「朝倉(cāng )先(🅿)生が待(dài )ってお(🎤)い(💈)でだ(🏈)。」――昨日父にそう言(📼)われ(🛑)た(📢)ことが、彼(bǐ )には(💰)一(yī )日気にかかっ(🏐)て(🤬)いた。しかし、なお(🎌)一層気にか(🚊)かっていたのは(🔵)、血書を書いた自(zì )分の(⏱)こ(🤑)とを先生(shēng )が「かわいそう(😩)に(⛓)」(🎼)と言(🤕)われたとい(🦃)う(⛸)ことだった。最初この言(yán )葉を父の口(🙊)(kǒ(🐶)u )を(🏙)とおし(👔)てきいた時には、それがあ(🏃)まり(🛀)にも予期(🕙)しない(🎦)言葉だったた(🌐)めに、ただ面く(📺)らっ(🗑)ただ(🔙)けだっ(🏢)た(📼)。しかし、彼(bǐ )にとって、朝(👈)倉先生の言葉は、とりわ(🌡)け(🧗)それが彼自身(🅱)のことに(👄)関して発(🍐)せ(🍺)られた場合、どん(🛄)な片(piàn )言(😞)隻句せきくでも、軽い意(🤟)(yì )味をもつものではなかった。彼(🎛)はそ(🏂)のあ(🌄)と二(💯)階にねころんで、(🕝)ひとりで(🐨)いろいろと考(💹)えて(🆙)みた。言葉(🏪)が(👅)あり(🥜)ふれた簡単なも(⚾)のだっただけに、かえって(🎩)意味がつかみに(🌔)く(🦃)かった。も(🔦)し(📆)それが世間(jiā(🚈)n )普通の人の口をもれ(🥪)た言葉だ(👴)ったら、血を流(liú )し(🎄)た自分(fè(🏗)n )に対する同情の言葉(yè )とも(😬)解さ(👫)れようし、(✌)また(🔁)県当局(🚕)と(📩)いう(🐄)大きな(⚾)相手を向こうにま(🐩)わ(🐷)したことに対(duì )す(💭)るあ(🌧)われ(💦)みの言(🛍)葉と(🐅)も解され(🔨)よ(🖋)う(😟)。しかし朝倉(cāng )先(xiān )生がそんな甘(🔍)いお座(zuò )なり(🌒)を言われようはずが(🤛)ない。先(xiān )生の愛(🚶)情(qí(🍢)ng )はもっと(🍹)深い(🚿)のだ。先生(⚽)の言葉の奥にはいつもきびし(🐝)さがあ(🚰)る(🥓)。われ(💙)われ(🌅)の心(xīn )をむち打って一(✍)歩前(🐭)進せしめないで(☔)はおか(⭐)ないきびしさがある。先生はあるいは自分を始末に負えない飛びあがり者だと思われ(🙍)た(🏦)か(🗃)もしれない。「(🍁)かわいそうに(📚)、己を知ら(🚦)ないのに(🐫)もほどが(🔝)ある!」(💾)それが先(👏)生(shēng )のお気(🎟)持だったのではあ(🏎)るまいか。
「ばか(🗑)だな、道(✈)江(jiāng )さんは。」
次(cì(👿) )郎の(👣)ふ(👁)み出した足はひと(😶)りでにもと(👒)にもどっ(🦁)た。彼(⛩)は(🧕)棒(🔰)立(🖥)(lì )ちになった(🏩)まま、道(dào )江から馬田(tián )へ、馬田(🚴)か(🚉)ら道江へと、何(📭)度(dù )も(😪)視線(xiàn )を(♋)往(🏏)復(🌎)さ(🌆)せた。そして最(👢)後に唾(tuò )をごくり(🚍)と飲(👖)み、自(🔱)分を落ち(🛥)つけるた(😵)め(🔝)にか(🚢)な(🦈)りの努(🅱)力(lì )を払(🛬)ったあと、わざとの(🎮)ように足(💢)音を立(lì(🚨) )て(🔡)て(😀)歩き出した(🚶)。
と(💩)、(🥉)道江は(🐆)顔を真(zhē(📍)n )赤にし(🚅)な(👀)がら、
「すぐうしろか(👔)らさ。二(🤰)(èr )丁(dīng )ぐ(🏦)らいはなれていたかな(🥘)。」
(🦑)す(🥄)る(📤)と、(⌚)馬田(🤤)が茶(🌖)(chá )店のかど(🅱)口に立って、こちらを見(jiàn )ていた。そのし(🐵)ま(🛩)りのない口は冷笑でゆが(🖌)んで(⬜)いる(🖖)。次郎は、しかたなし(🌹)に立ちどまった。
「じゃ(🎹)あ、千ち(🦕)ゃんのいたずら(♓)見ていたのね。」
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