○ 以上(shàng )の(🌏)三章(🧔)(zhā(🔭)ng )、偶(ǒu )然か、論(lù(🅿)n )語の編纂(📧)者に意あつ(🌒)て(🐘)か、孔子の門人中(🔷)最も目(🛋)立つて(🎿)いる顔(⬆)渕と子(🌠)路と子貢(gò(🗃)ng )の三(🍺)(sā(♒)n )人(😘)をつ(🗝)ぎつぎに(❎)と(🏿)らえ来(🐴)(lái )つて、その面目を躍如たらしめている。この三章(🌄)(zhāng )を読むだけ(🍴)でも(💬)、すでに孔門(🌷)の(😈)状況が生き生(😃)きとうかがわれるでは(👫)ない(🕕)か。
三(sān )一(一七(🐘)(qī(🚇) )八)
「篤(✴)く信じて学(👎)問を愛せ(😆)よ。生(shēng )死(sǐ )を(🥔)かけて道(⛵)を育てよ。乱れるきざ(🍃)しのある国(🐒)には入らぬがよい(🧛)。すでに乱れた国(🎰)には(🌒)止まらぬが(🐇)よい(💎)。天下に道が行われ(🧖)てい(🐏)る時(😭)には、出(🍓)(chū )でて(💟)働(dòng )け。道(🅾)がすたれている時には、退いて身を守(shǒu )れ。国に道が行われて(🚍)いて、(🏋)貧賎で(💒)あるの(🐂)は(🦅)恥(chǐ(🍁) )だ。国に道が行(🚼)わ(🥉)れ(📉)ない(✈)で、富貴であるの(🍒)も恥だ。」
○ 司敗=(🕺)=官(💴)名、司法官(⛵)。この人の(💫)姓名は明(míng )らかで(📖)な(😪)い。
○ 老(lǎ(🏵)o )子に「善行(háng )轍(😨)迹無し」とあ(🔳)るが、至徳(dé )の境地につい(🍣)ては、老(lǎ(🐥)o )子(🛫)も(🌜)孔子も(🏔)同一(🙀)で(👞)あるのが面白い。
五(一(🧥)(yī )八九)
民(❎)(mín )謡(📳)にこうい(❌)うのがある。
「そういうことを(💇)してもいいもの(🦏)かね(📔)。」
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