半蔵(🥓)(zāng )は長い両国(guó(🐢) )橋の上(🍔)まで(🎈)歩い(🐱)て行(háng )っ(🔩)た(🐱)時に(🐰)言った(🦀)。
「(🏿)いえ、(🔒)お邪魔かも(🌲)しれませんが(😺)、道(🌦)中でおはきく(🀄)ださい(⌛)。それで(⚫)も宅が心がけまして(🚠)、わざわざ造らせ(🔖)た(🥦)も(♍)のですよ(😲)。」
こ(💰)の一団は(📃)ある一派を(👅)代表(🧝)(biǎo )するという(👃)よ(🍯)りも(🛸)、有為な(🍈)人物を集(🐞)めた点で、ほ(🖌)とんど水戸志士の最(zuì )後(🆑)のものであった。その人数は、すくなくも九百人の余(♉)であった。水戸領(lǐng )内の郷(xiāng )校に学(🌦)んだ子(zǐ(🥃) )弟(dì )が、なんと言(👟)(yá(💼)n )って(🍽)も(🌞)その中(🏋)堅を成す人たちであったのだ(🚄)。名(💽)高(🚇)い水戸(🎍)の(🍻)御隠(yǐn )居((😎)烈公(🔂)れっこ(🚫)う(🐐))(🦆)が在(🗞)世(🔢)(shì )の日(rì )、(🆗)領(🍟)内(😼)の各地に(🙅)郷(xiā(🚹)ng )校(xiào )を設(💊)(shè(👅) )けて武士(shì )庶民の子弟に文武を習わせた(🦐)学館の組織はやや鹿(🏃)(lù )児島かごしまの私学校に似(🎦)てい(🌱)る。水戸浪(làng )士の運(🐶)命(mì(🕟)ng )をたどるに(🐻)は、一(😛)応彼らの気(qì )質を知(🕢)(zhī )らねばなら(🈲)ない。
「何しろ、こ(🎟)れはえら(🔞)い騒(🍽)ぎになっ(🐽)た。」と吉(jí )左(🎡)衛(wèi )門は案じ顔(🌄)に言(yán )っ(💁)た。「文久元(yuán )年十月の(📛)和(🧝)宮かずのみやさまがお通(🌰)り以(🖐)(yǐ )来(lái )だぞ(🕵)。千(🦓)何百人からの同勢をこんな宿場で引き受けようもあるまい(🤕)。」
時(💲)も(🔝)時だ。西にはすで(🐆)に(🌬)大和(⭐)やまと(🎸)五(🐄)条の乱(🔳)があり、続(xù )いて生野(🔪)銀山(✍)(shān )いくのぎんざんの(🙄)乱があり、それがようやくし(💔)ず(😗)まった(🉐)かと思うと、今度は東の筑波(😞)(bō )山つく(🤵)ばさ(✡)ん(🦆)の(🐯)方(📬)(fāng )に(🚻)新しい時(🚮)(shí(📶) )代の来るのを待(✒)ち切(👺)れないよ(🙌)うな第三の烽(📖)火のろ(🐐)しが揚がった。尊王攘(🖨)夷そんのう(🚒)じょう(😚)い(🧐)を旗(🏁)じるしにする一(yī )部の水戸(hù )の志士(☝)はひそかに長(🤸)州(😠)と連(lián )絡を(🧡)執り(♍)、(🚬)四(sì )月(🚦)以来反旗をひる(📙)がえしているが、(🔸)まだその騒動もしずま(🌗)らな(🍷)い時だ。
「オヤ(🔩)、もう(🧣)お立ちで(🎠)すか。す(🥛)っかりお(🎌)したくもできましたね。」
いきな(🦐)り浪(làng )士(⛓)(shì )はその降蔵を帯で縛りあげた。それから言葉をつづけた(🎸)。
美濃み(📑)の(🤧)の中津川(chuān )にあって聞けば、幕(mù )府の追(🕣)討総(🐣)(zǒng )督(💕)田沼(zhǎo )玄(xuá(😊)n )蕃(❓)(fān )頭げん(📙)ば(⛑)のかみの軍は水戸(🕡)(hù(🈴) )浪(🗝)(làng )士(shì )より数(shù )日おくれて伊那の谷ま(🎐)で追って来たが、浪(🆔)士らが清内路(🕺)せいないじから、馬籠、中津(jīn )川(chuā(🌈)n )を経て西(➕)へ(🐘)向かったと聞き、飯(🍻)(fàn )田からその行(🆓)路を転じた。総(🈚)督(dū )は飯(fàn )田藩が一(yī )戦をも交え(💗)ない(🐵)で(🎤)浪(🧘)士(🧠)(shì )軍(jun1 )の間道(dào )通過に任(🐃)せたことをもってのほかであるとした(🔉)。北原稲雄兄弟を(🙁)はじ(📥)め(📖)、浪(làng )士らの間道通過(🎳)に斡(🖐)旋あっ(🐞)せん(🔧)した平(🚴)田門人(ré(♒)n )の骨(gǔ(🤕) )折りはすでにくつがえさ(🍀)れた。飯(🉑)田(🥗)(tián )藩(💒)の家(jiā )老(🏰)はそ(🎢)の責めを引い(👣)て切(🤕)腹し(🚤)、清内路(🆗)の関所を預かる藩(⏲)士(shì )もまた同時に切腹(fù )し(👱)た(👚)。景(💀)蔵や(🔫)香蔵が訪(🍦)たずねて行こうとしているのはこれほど動揺したあ(🐁)との飯田で、馬籠(lóng )から中津川へ(🖕)かけての木曾街(🚑)道(💰)筋には和(💠)宮(gōng )様(🕯)かずのみやさま(📕)御(yù )降(⏭)嫁以(⛑)来の出来事だと言わるる水戸(hù )浪(👙)(làng )士の(〽)通過(💩)に(🧐)ついても、まだ(🔙)二(èr )人は馬籠(🔞)の半(bàn )蔵(🌟)と話し合って見る(🏪)機会も(😄)なかった(🏓)時(😧)だ(🚧)。
「半(bàn )蔵さん、そ(🦁)れじゃ(⚽)わたしは失礼(lǐ )し(❔)ます。都(🧚)(dō(🔨)u )合さえついたら(⏳)、(🀄)あす出直して来(🚝)ます。」
半蔵(🖕)に言(yán )わせ(🎱)ると、こ(🗯)の水(shuǐ(🐕) )戸(📍)浪(làng )士(📰)がい(🏹)たると(🌉)こ(🍫)ろで、人(🚔)の心(🌦)を揺り(🔖)動(🔨)かして来るには驚かれるものがあ(🍄)る。高(🏜)島城(ché(🔢)ng )をめが(🌃)けて来たでもないものがどうし(📚)て(✏)そんな(🍣)に(🐝)諏訪(fǎng )藩す(🐣)わは(🥝)んに恐(💋)(kǒng )れ(⬅)られ(🏅)、戦(zhàn )いを好むでも(🐋)ないものがど(🥎)う(🆖)し(🍐)て(🎷)そんなに高遠藩たか(🐵)とおはん(📹)や飯田藩いいだ(🥡)はんに恐れられ(📖)る(😔)だろう。実にそれは(♌)命(🐄)がけだからで。二百何(hé(🏾) )十年の泰平に慣れた諸藩の武士が尚(shàng )武しょうぶの気(⛹)性の(🍣)すでに失(shī )われ(🍾)ていることを眼前に(💚)暴露して見せるのも、万(📏)(wàn )一の(✈)節(jiē )は(🌏)ひ(🍣)とかどの御奉(🔏)公に立て(👿)と日(rì )ごろ(⭕)下(xià )の者(📐)に教えている人たちの忠誠がおよ(🍉)そいかなるも(🏙)の(📢)で(🕌)あるか(🅱)を眼前に暴露して見せ(🥞)るのも、一方(fāng )に討死(sǐ(🐬) )う(😅)ちじにを覚(🔚)悟してかか(🔮)っているこんな(🏫)水(shuǐ )戸(🗽)浪(🥉)士のあるか(🌫)らで。
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