av 女優 美緒9

A二(🗳)人は高夏(🍁)の部(✅)屋に充あて(📴)られた洋館の(👲)二階へ上った。

A　(🌛)京橋(🔌)の(💰)大根河岸だ(😈)いこ(🐱)ん(😟)がし(🔣)あたりだったと思う、(🍁)鏡(😺)花の(🥓)ひ(🎸)いき(🐡)にしている(🔋)鳥屋が(🚪)あって、鏡花、里(🆔)見さとみ、芥川あくたが(🉑)わ(👌)、それ(🧢)に私(🎶)と四人で鳥鍋なべを突ッついたことがあ(🌝)った(👮)。健啖け(💊)んたんで(🤱)、(🤧)物を食う速(🧕)力が非常に速い私は、(Ⓜ)大勢(🆔)で鍋を囲んだり(🔃)する(🉐)時、まだよく(🍽)煮え切ら(🛤)ないうちに傍そばから(⏭)傍から喰べてしまう(🚃)癖(☔)があるのだが、(🙂)衛生家で用心深(🤸)い鏡(🙇)花(🍵)はそ(🔤)れ(🏁)と反対に、(💩)十分によく煮えた(👓)も(🌧)のでな(🕠)いと箸は(🙆)しをつ(🧗)け(💘)ない。従って(🎀)鏡花(💪)と私が鍋を囲む(🛫)と、私が(♍)皆喰べて(👧)しま(🌌)い、鏡花は喰べ(🌡)る暇がない。た(🏡)びたびそ(😂)の手を食わさ(👊)れた経験を持っている鏡花は、(🏑)だから予あ(🏿)ら(📌)かじ(😬)め警戒し(⏪)て、「君、これは僕が喰べるんだ(🔷)からそのつもりで」と(💴)、(🏜)鍋の(🚑)中に仕(⛵)切(🧗)りを置く(🌭)こと(👫)にしているの(😅)だが、私は話に身(🐤)が入(❇)ると、ついうっかりと仕(🔼)切りを越えて平げてしまう。「あッ(🙍)、君それは」(🚴)と、鏡花(⏮)が気がつい(📲)た時分にはもう(🤯)遅(🔳)い。その(🆘)時の鏡花(🗂)は何とも(👭)いえない困(🥍)った(💃)情ない顔(👖)をする。私は相済あ(🏈)いす(🏉)まなくもあるが、(💆)そ(👢)の顔つきがまたお(⏱)かしくて(🍲)溜(🧣)たま(✖)らないので(🥨)、時にはわざと意地悪を(🦕)して喰べてしま(🐧)うことも(🍩)あっ(➿)た。その鳥屋(🥇)でも(✳)そうであ(🚸)ったが、芥川は鏡(🏗)花が(🈁)抱き胡坐あぐらを(♑)しているのに眼をつけ(💣)て、「(🖤)抱き胡坐をす(🐵)る江戸ッ児なんてあるもんじゃない(💌)な(⏪)」といってい(🏷)た。人も知(🕦)る(〰)通り鏡花は(🍟)金沢(📬)人だけれども、平素江戸ッ児が(🖼)っていた(👒)人である(🥀)。鏡花の大作家であるこ(🤠)とについ(🚲)ては、芥川も私も無論異存はなか(🤯)ったけれども、江戸ッ児という感じには遠い人(🛷)である(🔜)ことにも(💃)、二人と(🚈)も異(🏋)論はなかった(📄)。

A「何でや(🌜)ねん？」(🐭)

A　諸君はま(💳)たそ(🎓)う云う大(🖥)きな建物の、奥(🍭)の(👟)奥の部屋へ行くと、(🤽)もう(🏄)全く(🦁)外の光りが届かなくなった暗が(🤵)りの中にある金襖や金屏風が(🛺)、(🐁)幾間を(🐨)隔て(✍)た(🏂)遠い／＼庭の(🙎)明(🐫)りの穂先を捉えて(👪)、ぽ(📍)う(🦇)っと(📁)夢の(🚿)ように(🛂)照り返し(⛳)ているのを見た(📥)ことは(😾)ないか。その(📻)照り返(😬)しは、夕暮れの(📳)地平線(🚭)のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを(🚴)投(🔆)げている(🥣)ので(💬)ある(📺)が、私は黄金と云う(😖)もの(🦐)があ(📟)れほど沈痛(🧒)な美しさ(🍝)を(🛠)見せる時はないと思(⏫)う。そして、その前を通り過ぎながら(🈁)幾度も振り(💴)返(🎸)って見直すこと(🍩)があるが、正面から側面の方(㊙)へ歩を移すに随(👓)って、金(🌓)地の(🐻)紙の表面がゆ(🎟)っくり(👄)と(🍛)大きく底(🎷)光りする(🎎)。決してちら／＼と忙がしい瞬きを(🕞)せず(🤘)、巨人が(😖)顔色を変え(🌁)るように、きらり、と(🍘)、(🎱)長い(🈁)間(👧)を置いて光る。時と(🏖)すると、たった(🎿)今まで(🌍)眠っ(⚡)たような鈍い反射を(🍤)していた梨地の金が、側面(🍳)へ廻る(🤡)と、燃え上るように耀やい(🚰)ているのを発見して、こんなに暗い(🔜)所でどうしてこれだけの(⏸)光線を集めることが出来たのかと(🎱)、(📜)不思議に思う(🍜)。それで私には昔の人が(💌)黄金を佛の像に塗っ(🐰)たり、貴人の起(✡)居す(🔧)る(🐦)部屋の四壁へ張った(👹)り(🤩)した意味(😚)が、(🐥)始めて頷けるのである。現代の人は明(🏪)る(🎻)い家(🎪)に住んでいるので(💦)、こう云う黄金の(🌉)美しさを(🚮)知らない。が(🍿)、暗い家に住んで(🉑)いた昔の人は、その美しい色に魅せられたば(📕)かりでな(🤤)く、かねて実用的(🛡)価値をも知って(🐻)いたのであ(🌀)ろう。なぜ(🌙)なら光線の乏し(♋)い屋内では、あれがレフレクターの役(💎)目をしたに違いないから(🧠)。つ(🤲)まり彼等は(🧟)た(🥂)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🦄)を使っ(🤕)たのではなく、あれの(♐)反射を利用して(🐜)明り(☔)を補ったのであろう(🏠)。そう(📌)だと(🎱)すると、(🅾)銀やそ(🌊)の他(🧙)の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、(👄)長く耀や(🔽)きを失わない(🎾)で(🥪)室内の闇(💾)を照ら(💢)す黄金と云(🕵)うものが、異(📛)様に貴(🕑)ばれたであろう理由を(🏓)会得することが出(🕶)来る。私は前に、蒔絵と云(🚍)う(☕)もの(⛏)は(🔋)暗い所で見て貰う(😃)よ(🤱)う(🤐)に作られている(👠)ことを云ったが、こ(📺)うしてみると(🙊)、啻(➖)ただに蒔絵(🐟)ばか(🤐)りではな(🃏)い、織物など(😜)でも昔のもの(🥣)に金(🧚)銀の糸が(🏼)ふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこと(🏂)が知れ(♋)る。僧侶が纏(⬇)う金襴の袈裟け(🆗)さなどは、その最もいゝ例ではない(🎻)か。今(💤)日町(😢)中ま(😙)ちなかにある(🌑)多く(🖇)の寺院は大概本(💅)堂を(🔖)大衆向き(➡)に明るくしてあるから、あゝ(🛅)云(🌮)う場所(🍉)では徒らにケ(🕹)バ(🍶)ケバ(🛐)し(👥)いばかりで、ど(🥧)ん(🐧)な人柄な(🧓)高僧(🌊)が着てい(😙)ても有難味を感じ(🥢)る(🏾)こ(😒)とはめった(♑)にないが、由緒ある(✡)お寺の古式に則った佛事に列席(🛩)してみ(😺)ると(💖)、皺しわだ(⬜)らけな老僧の皮(👏)膚と(🌙)、佛前(🚗)の燈(💬)明(👣)の明滅(👓)と(⏲)、あ(😲)の金襴の地(🏕)質(🕊)とが、いかによく調和し、(🖖)いかに荘厳味を増して(💖)いるかが分る(🌃)のであって(⚡)、それ(🔗)と云(✍)うのも、蒔絵(💱)の場(✌)合と同じ(💊)ように、派手(🗝)な(😷)織り模様(⛳)の大部分を(🤙)闇(📩)が隠してしまい、(⬆)たゞ金銀の糸がとき(🔚)／″＼(🤤)少しずつ光るようになるか(☝)らである。それから、これは私一人だけの感じである(📸)かも知(🍟)れないが、およ(🍸)そ(🖐)日本人(🏫)の皮膚に能(🕳)衣裳ほど映りのい(🚊)ゝものはないと思う。云(🎸)うまでも(🐁)な(😐)くあの衣裳(📸)には随(🏿)分絢爛なもの(⚓)が(📔)多く、金銀が豊富に使って(🐷)あり、しかもそ(💨)れを着て出る能役者(😎)は、歌舞伎俳(🧓)優のよ(🥄)うにお白粉を塗ってはい(😁)な(🎰)いのであるが、日本(🎹)人特(😒)有の(🛄)赧あか(👝)みがかった褐色(⏯)の(💰)肌、(🥋)或(🍚)は(🍒)黄(😎)色(🚌)味をふ(🤸)くんだ(🌖)象牙色(👀)の(🎉)地顔(🎯)があんなに魅力を(🎷)発揮(🗳)する時は(⛸)ないのであって、私(👜)はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出(👣)しや刺繍のある袿うちきの類(🥩)もよく似合うが、濃(🌔)い緑色(👌)や柿色(🔝)の(🔁)素(🌛)襖、水(🌤)干、(🥋)狩衣の類(🍩)、白無地(📛)の小(🔥)袖(👸)、大口等も実によく(👪)似(🅱)合(🦌)う。たま／＼それが(👾)美少年の(✒)能役者だと(🗣)、肌理きめの(⛔)こまかい、(🚲)若々しい照りを持った頬(🌛)の色つ(🥍)やな(🤛)ど(🐋)がそのためにひとしお引(🚺)き立て(🏄)られて、女の肌とは自ら(📡)違(📀)った蠱惑こわく(😏)を含ん(👄)で(🧡)いるように見え、なるほど昔(👚)の大名が(🌀)寵童の容色に溺れたと云うの(🚽)は此処(🐁)のことだな(🏭)と、合点が行く。歌舞伎の方(🍵)でも時代物や所作事の(🦂)衣(🕴)裳(👧)の華(🏀)美(🕺)なことは能楽のそれ(🖱)に劣らな(📺)いし、性(⛹)的(🐲)魅力の点にか(🐰)けては(🍠)この方が遙か(🚜)に能(🥠)楽以上とされてい(🦉)るけれども、両(🚿)方を(🦄)たび／＼(🦕)見(🏋)馴れ(🥗)て(🆒)来ると、事実はそれの反(💲)対である(🏄)ことに気が付くで(🛳)あろ(🛎)う。ち(🕷)ょっ(🗑)と見た時は歌舞伎(📵)の方(🦈)が(🌄)エロティッ(👺)クでもあり、綺麗でもあ(🕗)るのに論は(😿)ない(👩)が、昔はとにかく、西(📧)洋流の(⛔)照明を使う(🅿)ようになった今(🛑)日(🈚)の舞台では、あの派手な色(👯)彩がやゝともすると俗(🍘)悪に陥り、見飽きがする。衣裳も(🤘)そ(♟)うなら(👾)、化粧と(🤑)ても(🌾)そうであって(👴)、仮に美(⛅)しいとしてからが、そ(🚂)れが何処ま(🛠)でも(🐖)作った顔であってみ(🍃)れ(🧜)ば、生(🍸)地の美しさ(🙌)のような実感が伴わない。然(🔕)るに(😡)能楽の俳優は、顔も、襟(🔊)も、(🏺)手も、(🍙)生地(🧗)のまゝで登場する。されば眉目(💍)の(🕶)なまめかし(🥨)さはその人本来のものであっ(🗽)て、毫も(📳)わ(🍓)れ／＼の眼を欺い(💜)ているのではない。故に能役者の場(🛡)合は女(🏭)形や二(👨)枚(👯)目の素顔に接し(📼)て(🌓)お座がさ(✍)めた(🤓)と云うような(🐅)ことは有り得ない。たゞわ(👄)れ／＼の感(📟)じることは(🧤)、われ／＼(🏄)と同じ色(🎁)の皮膚を持っ(😁)た(🍝)彼等が一見似(👽)合い(📮)そ(🍫)うにもない武家(🌯)時代の(👤)派手(🐙)な衣裳を着け(🤢)た時(🥑)に如(🕦)何にその容色が(🧝)水際立って(🏀)見(🏔)えるかと云う一事で(🙍)ある。かつて私は(📹)、「皇帝」の能(🧀)で楊貴妃に扮した金剛巌(🤓)氏を見たことがあ(🐯)っ(📶)たが、袖口から覗いているその手の美しかったことを(🤨)今も(👂)忘(🙍)れない(📤)。私は彼の手(🔧)を見な(🚲)がら、しば／＼(🎅)膝の上に置(💅)いた(👨)自分の手(➿)を省みた(🦋)。そ(😱)し(🌐)て彼の(✒)手がそんなにも美(🐽)しく見えるのは(📐)、手頸から指先に(🛩)至(🚌)る微(🧜)妙な掌て(🌧)のひらの動かし方、独特の(🐩)技巧(🍻)を罩こめた指(⏲)のさばきにも(🕙)因るのであ(🐃)ろう(🔖)が、(📡)それにしても、その皮膚の色の(🐹)、内部か(🌨)らぽ(🚱)う(💆)っと明り(🔹)が射(🕰)しているような光沢は、何処か(🐠)ら(🥧)来るの(🏜)か(⛅)と(✌)訝しみに打(🧞)たれた(🈲)。何となれば、それ(🛐)は何処までも普通(🕚)の日(➰)本人(🚂)の手であ(🈴)って、現(👃)に私(🗺)が膝の上につ(🔺)いて(🚍)い(🥂)る手と、肌の色(🕜)つや(♎)に(📁)何(🐖)の(📡)違ったところもな(🕢)い。私(🤳)は再び(🌃)三た(🏞)び舞台の上の金(📩)剛氏の手と(🐞)自(🆙)分の手とを見較べたが、い(⭕)くら見較べても(🈵)同(📦)じ(🍶)手である。だ(🎅)が(😇)不思(🤞)議にも、その同じ手が舞(🌍)台(♎)にあっては妖しいま(📄)でに美しく見え、自分の膝の(🎵)上にあ(✔)っては只の平凡な手に見(🎲)える。かくの如き(🔣)ことはひ(🏔)とり金剛巌氏の(🙁)場(🖲)合のみ(♿)で(🚄)はな(🏗)い。能におい(👗)ては、(🦉)衣裳の外へ(⬛)露あらわ(🏢)れる肉体(⛳)はほ(🚨)ん(🕓)の僅(🍎)かな部(🔊)分であって、顔と、襟くびと、手頸(🗿)か(🥜)ら指の先ま(🦋)でに過ぎず(👦)、楊貴妃のよ(🐮)うに面を附けてい(🏽)る時は顔(🚾)さえ隠(🆘)れ(⏯)てしまうのであ(🤵)る(🏇)が、それでいて(🔏)その僅かな部(👮)分の色つやが異様に(🐏)印象的になる。金剛氏(🎓)は特(🌔)にそうであ(⬛)ったけれども、大概の役(🧡)者(📟)の手が、何の奇もない(♏)当りまえの日本人の手が、現代の(🤪)服装をし(👸)ていては(🎭)気(🌠)が付かれない(⭐)魅惑を発(😿)揮してわれ／＼に(♎)驚異の眼を見張らせる。繰り(💰)返して云(🥀)うが(🉑)、(🔓)それは決して美少年や(🎃)美男子(💌)の役者に(🐙)限(🧐)るのではない。たとえば、日(🏐)常(⛴)われ／＼(❄)は普通の男子の唇に惹き付けら(🐳)れることなどは有(😹)り得な(🈸)いが、(🕙)能(📵)の舞台では、あの黝く(🏧)ろずんだ赤みと(🕌)、しめり気を持った肌が(🙌)、口紅をさした婦人のそれ以(🚧)上に肉感的なね(🥋)ばっこさを帯びる。こ(🍔)れ(📦)は(💸)役者が謡いをうた(👙)うために始終唇を唾液で(👍)濡らす故で(👥)もあ(🕒)ろうが、しかしそのせいばかりとは思(🛐)え(🍴)ない。また子方の(🏔)俳優の頬が紅(🍇)潮を呈(🥀)してい(👺)るのが、その(🛷)赤(😳)さが(❔)、実に鮮やかに(🎠)引き立って(🆚)見える。私(✖)の経験(💱)では緑(🔘)系統の地(💋)色(😣)の衣裳を着(🥣)けた(👻)時に最も多(🏦)く(🕙)そう見(📄)えるの(🐒)で、色の白い子方(🚿)なら(🏈)勿論であるが、(🏵)実を云う(🖍)と色の黒い子方(🕑)の方が、却(🐡)って(🐗)その(💿)赤(💬)味の特(🔭)色(📖)が眼立つ。それ(⬅)はなぜかと云(🎙)うと、色白な児では(🌄)白と赤(🥌)との対照があま(⛏)り刻明である結(🐄)果、能(🚚)衣裳(💈)の暗く沈んだ色調に(💅)は少し効果(🍕)が強過ぎるが、色の(💰)黒い児の暗褐色の頬であると、赤(🕳)がそれほ(🐚)ど際立たないで、衣裳と顔とが互(📀)に(✨)照りはえる(⛵)。渋い(😆)緑と(🌔)、渋い茶(🎱)と、(🤲)二つの間色が映り合っ(🎛)て、(🎵)黄色(⛵)人種の肌(🕳)がいかにも(🤗)その所を(🏹)得、今更のように人目を(⏩)惹く。私は色(🚢)の調(🏆)和(🎸)が作り出す(🛢)かくの如(🔴)き(➿)美が(🏖)他にあるを知らないが、も(💟)し能楽が歌舞伎のように近代の照(💔)明を用いたとしたら(🌔)、それ(🐲)らの(🐇)美感は悉く(🚟)どぎ(👊)つい光線(🛸)のた(📬)めに飛び散(🔑)ってしま(🌇)うで(💄)あろう。さ(🚟)ればその(🚄)舞台を(👈)昔なが(🚙)らの暗(🥏)さに(📄)任(🔪)してあ(👫)るのは、必然の約束に従(🐷)っている訳であ(⛳)って、建物なども(🖌)古ければ古い程いゝ。床(🚣)が自然の(🈚)つ(🚟)やを帯びて柱や鏡板などが黒光り(🧓)に光り、(🚌)梁から軒(🛄)先の闇が(🎵)大きな吊(🚫)り鐘を伏せ(🐊)たように役者(🍁)の(🤰)頭(🛺)上へ(👡)蔽いかぶ(🌥)さ(🎙)っている舞(🐯)台、そういう場所が最も適して(🕞)い(🖼)るのであ(👨)って(📐)、そ(🎠)の(🛐)点から云え(🌺)ば近(💚)頃(❎)能楽が朝日会館や公会堂へ進出するの(⌛)は、結構(🍺)なこと(👨)に違いないけ(🌤)れども(🚸)、そのほん(📝)とう(💎)の持ち(🚥)味(📤)は半分以上(🌚)失われて(📁)いると(🔂)思われ(🖲)る。

A　そ(📲)れでお(💔)しま(🔥)ひで(🚄)ある。気の(👼)毒だ、(🌂)馬鹿だ、(📿)などといふ(💷)のは、(🛑)私たち俗人の勝手な盲断(⬇)に過ぎない。三百歳(📵)になつたのは(🍃)、浦島にとつ(🐄)て、決して不幸で(🛴)はなかつた(🎐)のだ。

A　(💴)まづ(🛩)、晩(♉)の八時ごろ女中が私を寢かして呉れて、(🕳)私の眠るまではそ(🥠)の女中も(😈)私(🥦)の傍に寢ながら附いてゐな(👶)け(💣)ればならなかつた(🕘)のだが、私は女(🙈)中を氣の毒(😵)に思ひ(🖤)、床につくとす(⛄)ぐ(🕚)眠つたふり(🧐)を(💸)する(📚)の(🍳)である。女中(📺)がこつそ(🤥)り私(🕡)の床から脱(🍸)け出るのを覺えつつ(🎰)、私は睡(⬆)眠で(🐯)きるやうひたす(🐉)ら念じるの(🤫)である。十時頃まで(🛃)床のなか(⛩)で(💀)轉輾してか(⛎)ら、私はめそめそ(🗞)泣き出して起(😌)き上る。その時分になると(🕙)、うちの人は皆(😹)寢(🏐)てしまつてゐて、祖母だけが起(🕦)きてゐるのだ。祖(🤞)母は夜番の爺と、臺所(🛵)の大(😦)きい圍爐(🥔)裏(🔖)を挾んで話をしてゐる。私はたんぜんを着(🔱)た(🗻)ままそ(🌬)の間(🌐)に(🌖)はひつて、むつつ(🥫)りしな(🗽)がら彼等の話を(🍨)聞いてゐ(👵)るの(🎓)である。彼(🤯)等はき(🎢)まつて(🌥)村(⏱)の人々の噂話をしてゐた。或る秋の夜更(😥)に、私は彼(🏒)等のぼそ(🔑)ぼ(🚮)そと(🅿)語り(🍂)合(🌲)ふ話に(💎)耳傾けてゐると、遠くから蟲おくり(🏓)祭の太鼓(🥙)の音がど(🏵)ん(🧐)ど(📭)んと響いて來たが、それを聞いて、ああ(🦎)、ま(🕢)だ起きて(🚔)ゐ(🏆)る人がた(📂)くさんあるの(👍)だ、とずゐぶ(🔨)ん氣(🥟)強く思つ(👦)たこと(😐)だ(👕)けは忘れずにゐる(⚪)。