「楽長!」
で(🐵)、彼(bǐ )は、ある日、(🎢)それとなく子(✏)桑伯(bó(♏) )子について(🌼)の孔(🕗)子の感(😘)想を求めて見た(🌕)。彼は、(♏)も(🗡)し孔子に諷(🍉)刺の意志があれば、子(🐊)桑伯子(👋)のことか(💻)ら、(👍)自(🔉)然、話は自分(fè(🍅)n )の方(🚂)(fā(😄)ng )に(🌗)向いて(🏒)来(lá(🔘)i )る(📐)、と(🌁)思っ(🎢)たの(🌖)である(🚽)。ところが、(🧜)孔(🕦)子の(🌥)答えは極めてあっさりしたものであった(💑)。
門(🌕)(mé(📓)n )人は、一(🚂)寸うろたえた顔(🐖)をしたが、すぐし(🦒)ゃあしゃあ(⛺)となって答えた。
「案(àn )外馬鹿げたことでないかも知れな(🚈)い。はっきり(🌺)云っ(🥪)て見たらどうじ(😓)ゃ(🍕)な。」(🌀)
((💳)小(🌮)人がつけ上(🙊)(shàng )るの(🍽)も、怨(🎅)むの(🔴)も、また嫉(🐐)妬(👿)心を(🎢)起すのも、結局(jú(🎥) )は(💙)自分だけがよく思われ、自(👾)分(fèn )だけが愛されたい(🈴)から(♟)だ。悪(🌿)(è )の(🎬)根(gēn )元は(🏚)何と(🤸)いって(🚿)も自分を愛(🌏)(à(📬)i )し過ぎることに(🖐)ある。この根(gēn )本(⬅)悪(è )に眼を覚まさせ(📼)ない限(💇)り、彼(🎛)等は(🕰)どうにもなるもので(✨)はない(🐺)。)(🍻)
士たる(🕉)者(zhě(🏎) )が、高(gāo )官(🚤)の馬(🍏)車をみて、(🤘)こそこそと鼠のように逃(🚫)げるわけに(🈂)も行かない。孔子は仕方な(✈)しに眞(zhēn )すぐ(👒)に自分(fèn )の車(💽)を走らせた。陽貨は目(😭)ざ(⬛)とく(🥒)彼を見つけて呼びとめた。そして(🐈)にやに(Ⓜ)やしながら、
楽長(🎤)(zhǎng )は、(🏎)もう默っ(📁)ては居れなく(🌕)な(🈲)った。
彼(🥂)(bǐ )は、そう(👺)答えておい(🎅)て、こ(🔗)れまで門人(rén )たちが孝(xiào )道(dào )について訊ねた時(shí )の孔子(🚼)の教えを、彼(🙋)の(🐜)記(🐤)憶(🌳)(yì )の(👉)中からさがして見(📨)(jiàn )た。先ず思い(⛴)出され(⏹)た(🎙)のは、孟(mèng )懿(yì )子の息子の孟(🤙)武伯の問(wè(⭕)n )に対(👉)(duì )する答(dá )えであった。
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