(💭)孔子は、一(🌏)(yī(🔎) )ころ定公の信任をうけて、中都(dōu )の宰となり、司空となり、つい(🥩)に大(dà )司冦(🈚)となっ(📜)て、(💳)宰相の(🤟)職務をも(📕)摂行するようになったが(👯)、この間(jiān )、彼はたえ(🔐)ず三(😲)桓の労力を殺ぐ(👧)ことに努めた。そして(🧦)、ど(🚬)うな(🔗)り、叔し(💙)ゅく・(🌲)孟(mèng )もうの二(è(📠)r )氏を閉(bì )息(🌵)(xī(🎖) )せしめる(♏)ことに(♉)成功(gōng )し(🥊)た(🐓)が、おしま(🌩)いに(💁)、(🎭)季氏(⏯)を(💦)押(yā(🔂) )さえる段(🐵)になって、(⏩)計(🎩)画(🥢)が水(shuǐ )泡に帰し、一方(👢)、定(dìng )公は斉の国の誘惑に乗って、季氏と(💯)と(🕦)もに(🏭)美女にた(🍯)わ(📳)むれ、宴楽にふけり(🙀)、いつとはな(🈂)しに彼(🍀)を疎ん(🛤)ず(📆)るよ(🕳)うになったので、彼も、ついに望みを魯の政治に絶ち、(🛳)職をし(🐯)りぞいて漂(piāo )浪の(💉)旅(💇)に出る(⛸)ことになったの(👳)で(🥎)ある(🌑)。
孔子(🔵)(zǐ(〽) )は御者台(📉)にいる樊遅に話(huà )しかけた。
魯の(🔼)楽(lè )長は、式場から自(😭)分の控(kòng )室に帰(📐)(guī )ると、少(🍶)(shǎo )し自(🚾)暴やけ気(qì )味に、窮屈な式(shì )服を脱ぎすて(🍼)て、(🗄)椅(yǐ )子によりかかっ(🤒)た。彼は、(🛳)自分の(🆑)心(xīn )を落(💶)ちつけようとして、その芸(🏑)(yú(♉)n )術(shù )家らしい(🏔)青白い頬(jiá(✋) )に(😊)、強いて微笑を浮(fú )かべて見たり、両足を卓つくえの上に投げ出して、わざとだ(📹)らしな(🔹)い風を(🐋)装って(🎪)見たりし(🥦)たが、そんな(🌋)こと(🐈)では(🔷)、彼の気持(chí )はどうに(🕍)もな(💏)ら(🏇)なかった。
「大(dà )丈夫(fū )だ(💆)と思いま(🌏)す。本(📁)物が立派(🛬)で(🌽)さ(🏩)え(🐮)あれば。」(💣)
と誓ったものだ。彼はその(🤚)時の誓いを今でも決(🚖)し(🤽)て忘れてはい(🥁)ない。讃められれば讃(🔣)め(🚙)られるほど、戒(jiè )慎(🎖)(shèn )するところが(😬)なければ(🐼)ならない(🚭)、(💛)と、彼は(📀)いつ(🌏)も心(🎖)(xī(🏚)n )を(😓)引きし(🧒)めているのである。
「音(yī(🌓)n )楽(✖)の(🤗)世界は一如の世(shì )界じ(🍹)ゃ(😉)。そ(🎍)こ(🏄)では(🕺)、い(♉)ささかの対立意識(💸)も(😽)許されない(😻)。先(💂)ず(🤒)一(🔑)人々々の楽手の心と(🌽)手と(🌹)楽(🏚)器(💩)とが一如になり、楽(🎼)(lè )手と楽手とが一如(rú )になり、更に楽手(🏙)と聴衆とが一如にな(👊)って、翕如きゅう(🖱)じょと(🐟)して一つの機をねらう。これが未(wèi )発の(🏪)音(yīn )楽じ(🎁)ゃ(🚉)。こ(😀)の(🦄)翕(🥨)如たる一如の世(shì )界が、機(🈳)到(🌍)って(🚝)おの(🔵)ず(❤)から振動を始(shǐ )めると、純如(💺)として(🌻)濁りのない音波が人々(〽)の(📰)耳(📭)朶を打(dǎ )つ。その音(🐤)は(🛵)ただ一つである。ただ一つであるが、その中には金音(🔔)もあり、石音もあり、それら(🎣)は厳に独(dú(🎶) )自の音色を保っ(🕜)て(🕦)、決(🥡)し(🔨)て(🍆)お(🙉)たがい(🔡)に殺しあうことがない。※(「激(🦇)」の(🗽)「さんずい」(🖍)に代(dài )えて「(🦉)白」、第3水(📥)(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🍲)じ(💣)ょとして独自を(➖)守り(🍍)つつ(🙊)、しかも(🔆)ただ一つの(🐧)流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時間の経過につれて、高(🐒)低、強弱、緩急、(🍖)さまざま(🛸)の変(🐳)化を見せるのであるが(🗻)、そ(👈)の間、厘毫りんご(🔌)う(🦒)の隙もなく、繹(🚭)如えき(💨)じょと(🏍)して(🛸)続(🥜)(xù )いて行く。そこに時間的な一(🚤)如(😤)(rú )の(🔈)世界があり(🗯)、(🙋)永遠(yuǎ(🔝)n )と一瞬との一(🍕)致が見(🆒)出(chū )される(⛵)。ま(🧤)ことの音(💙)楽とい(📌)う(😦)もの(🥡)は、こうしたもの(🕳)じ(🛑)ゃ。聴くとか(🤵)聴か(🌠)せると(🚨)かの世界では(🔑)ない。まして、自分(🎡)の腕(wàn )と他人の(🗞)腕を比べたり、音楽のわ(🍞)かる者と(♿)わから(🔄)ぬ者と(♒)を差(chà )別(bié )したりす(😴)るような世界とは、(📰)似(sì(🍕) )ても似つかぬ世界なの(🗄)じゃ。」
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