次(cì )は(🔤)、四十(😻)位の(💠)百姓(🎨)で、壇に(🏥)上ると、いきなり手をふり※(❤)(「廴(🏛)+囘」、第4水(🦑)準2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の(🎙)方(fāng )へすえて「(🍇)俺(📇)達は(🔇)……」とか「そこで以(🦐)て、故(gù )に……(😧)」とか「そして須く……」「(🍤)し(🚫)なけれ(♌)ば(🔩)な(🤐)らないんであり(🔴)ます。」そんなこと(🕸)ばかり云(➿)(yún )つた(🌕)。ぐでん/\に醉(🤾)拂つてゐた。皆が笑(🐨)つた。誰かゞ(🕖)、そん(🔼)な奴は下(🔃)(xià )ろせ、とか、(🤾)下(🦍)(xià )りろとか叫んだ。その(🖥)百姓(🐆)は(🤔)、臺の(📲)上で見得を切つ(🌨)てみせると(🦀)、身體(tǐ )をフラつかせながら壇を下(🕐)り(🍄)た。もと旅(🌏)役者に(🎠)入(rù )つて(🔈)ゐたことがある男(nán )で、醉(📅)拂ふと、昔の(🏎)型(xíng )物の眞似(⛩)をする(🏪)の(💇)で、皆んな知(zhī )つ(🥓)てゐ(🐞)た。
「本(běn )當(🍗)(dāng )々(🌑)々。」(👛)母親は見てきた(💔)や(🏈)うに云つた。「可哀さうにさ、眼さ一(🐅)杯涙(😬)ばためて、のむんだと。んで、(⛴)飮(yǐn )んでし(😖)ま(🧦)へば、(🏋)可(kě )哀(🖊)さうに(👨)、(🎣)蒲團さ顏つ(👒)けて、聲ば殺(👉)して泣(qì )く(🥈)どよ(🍭)。」
(🥝)源吉(😰)(jí )は馬を橇につ(🚊)けて、すつかり用意が(👎)出來る(🕘)と、(🚙)皆が(🙅)來る迄(qì )、家のなかに入(🛰)つた。母(mǔ(🚰) )親は、縁ふちの(📨)たゞれた赤い眼を手(🗿)の甲でぬぐひ(🚿)な(🐀)が(🗳)ら、(🌇)臺所で、朝飯のあと片付をしてゐた(😾)。由(🐛)は、(🏵)爐邊に兩(liǎng )足(zú )を立(⛄)(lì )てゝ、開いてゐる戸(hù )口から(🚗)外を見てゐた。
「ぢや、(🥨)やるよ!」
「それ(😾)どこ(🔃)ろか!」源(🎤)吉(jí(🦐) )はさう思(sī )つ(🈴)て(🕣)ゐた。
(🐗)が、何時の間にか、その生(🌴)(shē(🎨)ng )命の(🐋)もとでのやう(✅)な土(👓)地が、「地(💿)主(zhǔ )」(⚾)と(🐫)いふも(📳)のに渡つてゐた。父(⛎)親は、ことに、(🐖)死ぬ前、(👵)そ(🌝)のことばかり(🎶)を口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(⛱)度に、子供ながら(💅)、父親の氣持が分る(👨)と(🆘)思(🙊)(sī )つた。源(yuá(✔)n )吉(jí(🕘) )が地(❇)(dì(🕗) )主(👭)の足にかじりついた(🤳)の(🏦)は、さう無意味な理(lǐ(🌭) )由からではな(🔧)か(🗝)つた。「(📣)畑(⚓)は百姓のもの(🎃)で(🎎)なけ(📦)れ(🚦)ばならない(🚏)。」さう文(wén )字通(⛵)りはつきり(😊)ではなく(🛠)ても、この(♿)ことは、源吉は十(🐆)(shí )一、二(🧤)の時から、父親の長い經驗(🧢)と一緒に考へてきてゐた。
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