まあ、何(hé )もかも新規に(⛽)始め(🌝)る時と(🍨)い(🕺)うものは、ほね(♟)のおれ(🎴)るかわりにどん(🐭)なにかはり(📸)あい(🤑)のあるもの(🍀)で(💖)しょう。どっち(💩)を(😈)向いても開拓、開拓で、先生のよう(🤳)な人の力を待っ(🆕)て(🚔)いる(🛥)も(🈹)のばかりでした。日本のお国もずっと北の果て(🤡)の(🌹)ほうはロ(🔠)シアざか(👰)いですから(📑)、(🍐)その(⏹)時分(🦐)か(🏝)らやかましかった(🌡)ところ。先生は(🗾)カラフ(♐)トの(🌻)見まわ(🍧)り(🔰)を命ぜら(😞)れ(🌙)まして、北緯四(🌭)十八(bā )度(dù )にあ(🥩)たるところ(🖨)を(🍿)き(🚬)わ(🤦)め、(➰)一冬を極(🕗)寒の地(dì )に送り、そ(🕢)れか(👸)ら島々を見めぐって函館に帰ったこともあります。
わたしの郷里では(📹)、て(🚭)いね(🎒)いに人の(👧)ことを(🤽)呼ぶには「お前さ(😏)ま」、自分のことはだれに(👭)向(🎡)かっても「おれ(🙌)」で(🔊)す。そこで、かしどりはこ(🛶)と(♒)ばをつ(👠)づけて、次(cì )のように語(yǔ )りました。「(🏫)ごらんのとおり(😌)、先年(💏)の大(dà(💟) )火で(🐊)村も(🌯)焼け(🔗)まし(🌘)た。お前さま(🚂)の生(🚪)まれた古い屋敷のあとも、今(🗄)は桑畑(💰)です。あ(🏻)の桑畑(tián )から(👂)は(🎫)、(🛬)たった三(sā(🤐)n )つだけ焼け残った物(wù )が出(🕳)(chū )てきました。一つは古い鏡(⛴)、一つはお(🕠)前さまがおとう(🏬)さま(🚩)の石(🌦)(shí )の印、もう一(🥟)(yī )つは(💗)おと(🍂)うさまの部(🍍)屋の前(🌳)にあ(🥛)ったぼ(🤪)たんの根(gēn )から吹(chuī(⛩) )き出(📂)し(🤦)た芽。ほんとに(✝)――あの古い鏡も(🐾)大(📳)(dà )やけどサ。そんなわ(🗄)けで(⬜)、さっそ(🎖)く(🍬)普(pǔ )請(😪)の(⬇)できた(👱)家もあり、かり(🐷)の住まいにが(🛑)まんし(🥤)ている(🚕)ものも(🤦)あります(🍩)よ。なんにして(🎋)もあの(🛎)大(dà )火のあとですから(🏗)ね。あれから村も(📷)変り(🗓)ました。まあ、今だにむ(🤪)か(😠)しを恋しがって(🏈)、ふ(💺)るさとのふと(🕠)こ(🤮)ろにすがりつ(♋)いている(🌑)手あいもな(🧞)いでは(🐦)ありませんが、しかしもうそんな時で(💿)は(🕛)なくなりました。お乳(rǔ(♒) )の出もしないちぶさをしゃ(🀄)ぶっ(🏆)てい(💺)るようなこ(👑)とはだめで、(⏰)早く気(qì )のついた村(❇)の者は(👍)皆この(🕍)焼(🔵)け跡(🤞)からたち(♋)上(🔨)がろうとしています。そうです。この災難のどん底からです。神(shén )坂(🚦)(bǎn )村み(🖤)さかむ(👣)らも今は建(😶)て直(🌧)る(🦍)さいちゅうですよ(🔅)。」
二(📑) サク(🍱)ソニーの梅(🃏)(mé(♈)i )
(🚃)あのつるから切(qiē(🤥) )りた(🔐)ての新(xīn )しい色つやの(🔏)を、どかりとそ(🍶)こへ置いた時は、(🐇)だれ(🔽)で(😤)も(🛎)子供(gò(🏃)ng )のように(🍀)うれしい。新(🅱)(xīn )しい秋(🎚)のみの(🛥)りですから(😮)ね。ほかの家と同じように、(🦕)姉のところで(💹)も青(😱)い夕顔を(💓)輪切(qiē )りに(🏮)して、かんぴょ(🍎)うに造るし(🏠)たくをしまし(🈯)た。まずそ(🚏)の輪切(qiē )りに(📤)したやつを(❄)ま(💯)な(🦖)いたの上にのせま(👲)す。薄くけずっ(🐭)た(🚋)二本の竹がまないたの上に平行に打ちつけてあります。額ひたい(💴)つきも(🔭)まだ若々しい薬方くすりかたの(🐅)若者なぞ(🗓)が、細身の(📩)ほうちょう(🤘)を片(🥥)手に(😸)、腕まくりで、そのまない(📡)たの前にすわったところは絵に(✋)しても(✍)見た(📱)いほどさ(💜)わやか(⛳)な(➕)もの(🦈)です(🖋)。ほ(⛔)う(💈)ちょうが順(🗄)に動いて、輪切り(🐒)に(🗜)さ(💇)れた夕顔(yá )が二本(😕)の(⛄)竹(zhú(✖) )の(🦓)間(🕛)を(🖼)す(👛)べっ(🈁)て(👳)行(🥛)(háng )きますと、そこ(👈)から生(🦈)のまま(🐊)の(🗨)かんぴょうが生ま(🙆)れてきます。ど(♎)うかす(🎄)ると五六(🏼)(liù )尺あまりもあるよう(🍕)な長い長(🚁)いや(🥥)つも生(👖)ま(🏠)れ(😤)てきます(🈁)。それ(🥉)を日(🚬)にあて(💏)風にかわか(♐)し(✝)てかんぴょうに造(zào )りあげるのです。田(tián )園(yuán )のふ(🔞)ぜいはそんな(🌠)ところにも深(🏰)いものがあ(👐)りました。
その(🌻)若い(🔊)主人は、(🍹)以(yǐ(🏏) )前に(🤳)わ(🌬)た(🐭)しがお(😲)世話になった吉村よし(🎲)むらさんの(😝)家(🐯)へ奉(💂)公に来ていた娘のにいさんにあ(🌧)たる人です。いっ(💠)たい、その時分には、(🆎)房(🎪)州へんの(🛃)農(nóng )家の(🌍)娘は東京へ(😞)出て奉公(🚺)した(🖐)も(🔥)ので(🦊)なければ、およめにも(🍪)ら(🚨)い手(💺)が(👶)な(🏜)いと言われたくら(🕯)いで、一般(bān )にそういう気(qì )風でしたから、(Ⓜ)同じ村から来(🦄)て吉(🥑)村(cūn )さんの家(jiā )につとめ(🍂)た娘(niáng )は二人もありました。そん(🙌)なわずかな(🍳)縁故をたどって、土地不(bú )案(🧕)内(nèi )なわたしが(🏍)小湊のほうのこ(🏪)とを尋(🛸)ねに立ち(🛩)寄(🥧)りまし(📌)たと(🍳)こ(❇)ろ、つい(🐰)引きと(🔭)め(📆)られたの(🔔)が(🦄)その若い主人(👙)の(🎷)家(🏆)(jiā )です。よく寄って(🏼)くれた、土(🥟)地(dì(📑) )の案内もしよう(🐜)からま(💷)ずわら(🎰)じをぬげ(🐐)、宿屋に泊ま(🎧)るくらいなら自分(🌁)らの家に泊(♋)(bó )まれと言っ(🚘)て(🌝)、若い主(🚹)人の母親までがしきりに引(🖲)(yǐn )きと(🖋)めてくれる(💍)なぞ、思(🚐)いがけ(🛹)ないもて(♟)な(🚽)しぶりでした(📛)。だんだん聞(wén )いてみま(🈯)した(🚈)ら、(🔱)東(dō(🚆)ng )京で(🐞)の主(zhǔ(🏔) )人(ré(🦗)n )すじから(🎆)こ(🌼)んな(😩)にたずねてきてもらえることはめ(🎈)ったにない、こ(🦋)れというのも娘たちが(🧘)奉(fèng )公(🎞)先(xiān )での(😮)勤めぶりに怠りのな(💹)かっ(🖌)た証(📙)拠(jù )で(🦌)あると言(👈)って、そ(😳)のことが農家の人(rén )たちをよろこばせ(🦊)たのです。どうして農(🥋)家と(👏)は言いま(🛰)しても(📪)、炉(📀)ばたは広く、蔵(zāng )のあるような相応な暮らし(🐕)の家で、(💔)こんな(🚤)家庭(tíng )か(⛪)らでも娘(👂)を東京(jīng )へ(👷)修業に送(sòng )る(🔯)のか、とそ(🚦)うわた(⛱)しは思(😌)いました。
この(🤶)一夏(👅)の間、わたしは姉の口(kǒu )から(🍾)なき父の話をよ(🆎)く聞(wén )かされました。父は(📵)熱(rè(🚺) )心な子の(😊)教(😰)育者(zhě )で、わたしも(✉)六(🌫)つ七(qī )つのころ(⬅)から読書の道を父より授(👂)けられ、十(shí )の(😊)年に両(liǎng )親のひざもとを離(⛩)れた(🍔)のも(🌆)やはり父(fù )の意見(jiàn )によってのことでしたが、そんな子供の時(shí(📢) )分(🤼)の記憶しか(😷)自分(fè(👁)n )にはないものですから、(🎵)姉から聞(wén )く(✌)父の(🕛)話(huà )には初めて知るよう(🔘)なことも(🕛)すくなくなかったのです。わたしのきょう(🛸)だいの(🏎)中でも、姉は一番の父親(👏)思(sī )いでし(🏆)たからね。父は神坂村みさかむらのほうか(👿)ら(🐗)この(🏘)木曾福島(🌕)の町へもよく来たらしい。この町(dīng )に(⛄)は父が歌(gē )の友だちという人もあったらしい。わたし(🦍)は姉の(📺)家で、父を(🗃)知(zhī )って(🎄)いる(🛐)という一人(rén )の老人に(🌟)も会いました。
「ま(👉)あ、自(zì )分の打った刀は、見たとこ(🕥)ろはそうよ(🈳)く(🏹)も(🚻)ありませんが、人は切(🧞)れるつもりで(🚌)す。」
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