「鳥は死ぬまえ(🍠)に悲しげな声で鳴(míng )き、人は死(🗨)ぬまえに善(🎃)言を吐(🏧)く、と申(shēn )します。これか(🥅)ら私(sī )の申上げますことは、私の(🍵)最後の言葉(😳)でござい(✈)ますから、よく(🌎)お(🍥)き(⏭)き下さ(⏳)い。およそ(🐉)為政(zhè(📨)ng )家が(✅)自(zì )分(😞)の道(dào )として(💘)大切(qiē )にしなけれ(😊)ばならないことが(🈴)三(✉)(sān )つ(🧥)あり(🍐)ます。そ(👊)の第一は(🎳)態度(📥)をつつし(🤣)んで粗暴(👻)怠慢(😌)にならないこと、その第二(èr )は顔色(sè )を正(❔)(zhèng )しくして(🗨)信実の気持があふれること、そ(⭕)の(🈺)第三は、(🕳)言(🉑)(yá(🛺)n )葉を(🛸)叮(dīng )重にして野卑(bēi )不合理(🐎)にな(🕛)らない(🌔)こと、こ(🥟)れ(🦇)であります。祭典のお供物(🎣)(wù )台の並べ方な(💲)どのこまかな技術上のことは、そ(👑)れ(💟)ぞれ係の役(yì )人(🛢)(ré(🛡)n )がおりますし、一(🛷)々お気にかけられな(📤)く(👕)ともよい(🏊)ことで(🧙)ございます。」
「熱狂的な(😂)人は正(😹)直なも(🏖)のだが(🌎)、そ(🔃)の正直さがなく、無知(🧛)な人は律義な(🎂)ものだ(🧤)が、その律儀さ(🔽)がなく、才能の(🍤)ない人は信(⏩)実なも(🥉)のだ(🏤)が、そ(💖)の(🦅)信実(🚽)さがないとすれば、もう全く手(shǒ(📩)u )が(😉)つけられない。」
○ 矢(💢)ぐるみ==原(🌆)(yuán )文に「弋」(よく)(👷)とある。矢に糸をつけ、それを島の羽根にからま(🐹)せ、生(🔽)擒する方法(fǎ )であつた。
先師に(😥)絶無といえるものが(🗄)四つ(🐲)あった(💷)。そ(🕢)れは(➖)、独(🕌)善(🐂)、執着、固陋(💰)、(🦎)利(lì(😷) )己である。
うす氷ふ(🤑)むがごと、(🙃)
(🍳)先師はめったに利(👼)益(🐄)の(🧑)問(🦔)題(tí )にはふれられなかった。たまたまふれられ(🔑)ると(🖱)、(🤯)必ず(🤱)天(tiān )命(mì(🤮)ng )とか仁とか(⛅)いうことと結びつけて(🌭)話された。
○ 図(tú(🗼) )==八卦の図((🧦)と)。大(🕧)古伏(🍲)羲(xī )(ふくぎ(🔠))(👯)の(⏰)時(shí )代に黄河から竜馬が図(tú(🌓) )を負つて出た。伏(🎃)羲はこ(🎓)れに八(bā )卦(guà )を(🌘)画したと(🏹)伝えられている。
○(🍇) 簣(♒)==土(😦)をは(🐋)こ(🍜)ぶ籠(ló(🥢)ng )、もつこ。
二七(qī(👸) )(一七(🕤)四(sì ))
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