食(🐠)はねえめに會ふな! (🐫)役(yì )人ば(🍮)つれて行つて、お(🚀)前達のものビタ/(🍮)\片ツぱしから差押へてやるから(💏)。」(🥋)
百(💷)姓達は二(èr )人(rén )三人(💢)一緒になつて、今(🦋)日(🌊)(rì )の(🚭)ことを話しながら(🆘)歸(🆙)(guī(😌) )つて行(🐗)つた。外はまだ風はやんでゐなかつた(🐼)。百姓(🈳)達は厚い肩を前(💚)の方へ圓め、首を外套の襟(🥍)の中にちゞめて(🍞)、外へ(🔬)出て行(🚏)つた。
百姓(🐑)達は、(🐬)さう(⏰)やつて集つて決めた(📡)が、今度(dù )はその(🖨)こと(🔔)を、地(🌭)主や差(📃)配(🐙)(pèi )を(🥢)相(🏊)手(shǒ(🍳)u )にやつ(🥐)て行(♒)くといふ(♉)や(🌚)うな事になる(🐵)と、お互(🙌)が何處(chù )か、(🌏)調(diào )子がをかし(🏠)くなつた(👛)。知らず知(🥏)らず(🎸)の間に、どうに(😿)か我慢(🏽)することに(😼)するか(🔏)、そんな事(🤭)に逆もどりをしさうな處が(🍢)出てきた。さうなつた(📇)としても(👝)、百姓(🥃)は然(😴)し今までの長い間の貧(📩)乏の――泥沼の(👽)底の(🖍)やうな底になれてゐ(🐩)たので(💦)、ちつ(🚑)とも不思議が(😳)らずに(🚇)矢張り、その暮し(😫)に堪(kān )へ(💨)て(🎨)行つた(📑)かも知れなかつた(🦔)。――(🙏)源(🈸)(yuá(🔞)n )吉(jí(🎒) )は、一層無口(📔)に、爐邊に大(🈺)(dà )きく安(🤜)坐(zuò )あ(🖥)ぐらをか(🍅)きながら、「見たか!」と、心で嘲笑(xiào )つた。
鼻(bí )血(xuè )を出(🦄)し、そ(🤣)れが顏一(😚)杯に(🚵)ついてゐて(🏇)、鐵道(dào )線路の轢死人が(🌕)立ち上(🔐)つ(🎢)て(💨)きた、といふ風にみえるも(🐲)のも(⤵)あつた。顏一杯(🗯)が紫(zǐ(🎿) )色(🤭)にはれ上(🛒)つて、眼が變(🔂)に上(shàng )ずつてゐる(😪)のや、唇(🚦)をピク/\ケ(🗒)イレンさせて入つてくるものもあつた。皆は(🥓)次(🐿)の(😬)順(shùn )番の(🌛)く(✏)るの(🎇)を、(🏛)身體を硬(👤)直させな(🛳)がら、反つて、(👀)妙にうつろな氣持(🖇)で待(dài )つて(🥄)ゐた。
年寄(jì )つた百(bǎi )姓が上つ(🗯)た。―(📖)―(💟)色々説をきい(🎋)たけれ(🐺)ども、みんな(🥠)「不(🕰)義不忠(zhō(🈲)ng )」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(chǐ )からもれて、一言々々の間(😈)に、シ(😁)ツ、(⚾)シツと(🍘)いふ音が(🥎)入つた。――地主樣と自分(fè(⛲)n )達(🔱)は親(qīn )子(😆)の(📏)やうなものだ。若(📬)(ruò )い(🌖)ものは、それを忘(📈)れて(💰)はな(🍬)らない(🔮)。「いやしくも」地(dì(😥) )主樣にたてつく(🏊)やうなことはしないことだ(🐦)。「畑(🐠)(tián )でも取り上(shàng )げられ(🚪)たら(🦍)ど(🏂)う(💂)する(✌)んだ。」――さう云つ(➿)た(🐺)。「お父(fù )アーン、分(🛩)つたよ(🌴)。」と、後から叫ん(🚀)だ(📂)ものが(🤱)あつた。終つてその(🛷)年寄(jì )が壇(tán )を下り(🐫)ると、又ガヤ(💚)/\した。
年寄つた百(bǎi )姓達(dá )は、どん(🆖)なこと(🌞)があらうと、全(quá(🌖)n )くそれは文字(🏮)通り(🌥)「どんな(🦒)事(🏯)」(⬆)が(🌀)あらうとたゞ(🕋)「(🥪)仕方がない。」さう何年も、―(🐷)―何十年も思(sī )つてき(🏆)てゐ(👊)た。
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