「それだけと仰しゃいますが、そのそれ(🤬)だけが私(sī(🚾) )たち門(mén )人(🗑)には出来(⤵)ない(⛸)こと(💶)で(🎚)ございます。」
「(🏨)寒(há(😯)n )さに向うと、(🚔)松柏の(🥙)常盤(📇)木(🗞)であ(😻)ることがよくわ(🛃)かる。ふ(🥡)だんはどの木(mù(🎑) )も一(🐌)様に青(🎽)い色をしているが。」(📳)
一五(一九九)
○ 孔子(zǐ(👶) )と顔淵とのそれぞれの面(🤪)目、並に両者の(⚽)結びつき(🐝)がこの一(📠)章(zhāng )に(⛴)躍如と(🕖)し(💪)てい(🦎)る。さ(🍝)すがに顔淵(yuā(🗯)n )の(🎗)言葉で(🕊)あり、(🤲)彼ならでは(🔎)出来(🚖)ない表現で(💙)ある。
「さあ、何(hé )で有名(míng )になって(🏷)やろ(👻)う(⌚)。御(yù )ぎょ(❓)にするかな、射しゃ(🦔)にするかな。やっぱり(🆒)一番たやす(🈳)い御ぎょぐ(❤)らいに(⤴)しておこう。」(🚱)
無(wú )きを恥じらい
○ 泰(tài )伯==(⭕)周(🚈)の大(dà )王(🍂)(wáng )(た(🧛)いおう(🚭))の長(🗼)子で、(😽)仲雍(yō(📁)ng )(ちゆ(🍁)うよう)(Ⓜ)季(🐓)歴(き(🕦)れ(🎉)き)の二弟(dì )があつたが、季歴の子昌(しよう)がすぐ(🛃)れ(👺)た人物(wù )だつ(🔞)た(🐹)ので、大(🐒)(dà(👀) )王(wáng )は位を末子季(🌡)歴に譲(ràng )つて昌に及ぼしたいと思(🤮)つた。泰伯(🎦)は(⬛)父の意志(👎)を察(chá )し、弟の仲雍(😹)と共に(🎞)国を去つて(💂)南方にかくれた。そ(♎)れが極めて隱微の(🤩)間(jiā(😚)n )に行われたので(💗)、人民はそ(👖)の噂さ(🚐)えすることがなかつ(❤)た(💢)の(🥢)である。昌は後の文王、その子(🌰)発(はつ(⚽))が(➖)武王(👨)であ(🧜)る。
○ この一章は(📋)、(🔩)一般(🦏)(bān )の(🚭)個(gè )人(rén )に対する(📎)戒(jiè )め(🐂)と解(jiě )するよりも、為政家に(👢)対する戒(😕)(jiè )めと(🌯)解(😋)(jiě )する方(🏖)(fā(🎐)ng )が(💎)適(💥)当(dāng )だと思つたの(🈯)で、思い切つて(🤛)右(yòu )のように訳(🐀)した。国民生活の貧(pín )困(👝)と(🥢)苛察(🕉)な政治(zhì )とは、古来(🗨)秩序(xù(🛺) )破壊の最(🍱)大(dà )の(🏓)原因(🧜)(yīn )なのであ(🤐)る。
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