江(jiāng )戸に(🗿)召(🚔)しかえさ(🥍)れてか(🈯)らの先生(🐅)は昇平(píng )校しょうへいこうという名(🏌)高い学(xué )校の頭取とうどりを(😇)命(🆘)ぜられ、(🚵)上(shà(🍿)ng )士じょうしの位に進(😿)(jìn )み(🚙)、さらに(📃)鑑察(chá )かんさつといってだれでもうらやむ重(🦐)い役(🐙)(yì )目(mù )を(👨)つとめることになりま(🍭)した。それば(🌍)かりではあ(🛡)りま(🕢)せん(🍉)、当(dā(☝)ng )時は諸(🌧)(zhū )外国の軍艦や(😥)商(shāng )船がだんだ(💥)んこの国の(😰)港に集まっ(🐘)て来るようになりまして、(😽)日本国じゅ(💸)う大さわぎの(❇)時でしたか(🖨)ら、そ(📉)の談判にあた(📅)る外(wài )国奉行(háng )ぶ(🕊)ぎょ(👞)うは勇(🕢)気のある人で(🐎)なければつと(📋)ま(🐴)り(🥨)ま(⛵)せん。先生は一番最後(hòu )にそのむず(💜)かし(👒)い(⚾)外国(Ⓜ)奉行を(🎺)引きうけ、徳(🦊)川(♋)の大身代おおしんだいを引き回した人の一人でした。
さて、明治の御代(🚊)みよ(🌖)となってみま(🔀)すと、栗本先生(⤴)たちが新(xīn )しい(🐄)日(💱)本のためにいろ(💲)いろ(⛩)したくをしておいたこ(🚢)と(❄)が、あとになって(🏅)わかっ(🎭)てき(⛩)ました。この国を開(📪)き、(🔫)世界諸外国(☔)と条(🥏)(tiáo )約(yuē )をと(🚐)り結ぶと(🔡)いうこ(😫)と(🌤)も、先(🧗)生(shēng )たちのしたく(🍱)しておい(🐂)たことです(➗)。下しもノ関(wān )せ(👧)き(🔙)償金の談(tán )判(🖲)(pàn )、横須賀造(💮)船(😘)所の建築(🛅)(zhù(📆) )、(➡)陸(🏠)軍軍制の改(💐)革(gé(👂) )それらはみな先(🏥)生(🥈)(shēng )があの(🦑)小(📨)栗(🔠)上野介らとともに(📃)力をあわせてしたくしてお(🗺)いたこ(🧠)となのです。今日(rì(🐪) )横(😓)須(xū )賀に日本の船を造ったり修(xiū(🚫) )繕し(📧)たりす(🎿)る所が(🐀)あって(🐠)東洋に一(yī )つの名(míng )物(🐵)の(😆)よ(❓)うな(🔬)ドックがある(🤵)のも、(💹)もとを(🚴)ただ(📉)せ(🌠)ば先(⬜)生たちが徳川の世(shì )の(💯)あ(🍕)としまつ(🔵)をしながら、よく「しんが(🎢)り」をつとめて行(há(🐏)ng )ったそのお(🕌)かたみで(🎟)はあ(🥙)り(💷)ま(🎴)す(📃)まいか。いったい、徳川の世の末(mò(🐓) )にあったことは大きな黒(hēi )幕のうしろにかくれてし(🆖)まって、その舞(🍝)台の(💉)上で働(dòng )いた人たちの辛(🏓)苦(kǔ )もほねおりも現われませんから、世の中に(🥨)それを(📇)知る(🔑)もの(👶)も少(shǎo )ないのです。しか(💫)し(🏻)、先(😝)生は自分の(🤢)手がら(✅)をじまんする(😜)ような人(⌚)では(🌂)な(🥙)く、どこまでも徳川(chuān )時代の「し(😝)んがり」と(🍒)して(🚳)、(🐦)本所ほんじょの北二葉(yè )町きたふたばちょ(➗)うとい(🏡)うところ(😝)に退き、髪の白くな(📥)るま(🤨)で徳川の世(🦌)の(⛪)中(🕓)(zhō(🚎)ng )を(👿)見送りました(⚫)。
「わかめはよう(⬆)ござんすか(💙)ね(🦋)え。」
八 荒(♒)浜
墓(🏫)は死んだ者のため(🐌)にあるのではなくて、(👉)生き残る者のため(🌚)にあるの(🌮)だと、ある人もそう申しま(📌)し(🚫)たっ(⛱)け。
「(🤸)長々お世(shì )話(🎥)さ(📔)まになりま(🦓)した(😔)。」
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