モニタリング アダルト7

A「中畑さんのお骨折(📿)りで(🈳)す(🚂)。」北さんは、いつでも功(👯)を中畑さ(☝)んにゆずるのだ(♉)。「(💃)こ(🛳)の(🚷)た(🦃)びの着物(👩)も袴も(🐄)、中(😝)畑さんがあな(👺)たの御親戚をあちこ(⏱)ち(🏵)駈け廻って、ほうぼう(🐳)から寄附を集(🐳)めて作っ(🥐)て下さったの(🚛)で(🍺)すよ(🤓)。まあ、しっかりおやりなさい。」

A　お声もさはや(😎)かに御申渡し(🏂)になり、少し間を置いて、(🤑)お胸に(🕑)何か浮んだらし(📋)く、うつむいて(🚂)くすくす(🤒)とお(📪)笑ひ(👉)になり(🤪)、(🐗)

A「僕は、そのおじ(🛳)い(⛎)さん(🕰)は(🌼)、(🖋)きっと大数学者じ(🦕)ゃないか、と(🥋)思(🧥)うのです(😋)。き(🤨)っと、そ(🐓)うだ。偉い数学者な(🐢)んだ(🤝)。もちろん(👀)博士さ。世(🚗)界的なんだ。いま(🎋)は、数学が急激に、どんどん変っ(❤)ている(🔵)ときなんだ。過(🐇)渡期が、はじまっている(➿)。世界大戦(🗨)の終(🥎)りごろ、一九二〇年ごろから今日ま(💻)で(📩)、約十年(🤧)の間(🐖)に(😉)それは、起(🦏)りつつある。」きのう学校で(🚠)聞いて(🕓)来た(😁)ばか(👻)りの(✨)講義を(🕯)その(👍)まま口真似(🎋)しては(🐅)じ(🗾)めるのだから、たまったものでない。「数学の歴史(😉)も、振りかえって見れば、いろいろ(🦗)時代(🎋)と(😝)共(😙)に変遷して来(🀄)たことは確かです。まず、(🔬)最(🗜)初の段階は(💏)、微積分学(⛎)の発見時代に相当する。それか(😿)らがギリシャ伝来(🔶)の数学に対する広い意味の近代的数学で(🤹)あります。こうして新しい領(💕)分が開けたわけですから、その開けた(🏬)直後は高(🥒)まる(⬛)と(🍗)い(🔙)う(⤵)よりも寧むしろ広まる時(💲)代、拡張の時代です。それ(🤐)が十八世紀の数(⛷)学であ(⏭)ります。十九世紀に(🀄)移るあたりに、矢張(⛱)りかかる階段がありま(📮)す(📌)。すなわち、この時も急(🥘)激に変っ(🐽)た時代で(🐢)す。一(⌚)人の(💓)代表(🎨)者を選ぶならば(😂)、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ(😘)、(💖)ｓｓです。急激(🎰)に(🚤)、どんどん変化して(❣)い(🕖)る時代を過渡期とい(🦏)うならば(🍑)、(👕)現(✳)代などは(🌩)、まさに大過渡期であ(👮)ります。」てんで、(🕖)物語にも(🏊)なんにもなってや(📰)しない。それ(🛀)でも末弟(🏣)は、得意(⛺)で(🧖)ある。調子が出て(🗑)来(👬)た、と内心ほ(🛰)く(👏)ほくしている。「や(💑)たらに煩(😡)瑣はんさ(🐖)で、(🏅)そう(😂)して定理(💼)ば(⛄)か(🕺)り氾濫はん(💅)らんして(👷)、いままでの数学(❕)は、完全に行きづまっている。一つの暗記物に堕してしまった。このとき、数(🖇)学(🃏)の自(💎)由性を叫んで敢然立った(🎯)のは(㊗)、いまの(🌌)そ(⛓)の、お(🎸)じい(🗿)さ(😋)ん(🎺)の博士であります。えらいや(🌝)つなんだ。もし探偵にでもな(📺)ったら、どん(📿)な奇怪な難(😅)事件でも(🚹)、ち(🧚)ょっと現(🛑)場を一まわり(😄)して、た(🍸)ちまちぽんと、解(🌧)決してし(🥨)まうにちがいない。そんな頭のいい、おじ(🈶)いさんなのだ。と(🗡)にかく、Cantor の言うたように、」また、(🤭)は(➿)じまっ(🌯)た(🤦)。「数(🚩)学(⏫)の(👬)本質は、そ(🧡)の(🅰)自(🤴)由(➰)性に在る。たしかに、(🚮)そうだ。自由(🛥)性とは、Freiheit の訳(🐷)です。日(🧝)本語(🐔)では、(👑)自由(📊)という言葉は(🎈)、はじ(🧦)め(🕯)政治的の意味に使われ(🐕)たのだそうですから、Freiheit の本来の意味と、しっ(🌙)くり合わないかも知れない。Freiheit とは、とらわ(🔚)れない、拘(🧕)束され(🐁)ない、素朴のものを指して(🐘)いう(🗝)のです。frei でない例は、(☝)卑近な所に沢山あるが、多す(🔍)ぎてかえ(🗝)って挙げ(🔢)にくい(🚥)。たとえば、僕(🚣)のうちの電話番号はご存じ(🔧)の(⏱)通(🧕)り4823ですが、この三桁けたと(✡)四桁けたの(🐞)間に、コンマをい(🎻)れて、4,823と書いて(🥍)いる。巴里パリ(🔸)のように(💬)48 | 23とすれば、まだしも少(♟)しわか(🧐)りよいの(👏)に、何でもか(🧒)でも三桁けたおきにコン(👾)マ(⏯)を附けなければならぬ、という(💹)の(🌖)は(👭)、こ(⏪)れ(🎱)は(🐸)すで(🏯)に(🎙)一つの囚とらわれ(🆚)であります(🛰)。老博士は(👒)こ(💚)のようなすべての陋習ろうし(🚟)ゅう(👇)を打(🥠)破しようと、(🥟)努めて(🤡)いる(😫)のであり(🎐)ます。えらい(⭐)ものだ。真なるもの(😺)のみが愛(👮)すべきも(👂)のであ(🏜)る、とポ(📢)アン(🌖)カレが言って(📂)いる。然り(🗻)。真(🔺)な(🖖)るもの(🍯)を、(〽)簡(🏟)潔に、直(🌄)接とらえ来ったならば、それで(🌂)よい。そ(⏰)れに越したことがない。」もう、物語も何もあったもの(👁)でない。きょうだいた(🔢)ちも、流(♎)石に(🚣)顔を見(🚫)合せて、閉口している。末弟は、更に(💝)がくがくの論を(😢)続け(🔁)る。「(👋)空論(🗽)をお話し(📰)て(🖍)一(🥓)向と(💓)りとめがないけれど、それ(⛪)は恐縮でありますが、丁度(👛)このごろ(🍭)解析概論をや(🎡)っているので(👭)、(⛏)ちょっと覚えて(👷)いる(🖐)のですが、一つの例と(🛃)し(🔬)て(🎐)級(➗)数に(🏤)つ(🍸)いてお話したい。二重(💪)も(🔕)しく(🔂)は、二重以上の無限(😤)級(🌊)数(🏞)の定義に(🍯)は、二種(🌂)類あ(⛲)るのではな(🛳)いか(⏱)、と思(🐢)われる。画(👉)を書(👭)いてお目(💟)にかけると、よくわかるの(🈚)ですが(🦎)、謂(📇)わ(🚻)ば、フラン(😟)ス式とドイツ(🧟)式と(🤳)二つあ(🖱)る。結果は同じ(😄)様なことに(🌝)なるのだが(🏽)、フランス式のほうは(🙌)、す(👐)べての人に納(👨)得の行く(😹)よう(🎃)に、(🛠)いかにも合理(🛳)的(🥍)な立場である。けれども、いまの解(😺)析の本す(🥉)べ(📑)てが、不(🛎)思議(❇)に、言(💀)い合せたように(🎫)、平気で(🤵)ド(🐠)イツ式一方であ(♌)る。伝(🏦)統(🤙)というものは、何か宗(😭)教(🌀)心(🕍)を(⛰)さえ起させるら(✌)しい。数学界に(😆)も(😏)、そろそろこの宗教心がはいりこ(👇)んで来て(🖤)いる(💙)。これは、絶(🎃)対(🕴)に排撃しなけれ(🍱)ばならない。老博士は(🎨)、この伝統の打(🏾)破(🍅)に立ったわけであります。」意気い(🕋)よいよあが(😚)っ(🥟)た。み(🏋)んなは、(🤵)一(😸)向に面白くない。末弟ひとり(🐾)、まさ(🗻)にそ(🍅)の(㊗)老博(🚐)士の如くふ(🎳)るいたっ(🕞)て、さらにがく(🏑)がくの(🎑)論をつづけ(🦁)る。

A………私の手(😗)にある剃刀(🤜)は、銀色の虫が(🔩)這うよ(🌅)うにしてなだらか(🦌)な肌を這い下(😸)り、その項う(🐇)なじ(🚲)から肩の方へ移って行きました。か(🌊)っぷ(🚕)くのいい彼女(💧)の(👡)背(🔭)中が、真っ(🏂)白な(🖋)牛(🍆)乳のよ(🚮)うに、(👫)広(📙)く、堆うず(🦖)た(📦)かく、(🌍)私の視(🍡)野に(🌞)這入(🎃)って(🚘)来ました。一体(🍁)彼女は、自分の顔(✌)は見(🥙)ているだろうが、背中がこん(🧑)なに美(🌵)しいこと(🍙)を知ってい(🦊)るだろうか？(🐉)　(🍒)彼女自身は(💿)恐ら(💚)くは知るまい。それを一番よ(🍾)く知っている(🦈)のは私だ(🗡)、私は(✏)嘗かつてこの背中を、毎日湯(💄)に入れて(🏮)流してやった(🔏)のだ。あの時(🏭)も(🐏)ちょうど今のよう(⏲)にシャボンの(💀)泡を掻き立て(👪)ながら。…(🍖)……こ(💄)れは私の恋の古蹟こせきだ。私の(🏖)手が、(🌘)私の指が、この凄艶せいえ(🤽)んな雪の(🍀)上に嬉々(🔜)きき(🕎)として戯たわむれ、此(😔)処を自由に、(📼)楽し(♍)く蹈ふんだことがあ(➡)るのだ。今でも何処かに(❗)痕あとが残っている(🍨)かも知れ(📷)ない。………

A浮キシ(🏹)ヅミハテハ泡ト(📏)ゾ(🛥)成リヌベ(💮)キ(🌑)瀬々ノ岩波身ヲ(🌮)クダキツツ

Aと、(👭)二階(🅿)へ上るとルイ(🕊)ズが云った(😯)。