姉の(🏞)家の店座(zuò )敷か(💷)ら奥(ào )の(🌮)ほ(🚙)うへ(👽)通う中(🍃)央の広いへやは薬方くすりかたの仕(🕓)事(🏟)場に(🥂)あててあって、静かな日の光が障子にさしてきているところです(🚬)。そ(🦆)こに(🎏)は薬種(🏖)やくし(🍼)ゅを刻む(💓)もの、袋を造る(💭)も(😯)の、丸(wán )薬の数を量(🏸)り(🌺)入れるもの、それぞれの受け(😦)持ち(🤗)があり、中(zhōng )に(🚾)は(😨)薬(🏸)の紙を(🔴)折るこ(🐓)と(🌼)を内職にして(🐘)古い(👣)士(shì(📚) )族(🐴)屋敷(🏅)の町のほうからかよってくる老(lǎo )人(🌃)も(🎃)ありまし(👁)て、みんな秋の行(háng )商(🏊)のした(🤾)くに(🆙)いそがしがっていま(💑)した。
第(🗃)七章 (👡)浅間のふもと
第四章 教師(🤕)(shī )はお友だ(♊)ちの中(zhōng )にも
(😫)そんな(🧔)に(🚎)年ごろも近かった(🛴)ものですから、おたが(👯)いに長い長(🐋)い(💒)手紙(🖲)を(👊)書きか(😽)わしたり、も(💀)ら(👘)った手(💪)紙(zhǐ )は(📴)たいせ(🚗)つにして何度もくりかえし読(🎱)んでみた(👋)りいた(📓)しました。めず(🐝)ら(🚾)しい本で(🌑)も手(🌘)に(🌘)入れるも(📅)のがあ(👜)れば、それをみん(🦅)なに回して、(👶)おたが(💝)い(👳)に読(dú )んで見、(🚞)時(🌫)には書き(🏃)写しなぞしたばかりでなく、おじさ(💊)ん(😜)や兄た(🍢)ちに話せない(🧝)ようなことでも(📣)語り合うことのできるのはお友だち(🤵)でした。寒い日でも、なんでも、た(🍆)ずね(🍢)たり(🚬)たずねられ(📂)たりして、(📎)一枚のふとん(📈)を引(yǐn )き(🌗)合いなが(📼)ら長(zhǎ(🦎)ng )い冬(🍔)(dōng )の夜を送ったことのあるのも、そ(🔤)ういう(🍢)お(🔫)友だ(🐴)ちなかま(🌨)でした。
わたしは皆さ(🏣)んの前に一(yī(🎛) )つのたとえ(🥎)話を持ち出します(😗)よ。ここに一(🕠)(yī )人(🚳)の(🍳)学校(🐥)生徒があ(😘)ると(🙂)しますよ。春(♑)(chūn )先という(♿)ものはだれ(🏔)でも眠いもの(👭)ですが、(💇)その学校生(🏒)徒(tú )もちょうど(✖)春先(🤢)(xiān )のよう(🐩)な眠(🔗)いさかりの(👄)年(📔)ご(⬅)ろで、朝(🕴)早(📲)くに(🎥)わと(🛌)りが鳴き出しても、(💟)な(🎣)かなか目がさ(🤸)めませ(➗)ん。一番(fā(👝)n )どりはも(⛵)とより(🅾)の(🏢)こ(😵)と、三番どりの声がする(⛹)ころになっても、ま(🏮)だ生(shēng )徒(🍩)(tú )は眠が(🧜)って、夢(🛣)を見てい(🎺)ました。こんなににわとりの鳴くのも(🌤)知らないでい(🔸)るくらいですから、寝(⭕)ぼけまなこに太陽(yáng )を望み(🐃)まし(🔄)ても、ほ(♋)とほとその笑顔を仰いだこともなくて月(🌨)日(rì(❎) )を送って(🍘)い(🔬)た(👭)のです。た(🐾)だ朝(🤞)に(😮)なれば東の空(kō(✖)ng )か(💉)ら出て晩(🎑)には西の空に沈んで(🖊)行くような(🕣)、そんな赤いしょんぼりし(🔧)た日(rì )輪(lú(🐗)n )しか知(zhī )りませんでした(〰)。太陽(yá(🍼)ng )はそ(🕺)の生徒から離(🤥)れて行(háng )っ(🦐)て(🚇)、おも(🚦)しろくもお(😋)かしくもない顔つ(🥟)きのも(📩)のとしか目(🌊)に映(🈚)りませんでした(📴)。
あれはわたしな(🎧)どのまだ青年(niá(📱)n )のころ(🐳)の(📰)ことでしたが、(🚡)その日(rì )の葬(🛏)(zà(🐗)ng )式に(🌄)つ(🦍)いて、今(jīn )だにわたし(👕)の(🌄)胸(xiōng )に浮かん(🗨)で(🐔)くる(😂)ことが一(yī )つありま(🖖)す(😜)。それ(💷)は『小公(🎈)子』(⏮)の訳(yì )者(zhě(🏟) )を記(🗄)念するた(🎍)めに、いろいろな書物や雑(✋)誌(🛒)(zhì )の(🥑)類が数多くそ(🎟)の墓(🔎)のほとり(🍩)にうずめられたことでし(🔷)た。まあ、堅(jiān )い石の棺かんの(🔰)中に置いてすらどうか(🖕)と思われるようなものを、まして漆もは(🚗)いって(🐢)いない木(🚖)の箱の(🍝)中(zhōng )に納(nà )めたので(🥊)すから、よくいく日も(💆)ちこたえよ(🚂)うとは(🧞)掛念(nià(🐭)n )け(🚺)ねんさ(😩)れましたが(🎈)、しかし土(tǔ )の中(🐣)に書(shū(📃) )物(wù )の類(lè(🐦)i )をしまい(🚞)ました(🌂)ら、(🌑)何(hé )がなしに(🍃)その墓のほと(🍠)りを(🚛)立ち去(💹)りがたく思(㊗)わせまし(👖)た。あれから、もうかなりの(🎣)年(nián )月がたちます。しか(🍖)し時(🤼)を記(🏸)念(💞)しようとする(😁)人々の心は長くその土(✝)に(🆔)残(🃏)りま(🐽)した。
布施ふ(🕢)せさ(🛒)んはそれをよく覚えてい(🦓)て、ある(🌐)日わたし(⚡)に歌ってみせてくれました。どうして布施さ(🏓)んの口からそ(🗳)ん(😞)な(😆)古い歌(❄)の節が出てき(🛋)た(😁)かと言いますに、(😙)君の家がらはこの地方(fā(😬)ng )の郷士として代々仙台侯に仕えてきた歴史(😒)が(🈷)あるか(🕙)らでした。あの(🍿)「さんさしぐれ」の歌は、(🚗)甲(jiǎ )高い女(nǚ )の声よりも、むしろ低いとこ(👇)ろを歌(📟)える男の声に(🐞)適して(🦊)いて、ゆ(❕)っ(〰)くり歌う(✴)べきものだ(👱)そうで(🤙)す(😁)。あれを(😆)わたしに歌って(🎬)聞かせる間、しばらく布施さんは「時(shí )」というものも忘(⏱)れているようでした。い(👜)かにも(😠)ゆっ(🐾)た(🌡)りと迫(🦕)らない(💫)でしかも深(shēn )く聞える古風な歌に耳(🙋)を傾け(😭)て(👏)いますと、その(🔒)抑揚の(💆)あ(💳)る節の一つ一つが実に長くつづ(🤗)いて行(háng )きました。切れたかと思(sī )うと、ま(🕑)だ続いて(🤧)いるようなものでした。
「長々お世話(huà )さまになり(🎹)ました。」
人(rén )の(🉑)世はふし(🚯)ぎなも(✅)ので(👉)すね。そ(☝)の時わた(🧢)しが木村先(xiā(🌠)n )生(shēng )をおた(📑)ずねしな(😍)かった(🍾)ら、小諸義(yì )塾こも(🌋)ろぎ(🐮)じゅ(😢)くの(⏱)あ(💢)るこ(🗂)と(👍)も知ら(✨)なかったでしょうし、先生の教育事業(🌽)を助けるようにとのご相談も受(shòu )けなかっ(🤠)たで(🐴)しょう。わたしはよ(📰)く考(kǎo )えた上でと(😰)お答(🤭)えし(🕤)て、(🍀)いったん東京(jīng )へ帰りました。ただ先生(🙂)(shēng )のよ(🎛)うな人が小諸あたりに退いて、学(🥔)校を(👃)建(🕦)て、地(dì )方(🧐)の青年(nián )を相手(shǒu )に田園(🏪)生活(💢)と(😁)いうものを楽し(🎴)んでおられ(🎢)る(✏)のをゆかしく(💌)思った(💳)ことでした。
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