朝倉先生(✴)は、そ(🎡)う(🍼)言っ(😉)て微笑(xiào )した(🤨)。そし(🏖)て(🛂)、それ以上口(kǒ(🏅)u )で(🤡)説(shuì )きふ(🥩)せるこ(🐋)とを断念した。いずれはこ(⚡)れからの(🤜)生活(🤜)体験が、徐々じょじょに(📙)かれらを納得させ(🕢)る(🧦)だろ(🛬)う、という(🍘)のが先(⤵)生(shēng )の(🕰)いつも(👮)の信(xìn )念(⬜)だった(🕊)のであ(🕺)る。
「そうな(📶)ればいいんですが、(🏸)実際は(🔋)、や(😞)はり、なるだけおそく(🐰)と(🐸)いうこと(🚿)に(🍽)なりそう(🍔)に思うん(🏧)です。」
「何しろ紳(shēn )士し(🌌)んしだからね。」
「ぼ(⛎)くは、(🐰)ながいこと友愛(à(💷)i )塾(🎅)の(🥀)仕事を手伝わせていただ(🚉)いて(👀)い(🔭)ながら(📯)、その精神がまだちっと(🚅)も(😌)身(shēn )について(😍)いなかっ(🎁)たた(✖)めに、けさ(😯)のようなあ(🏭)やまちを犯し(⛓)て(👾)しまいました。ほんとうに恥はずかしいことだと思ってい(🥤)ます。しかし、そ(㊗)のあ(🌦)やま(🛡)ちによって、開(💿)塾そうそう、大(dà(🏗) )河(hé )君(jun1 )のような、友愛(à(♑)i )塾精(💝)神に徹底した、実践家じっせんかの魂(⏪)(hún )たま(🛣)しいにふ(📔)れる(🈶)ことがで(🔣)きたことを(🗻)思いますと、一方では、かえって(⛹)あり(😏)がたいよう(🛹)な(🔉)気(🎨)持ち(🚙)もしています。」(🙇)
次(🍥)郎は足(zú )音をたてないよう(🔯)に、みんな(🥧)の間をあ(🕤)るきまわり、い(🏩)ちじるしく(🧞)姿勢(😦)(shì(⛓) )のわるいのを見(🉑)つける(😙)と、そ(🔷)れを(🤹)な(🧜)おしてや(🧝)った(⛅)。
「なるほど。そうか。――(🔘)し(👞)かし、大(😩)河(hé )にしちゃ惜おし(🗼)かったね。おしまいごろには(🛸)かんしゃくをおこしていたようだったが。」(📠)
朝倉先生は、(🍭)かつ(🔤)て次(🍈)郎に、(🚕)「現在の日本(běn )の指導層(céng )の(🕣)大多数は、正面(miàn )から(🥌)は全く反対のできな(👝)いようなこと(🧖)を理(🐡)由にして、(❌)自分(➿)たちの(🧦)立場を(🛏)正(🤪)(zhèng )当化した(📎)がるきらい(🧥)があ(👼)るが、(🚷)そうしたずるさは、(🎵)ひ(😘)と(🍧)り指導層(céng )だ(🍻)けに限(xiàn )られたことではないよ(😎)うだ。たいてい(🍪)の日本(bě(🎨)n )人は、何かというと、表面堂々と(🧗)した理由(👥)(yóu )で自(🛩)分(fèn )の行動を弁(biàn )護(hù )したり(🧓)、(🚱)飾かざ(🌔)ったりする。し(➖)かも(🗂)、そ(🥂)れで他(tā )人を(🅱)ご(🚎)まかすだけで(🔊)な(🥎)く、自分自身の良(🆙)心を(🎼)ごまかしている。そ(🐎)れをずるいなど(🍙)と(📊)は(🚩)ちっとも(🕺)考えない。これは(🍕)おそろ(👏)しいことだ。友愛塾の一(yī )つ(🎻)の(🌷)大きな使命(mìng )は、共同(⛹)(tó(🔈)ng )生(🕡)(shēng )活の実(shí )践(🔐)じっせ(🆙)んを通じ(🚵)て、青年(nián )たちを(🎮)そうした(🔮)ずるさから救い(🥃)、(🥪)真(zhēn )理(lǐ )に対(duì(🆑) )してもっと誠実(shí )な(🏖)人間にして(🤼)やること(🤵)だ。」というような(🚰)意味のことを、(🛐)いった(📎)こ(😗)とがあっ(🐳)たが、次郎(láng )は、便所(🛃)の(☝)中(zhōng )から、飯島のうし(🏜)ろ姿(😇)を見おくりなが(📅)ら(🎠)、(🌿)その言葉を思いお(⬅)こし、今さらのよ(💏)う(☝)に、(🐿)大(👿)き(😒)な困難にぶっつかっ(👑)たよう(🔄)な気(🗾)(qì )がしたのだ(✍)った。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025