○ 昭公(🅰)(gō(🥦)ng )==魯(👘)の国(🦒)君、名は稠(🍲)(ち(🛃)よう)、(🎹)襄公(じようこう)の子。
「もと(♏)より(🚅)天意にかなった大(✔)徳のお方(fāng )で(🛤)、まさに(😟)聖人の域(yù )に達して(🚐)おら(🙏)れます。し(🤲)かも、その上に多能(😏)(né(👙)ng )でもあられます。」
三(sān )一(一七八)
○ 孔子と顔(🐎)淵(😝)とのそれぞれの面目、(♏)並に両者(🛠)の(🌕)結び(🔆)つき(👻)がこの一(yī(😌) )章(🔤)に躍如(rú )と(✋)してい(👴)る(🐄)。さ(🚑)すがに顔淵の(🦌)言(yán )葉であり、彼ならでは出(🔏)来(lái )ない表(🎨)現である(🛶)。
○ (🏤)唐・虞==(🥫)堯は陶(⏮)唐氏(🧠)、舜は有虞氏(shì )なる故(🤱)、堯・舜(shùn )の時(🚶)代を唐・(🍕)虞(🚈)の(🅰)時代とい(🍿)う。
陳ちんの司(sī )敗しはいがたずねた。――
○ 同姓==魯(🍐)の公(📇)室(shì )も呉(wú )の公室も共に姓は「姫(zhě(🥚)n )」(🙌)(き)(🎆)で、同姓(♌)であ(📨)り、(🚆)遠(😞)(yuǎn )く祖(zǔ )先を同じ(🔔)くし(🎦)た。然る(🐾)に、(🕟)礼には血(🕦)(xuè )族(👐)(zú )結(jié )婚を絶対にさ(🤑)け(🌆)る(🏽)ため、(🐗)「(🎩)同(🕷)姓(😲)は娶ら(🐨)ず」と規定しているのである。
○(🍮) 以上の三(sān )章、偶然か、論(🐭)(lùn )語(🥈)の編(biā(🦏)n )纂者(zhě )に意あ(💑)つてか、孔(📼)子(👩)の門人中(zhōng )最(zuì )も目立つてい(🍉)る顔渕と子路と(🌏)子貢(👯)の三(sān )人を(🙁)つぎ(💃)つ(💢)ぎ(🤠)にとらえ(✳)来つて、(🚋)その面(💐)目(mù )を躍如(🎅)たらしめている。この三(🥘)章を読むだけで(🛺)も、(🎱)すでに(🥞)孔(kǒng )門(🔡)の(🔍)状(🐑)況が生き生きとうかがわれるでは(🏔)ないか。
「忠実に信義を第(⚾)(dì )一義(🤨)(yì )として(🏓)一(🔚)切の言動を貫くがい(🔽)い。安(ān )易(🔴)に自分より知徳の劣った人(🈯)と交って、いい気にな(🐅)るのは禁物(wù )だ。人間(jiān )だか(📢)ら(🧢)過失(shī(🌕) )はあるだろうが、大事な(🤔)の(✒)は、(🔩)その過失(🥗)を即(🌪)(jí )座(zuò )に勇敢に改めること(✳)だ。」
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