で、彼(🕵)は(🚯)、(😣)ある日、そ(🍞)れとなく子桑伯子(🎎)につい(🏈)ての孔(🎊)子の感(gǎn )想(xiǎng )を(🔕)求(qiú )め(🈹)て見(💮)(jiàn )た。彼は、もし(🥝)孔(kǒng )子に(🅰)諷(🍘)刺の意志(zhì )があれば、子桑伯子(zǐ )の(🦊)ことから、自然、話は(💇)自(zì )分(🤯)の方に(💑)向い(🦗)て来る、と思ったのである。と(🤟)こ(🚝)ろが、(🐅)孔(kǒng )子の答え(🍹)は極めてあっさりしたもの(🐀)であった。
4(🍐)むろん彼は、仲弓の問(⛓)題に(🐔)かか(🤹)わ(🌹)り(😶)なく(🌤)、これまでにもそ(😊)の点に力(lì )を(📞)入れて門人たち(🚰)を教育(💞)(yù )して来たのであ(😿)る。彼がつと(💷)めて「利(🦍)」(🧖)に(🏬)つい(🐮)て語ることを避(🖱)け、(🤱)たまたま(🔈)それを語るこ(🕯)とがあっても、常に天(🍤)命と(🥕)か、仁とか(🔐)いうようなこ(♌)とと(🕴)結びつけて話す(🌨)ように注意して来(lái )たのも(🎾)、そのためである。また(📓)彼(🛫)は、(🚠)機会(huì )あるごとに、門人(☕)達の我執を戒(jiè )めた(🛃)。そして、「5自(zì )己の(🥏)意(yì )見にこだわ(🗳)っ(🚃)て、(🍏)無(wú )理強いに事を(💜)行っ(📃)たり、禁(🛋)止(🐡)した(📃)り(💉)するのは君子の道(🚏)でない。君(🏻)子の行動を(📜)律す(👦)るものは(🎈)、たゞ正義あ(🍅)るのみだ。」と説き(🎨)、6彼自(🐎)身、細心(xīn )の注意を払って、(🎆)臆断(🌤)を去り、執(🔌)着(zhe )を絶ち、固(gù )陋を矯ため、他との(🕠)対(duì )立に陥ら(👿)ぬよ(🈁)うにつ(🎛)と(🚣)めて来た(🔨)ものである。
孔子は(⏲)、む(🆔)ろん(🚈)それを(👐)聞きのが(💢)さなか(🌈)った。彼はきっとなってそ(👖)の門人にいった。
「なる(🏊)ほど。…(🍭)…それで、(🍂)どうして(👡)失(shī )敗しくじった(🌸)のじゃ。」
1(🚑) (🚪)子(zǐ )曰(😙)く、法(🏍)語の言は能く従う(➕)こと無か(👏)らんや、之を改(🌒)むるを貴しと爲(🐨)す。巽与(そんよ)の(👂)言は能く説(shuì )(よろ(🏺)こ)ぶこと無(wú )からんや(🛄)、之(🌏)を(✏)繹(yì )(たずぬ)るを貴し(🦋)と爲す。説びて(🚛)繹ねず、従(cóng )いて改めずんば、吾(💼)之(📪)を如何(hé )と(😳)もすること末(な(📥))きのみと。(子(🌏)罕(hǎn )篇(🉑))(🕉)
「でも、あ(🖱)の調子では、諸侯を(🏏)説いて見たところで、相(🚹)手にされない(🆑)だろうと思います。惜し(🤬)いもの(🚞)です。」
彼は(🚮)、孔(kǒng )子の(🥍)部屋にはい(🐎)るまで、ほとんど夢中だった。彼ははい(🌛)って見て、(🕎)森とした(👵)部屋の、うす暗い奥(🎇)に、(🐇)端然と坐っている孔(kǒng )子を(🚥)見(🐩)出して、はじ(🛬)めて吾に(😶)かえった。呼(🌄)(hū(🍎) )ばれた理(lǐ(🤥) )由をはっ(📩)きり(🥅)意識し(🆚)たのも、(🥁)そ(🥕)の時(🛒)で(🏝)あった。
楽(📒)長は、なるほど、そう云われれ(👶)ば、そ(🚠)うだ、と思(sī )った。し(🚂)かし(🌐)、(🌍)それが自(㊗)分に邪心の(🧀)ある証拠(🥞)だと(🐜)は、まだどう(💎)し(🏴)ても(🏕)思(🛸)え(☕)な(🦏)かった。
「つまり、父(🌖)母の生前(qián )には礼を以て仕(shì )え、死(sǐ(🛑) )後(hòu )に(🕷)は礼を以て葬(zà(🧞)ng )り(㊙)、また礼(🤢)を以て(☔)祭る(📬)、それが孝だとい(📋)う(🖼)の(🏏)じゃ。」
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