「よし/\(🏈)、う(😣)んと、そつたらごとせ(🚢)。」
爐にくべてある木が時(🌷)々パチ/(🤝)\とはね(🌿)た。その音で(🥅)、母(mǔ )親が時々、(🤹)少(shǎo )し自分にか(🌇)へつ(🌻)た。源吉はもの(🏎)も(📤)云(yú(🚣)n )はずに、(🈁)芋を(👻)喰つてゐ(🗺)た。何か考へ事でも(📨)してゐるや(🐷)うに、口を機(jī )械(💑)的に(🛣)しか(🌦)動か(🥖)し(📘)てゐ(🔲)なか(🤪)つた。
「可(🌆)哀さうに(🌝)! 産婆さ見せる金(🧛)も(🔥)無(🍫)えべ(🧝)し、それに、(🦍)こツ恥かし(🥠)くて(🍰)見(✨)せもされねえべしよ。――お芳(fāng )の弟(dì )お(🍮)んじ云(yún )つてたけど、毎日(rì )札(✏)(zhá )幌(🍙)さ手紙ば出してるどよ。ん(🦅)から、あ(🦄)の郵便(😠)(biàn )持ちがくる頃(qǐng )に、いつでも(🕐)入口さ(🐻)立つて待つて(🚼)るんだけ(⭐)ど、一(yī )度だつて、(🗞)返(fǎn )事(🧖)來(lái )たごと無えてた(🙉)ぞ(🐾)。」
「糞で(✔)も(✒)喰へツ!」石山はそのまゝ表へ出てしまつた。
(🥨)まづ(🌤)、そ(🙂)して、(🍃)根(gē(🙋)n )本的なことが決(jué )め(🚔)られた。それからそれ(🕑)をど(👾)う(📲)い(🚏)ふ(💁)風にし(🤴)てやる(🙆)か(👃)、と(❓)いふ(🙉)ことが問題(🐇)になつた。それは、二(🕴)(èr )、三日(rì(🌷) )に、地主の差配(🎀)が例年の通(😿)り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事情を説(🏗)明(míng )し(🚋)、すぐ地主に交渉を始めることになつた。この時、そ(🍵)の(🕠)色(🎂)々な交渉(dié )の間(jiā(🏃)n )小作の米をどう(🚬)するのか、と(🎡)云ひ出すのが(😒)あ(📐)つた。それ(❇)が又(🤸)相當大きな(🍞)ことな(😽)ので、中(💪)々(😅)意見(jiàn )が一致しなかつ(🍯)た。又百姓(⚾)には、それを最後迄の見通(🏤)しをつけた上で、確實な――手落(luò )ち(🌉)のな(🖨)い成算でやつて行(💘)けることが出來(😂)なかつた(⬅)。この所、先生の(🍄)意(yì )見をきいた。校(xiào )長先(xiān )生(💃)は、ま(🛩)づ、町にゐる(🐖)商(shāng )賣(🎙)人に自分達所(🗻)有の(🧗)畑(tián )物を(🐱)全(🙀)部(👲)(bù(📆) )賣(mài )つてしまひ、その背(bèi )水の陣で(😕)、地(🐉)主に當(🕊)るこ(📢)とに(🔨)し(💬)たらいゝ、といふこ(💆)と(🧥)を云つ(🥔)た。それには二(èr )つの(🍡)條(tiáo )件をつけ(🍹)た。第(🦕)一(🆙)は最(zuì )初(chū(🚢) )の地(dì )主(zhǔ(🛑) )への交(jiāo )渉が不調(dià(〰)o )に終つたら(💦)、第(🦎)二(èr )は地主がその結(jié )果(🧜)、(🔪)作物を(📠)無(🤓)理(🍇)に(🌟)押(🛬)へるといふやう(🚦)な樣子(🚬)が分つたら、といふのが(🐯)それだつた(🐸)。一軒(🆒)々々持つてゐたのではすぐ押(yā(🖥) )へられるし、(🍊)又その(📛)た(🐸)め(🆕)に(🍸)、(🎣)結束が破(👍)れるおそ(💼)れも(📎)あ(📛)つた。先生は(🎩)か(🕒)うい(🍚)ふ點(🚃)を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると云つた。かういふ(♍)事は百姓には(🍴)かなり思ひきつ(🛰)た(🦉)こと(👓)だ(🐁)つたけ(💃)れども、それ(🍷)が當り前(qiá(⚫)n )のことのやうに思(🍧)はれる程皆せツぱつまつてゐた。
「(🙉)うそ(🏝)、(⛳)うそ(🏊)! (⛰)うそ※(感嘆(😈)符二(🏍)つ、1-8-75)――(💨)うそ(☕)※[#感嘆(🖥)符三(🛺)(sā(📖)n )つ(🏤)、70-8]……」とう/\由が(🌤)本(🚷)氣に泣き出(❣)してしまつた。
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