「(🎵)自(🏷)分(🍺)も、七(qī )十(shí )の年(nián )になって、ま(🕧)た世に出(chū )ましたよ。」
海の(🍨)口(kǒu )村(👂)は、もと川岸にありましたのが(🚴)、川(chuān )水のあふれたために、(⌛)村の人た(🌭)ちは高原(🕡)のすそへよ(👠)って移(🎶)り(🧤)住(zhù(🚮) )んだとのこと。風(fēng )や雪を防(fáng )ぐために石をのせた板(bǎn )屋(wū )根(gēn )を見ると、深山み(🏍)やま(👀)ずま(🖨)い(📅)も(👀)思いやられます。そのへんに住(👩)(zhù )ん(📆)でいる人たちの仕(🐿)事(shì )には、飼(🚢)馬かいば(🕧)、耕作、杣そま、(🐖)炭(🌩)焼きなどあり(💁)ますが、わ(📚)けても飼馬かいばには熱(👉)心(xī(🤣)n )で、(🎶)女です(🏉)ら馬の性(xì(😝)ng )質をよく暗記し(📙)ているほどです。そ(🈷)んな(⛪)土(tǔ )地(🈶)がらです(😁)か(😫)ら、娘ざ(🈚)かりの(🔑)ものが(🕦)馬に乗(ché(🌜)ng )って(📸)、暗い夜道を通る(㊙)な(👎)ぞは(👁)平(🌅)(píng )気(🥈)(qì(💊) )でしょう。その人(✏)たちが男(nán )を(💂)助けて外でか(🌄)い(🥕)が(🍠)いしく働く時(🏹)(shí )の風俗(sú(🖼) )は、ももひ(🤒)き、(🖼)きゃ(🚯)はんで、めくらじまの(👢)手甲(jiǎ )て(🖲)っこ(🚖)うを(🗣)はめていま(🤟)す。かぶ(🖲)りものは編みがさです。ま(🤽)あ、かわ(🐽)ずふぜいがそんなことを言っ(🍞)てはなんで(😚)す(🎣)が、(🌚)これも見(💤)学(🤴)のためと思(🐘)っ(🏍)て見てきた(🔱)ところでは、娘(niáng )も美しい(🔭)と言いたいけ(🧓)れど、さて強いと言った(🐏)ほ(🔵)うが(🐔)至当で、(🙃)すこやか(📸)な生(🏁)き生きとしたおも(🥨)ざ(🦕)しのものが多(duō )いようです。
竹(🍜)の子がわらびに言うには、ど(📆)う(🦒)し(🍬)てお前(🕋)さ(👋)んたちは(🥂)そんなに皆、首をか(🧚)しげながら出てくる(⛹)のか。わたしをごらん、このと(〽)おりわた(😔)しはひと(🌼)息(🗳)(xī )に延びて行きます。なるべく(🏿)まっすぐに、それがわたした(🧥)ち(🛒)の親(🤘)(qīn )竹か(🍖)ら(😰)教えられたこと(👲)です。
仙台せん(🍃)だいに東(dōng )北学(🐗)(xué )院という学(xué )校(xiào )が(💶)あります。その学校へわたしは年若(ruò )な一教師(👒)として行(🏳)くことになり(🐆)ま(👾)した(📎)。母もそ(🏀)のころは(💀)東(👔)京でした(🌧)が(🎻)、その母(mǔ )を(📗)都に残(🆖)し、お友(yǒu )だちにも別(bié )れまして、東(🌻)京上野の停車場か(🌤)らひとり東(📴)北の空に向かいました(🗑)。もっとも、そ(🌙)の時(shí )は(🗼)まったく初(♊)めて(🖖)の東北(😤)の旅(🔛)(lǚ )でもありません。そ(🙎)れより以前に(🚼)も一度、汽車で(🏌)白(👞)河(🏕)しらかわを越(yuè )し、秋(🤑)草のさきみだれているのを(🤬)車の窓からなが(🍏)めて、行っ(🗄)て、仙台よりも先(🏘)の一(🦅)いちの(🔽)関せきというところにある知り人をた(😬)ずねたこともあります。しか(👜)し、こんど(🕦)はただの旅でも(🥤)なく、一教(🌀)師(🍞)とし(👯)て(🍈)出かけて行って、(🌸)め(🥇)ずらしい仙台(tái )の地を踏(🏜)(tà )ん(✂)だの(🌜)で、にわかに(🚤)東京の(👖)ほうの空(kōng )も遠くなっ(💋)たよ(⛩)うに思(💼)われました。
一 宮城野(🤸)
(👥)そこま(🕊)で行(háng )きますと、ちょう(🧛)ちんをつけて出(chū )迎(yíng )え(🚬)て(⚽)くれ(🎪)る人(😔)(rén )に会いました。声をかけ(🆘)て(🌽)みる(🎷)と(🐊)、(💇)以前(qiá(🐔)n )にわが家(😃)へ出入(rù )りを(📅)していた(🌩)男(ná(💥)n )の一人(rén )です。そして、わ(📃)たしの荷物を持と(😢)うと言ってくれ(🍌)るのです。もともとわが家の先(🧣)(xiān )祖はこ(🏧)の(👈)地方(⛺)(fāng )のために働いた(🍖)人たちで、村(🎇)(cū(⏪)n )も先祖(zǔ )が開き(🌚)、(🙏)寺も先祖(zǔ )が(🥉)建てたというくらい(🌫)で(🤗)すから、そういう(🥏)古(㊗)くから(👛)の気風(fē(😢)ng )が伝わっていて、(⛷)なんにも土地のために尽くしたことのない(🤡)一書生まで(🎄)がこ(🕜)ん(😦)な出(🎐)迎えを受けるこ(🦉)とさ(🔑)え自(zì(🔘) )分には過(guò )ぎたことの(⏹)よ(🤥)うに思いまし(🌘)た。わたし(💩)は足をふる(👃)さとに(😠)踏み入れたば(🚧)かりで、(🍏)ま(🚌)だそ(🌵)んな父の(🕍)時代(🕗)というもの(💻)が根深く残っていることを(😎)も思いまし(🥣)た。
そのお(🤨)かた(🤱)みはシ(🐍)ナからでも(🎠)渡って(😮)来た陶器らしく、(💛)厚(⏯)(hòu )手の(💏)焼(🌳)(shā(🚂)o )きで、青(✝)(qīng )みが(🏪)かった(🤵)色つ(😺)やまでがい(🈚)やみのないもので(🐧)した。あまり(🌁)よくできてい(🙍)る(🔼)ものですか(🖇)ら、(👻)わたしがほめまし(🍐)たら、(🤽)姉(zǐ )はて(🚟)いねい(👿)に茶わんをふ(🧝)き(😸)、(🌃)それをわたしの前にお(🏩)いて、ほし(📋)くばくれ(🌡)てもいい(🌼)と言うのです。わたしもまだ(🈹)そんな古い茶(🕟)わんをもらい受け(💟)てながめ楽(lè )しむ年でも(🆑)ありませ(🧀)んで(🍎)したか(✈)ら、(📦)せっかく(🏗)姉(zǐ )がそう言ってくれても、(🗡)それ(😽)をもらって(🍉)帰る気にはなりません。それに、そ(🧣)の茶わ(🎯)ん(🔦)は茶器(qì )でもなくて古い食(shí )器です。いかによくできた陶(táo )器(qì )でも、む(🍖)かしの人が飯を盛っ(💐)た茶わんで食う気にはなれ(👼)ない、(💭)やは(🗼)り自(zì(♑) )分は自分の茶(chá )わんで食(🍿)(shí )い(🐗)たいと思(👇)い(🌮)ました(👖)。
と声(🦃)を(🦇)かけて、毎(📤)(měi )日(✡)行徳方(😞)面から(🥔)おさかなをかついで(💺)く(👶)る男(ná(🚚)n )が(👚)荷(⏱)をおろすのも、その勝手口でした。
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