朝(cháo )倉先(🏁)(xiān )生は、かつて次(cì )郎に、(💉)「(🛌)現(xiàn )在の日本の(🏏)指導(dǎo )層(🧀)の大多(🤱)数は、(🦔)正面(miàn )からは全く反対(🍦)(duì(🍗) )のできないよ(📶)うなことを理由(yóu )に(🔞)して、自(👘)分(fèn )たちの(🍞)立(🧦)場を正(🆗)当化(🏮)したが(🏐)るきらいがある(💌)が、そ(🖋)うしたず(🍚)るさは、(🌚)ひ(🔏)とり指導(😜)層だけに限ら(🐲)れたこと(☕)ではないようだ。たいていの日本人は、何かとい(😩)うと、(🏜)表(🤭)面(miàn )堂(táng )々とし(🍯)た理由で自分の行動を弁護し(📢)たり、飾(shì )かざっ(🎱)たりする(📶)。しかも、そ(🍫)れで他人(rén )をごまかすだけでなく、自(zì )分(🦓)自身の良心(xīn )をごまかして(🧐)いる。それをずる(😺)いなどと(🤸)はちっとも考えない。これはおそ(🎫)ろしいことだ(👀)。友愛塾(🔠)の(🦄)一(🔛)(yī(🤗) )つの大きな使命(mìng )は、共(😪)同生活(🕣)の実(shí(🚷) )践じっせんを通じて、青年たちをそうしたずる(🛍)さから救い、真理(🥅)に(♒)対し(🐇)てもっと誠実(shí )な人(😎)間にしてやる(🥑)こと(🍦)だ。」と(🅾)いう(〰)よ(🎓)うな意味のことを、いった(🐍)ことがあったが、次郎(láng )は、便(biàn )所の中(🚣)(zhōng )か(🖍)ら、(🗺)飯島(dǎo )のう(🤫)しろ姿を見おくりな(🏇)がら、そ(👢)の言葉を思いおこし(🔰)、今さらのように、大きな困(🤫)難にぶっつ(🤖)かっ(🕌)たよう(🕐)な気(qì )がしたのだった(💊)。
(🍌)朝倉(👅)先生は、(🕔)かつて次郎(🎧)に、「現在(🚢)の日本(🔉)の(🍧)指(zhǐ )導(dǎo )層の大多数(🌯)は(🚚)、正面から(🥁)は全(💐)く(🐥)反(🚗)対(duì )の(🌌)で(🐸)きないよ(⏺)うなことを(🚋)理由(🏜)にして(📋)、自分たちの立場を正当化したが(🔭)るきらいがあるが、そうした(😭)ずるさ(🤑)は(🍭)、ひとり指(zhǐ )導層だけに(🌀)限(👻)られ(🐪)たことではない(🌓)よ(📼)う(🏪)だ。たいて(🚅)いの日本人は、(💄)何か(🗣)とい(🎍)う(🌂)と、表面(👔)堂(táng )々(🌮)とした理(lǐ )由で自分(fèn )の行動を弁護した(🍈)り、飾(shì )かざったりする。しかも(🛣)、それで他人をごま(🌝)か(📊)すだけでなく、自分(fèn )自身の(🛠)良心を(🚃)ごま(🍧)かして(🚞)い(🦊)る。それをずるいなどとはちっ(🕐)とも考(😫)えない。これはおそ(🕵)ろしいことだ。友愛(ài )塾(shú )の一(yī )つ(Ⓜ)の(👿)大きな使命は(🏛)、共(gòng )同生活の実践(jiàn )じっせんを通(🌏)じて、青(qīng )年たちをそうした(💂)ずるさから(🚕)救(🚉)い(🙊)、真(💙)理に対(🌠)し(🚠)て(🌴)も(🎢)っと誠実(shí(🔧) )な人間に(🎊)してや(🐫)る(🌷)ことだ。」というよう(🙊)な意味(📼)のこと(🦏)を、いっ(🗾)たことがあったが(🕚)、次郎(🍞)は、(🔼)便所の(🎚)中(🦅)か(🍓)ら、飯島(🔅)(dǎo )のう(🐳)しろ姿を見(🗻)おくりながら、その言(🏡)(yán )葉を思い(🚝)おこし、今(jī(💪)n )さ(🐆)らの(🦃)ように、(🏫)大きな困難(nán )に(🥔)ぶっつか(🥌)っ(🌻)た(🎉)ような気がした(🏕)の(🆕)だった。
で(✋)は(🦁)、なぜそれなら(😇)それ(🏗)とは(🌶)っきり書かないのだろう。道江(🚯)の名を書くのが(🍔)き(🏽)ま(🕐)り(🚽)わるく(💨)て(🤘)、暗々裡(😫)あんあんりにそれをほのめかしたつもりなの(📶)だろう(🥋)か(🌍)。あるいは、予告(gào )な(💙)しに道江をつ(🎀)れ(🔩)て(🔽)来て、自分をおど(🐌)ろかす(🚓)つ(⛽)もりなのだろ(🐯)うか(✳)。いずれにしても、自分(fèn )にとっては、あまり(😑)愉(💧)(yú(🕠) )快ゆかいなことではない。何という(⤴)いい気(🚐)な、甘あまっ(🤼)ちょろい兄(🔰)だ(🔣)ろ(🗨)う、と軽蔑けい(🔂)べ(🐿)つし(🗨)てやりたい(🌬)気(🏚)にさえなる(⛅)。
「そうかもしれ(⛰)ません。しかし(🎒)、それはやらないほう(🚘)がいいでしょう。板木ばん(🆙)ぎ(💈)で起きる約束やくそくをした(🛺)んです(😃)か(♋)ら(📏)。」
「でも(🖱)、道案内(nèi )によ(🖌)く引っぱ(🌸)り出されなかったことですね。」(🍈)
塾生たちのあ(🔐)る(🚹)者にとっては、朝(🐳)倉(🖥)先生のそうしたやり方が、非(⏸)常に皮肉(ròu )に(🌓)感じられた。
「どの方(fāng )面(📐)の希望者(🕙)が多かったんです。」
机の(👔)上に(🍃)は、二(🍪)(èr )三日(rì )まえ(🍞)、兄(🌸)の(🚷)恭一き(😜)ょういちか(🏁)ら来たはがきが、文面を上に(👓)して(📻)のっていた(✳)。それには、
も(😬)っとも道江にたい(💐)して自分の(🔮)抱いだ(✉)いてい(⛩)る気(qì )持ちに、兄(xiōng )がまだま(😯)るで(💾)気が(📗)ついてい(💍)ないらし(😶)いのは、(🥎)ありが(💈)たい(🕘)ことだ(🎰)。しか(🔇)し、だからといって、二(èr )人(🚝)が(⛔)むつまじくつ(📞)れ(😇)だ(🚺)ってやっ(🚱)て来(🛅)(lái )る(🛌)のまでを(🌽)、ありがた(➿)く思う(🈶)わ(🤮)けに(📼)はいかない(🌞)。痛いきずは、どんなに用(yò(🎗)ng )心(🌲)ぶかく(🐶)さわ(🛁)られても痛いのに、ま(🙌)して、その(🐰)きずに気(🍆)がつかないで、無遠慮ぶえ(🗒)んりょにさわられ(💕)ては全く(🎰)たま(👛)ったもので(📧)はないのだ。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025