「馬鹿だなあ」と(💎)云つて笑(xiào )つた。「俺なア(🍵)、俺アの畑が(💿)可愛めん(👸)こくてよ。可愛(💦)くて(👈)。畑(🔓)、風邪(xié )かぜで(📠)もひかなえかと思つてな。」
源(🏓)吉(🔀)が歸らうと、(✏)外(😻)套(🖼)に手(shǒu )を通して(💥)ゐると、先生の(🐫)子(🌱)供(👼)が出てきて、源(📄)(yuán )吉(jí )に是(📧)(shì )非(fēi )遊(yóu )んでゆ(☕)けと、着かけてゐ(🚬)る外套(🌧)(tào )を(🐎)ひつぱ(🧤)つて、居(👎)間(jiā(♑)n )の方へ連れて行つた。仕方(🔘)なし(🖱)に源吉は(👴)、し(🚝)ば(🚮)らくの間(jiān )、子(💠)供(🐢)(gòng )の相手になつて(🔁)ゐた。源(🏍)(yuán )吉は何時(🌷)も他愛なく子供(🔬)相(💜)手に遊(yóu )ぶので、好きが(🕶)られてゐた。が、源吉はその、子(🤨)供達(🧜)に好き(⚪)がられる、何(hé )んと(🎋)も云はれない(🧚)大まかな(📸)、無心な氣(🎖)持が(⏺)、ちつとも出なか(🧕)つた。源(yuán )吉は何(🛁)處(🆓)かイ(💶)ラ/\して、じつとし(🧀)て(💉)ゐられなか(🦇)つた。好(hǎo )加減(🖊)にして出てきた。外へ(🌨)行(háng )かうと(🔶)して、教室の戸をあけると、殘つた(📺)四、五(😟)人(rén )が相談をしてゐた。
「い(🖊)つの間(jiān )に、(🚤)かう百姓(🆔)(xì(📯)ng )生意氣になつ(😠)たべ(😟)。」
一人(⏯)々々、(🥎)そこから(🥟)呼(👍)び出(👷)さ(🚓)れて、取(❕)調べられ(🎧)た。ドアー越(😏)しに、(👌)ピシリ/(🆒)\と平(pí(⛑)ng )手でなぐりつける音(📳)(yīn )や、大(🚋)きな身(🤤)(shēn )體(🖥)(tǐ )がど(😺)つか(👄)へ投(tóu )げられたや(👒)うな、(🕑)肉(ròu )が(👇)直接(jiē )ぢか(🏢)に(🐲)ぶち當る變に(🎛)鈍い、音が(🗞)、(📕)はつき(🐽)り聞えて(🛢)きた。低くうなるのや(⛽)、鼠でも(➡)ふみつけら(🍏)れた(🐋)や(😗)う(📸)な叫(📓)聲なども聞え(🍠)た。その度に、皆は思(🚧)はず(🤟)息をのんだ。だが、然したゞ(🐻)不(⏭)安(ān )な眼(yǎn )差しを、互ひに交(📷)は(🧢)すことしか出來なかつた(🙅)。荒々(♓)しく戸が(🎏)開(💷)くと、よろ/\になつた百姓が、(🎙)つ(🌭)ツ飛(🌐)ばされるやうに(🌝)、のめつて(🎉)入つてきた。
石山は(🔱)「齋(zhāi )藤案(🐣)」を持ち出(⬜)し(😼)て、それに(♟)對して論議(yì )を進(🈂)めることにし(😍)ようと計つた。
「覺(🗝)(jiào )え(🚝)てろツ!」
石山はそこで、出て行つた。――俺(ǎ(🔈)n )だ(💏)ちのしなけアならな(🙊)い(🐚)事(shì )は、もう決つてゐ(🛤)るのだ(🚋)。そ(👧)れをしなかつたら、明日(rì )食ふ米(mǐ(🔠) )がなくなつて、俺だち(💛)は死(sǐ )ななければならな(🧙)い事(🚙)だけだ。――俺だち(🍿)はど(⏮)うしても死んだ方がいゝと(☝)思つてゐるも(🦌)のは手をあげてくれ(🥖)。さ(🦗)う云つた。
間。
「分つてるべよ、地主から畑ばと(🕤)つか(📧)へすのさ!」―(Ⓜ)―かう源吉が云(🥄)つた(💷)の(💼)は、理窟(🐚)(kū )でなかつた。源(🛷)(yuán )吉はさ(🆕)う背後(hòu )で(🍐)云はせ(🖤)る父(😬)親の氣持も(🤔)感(gǎn )じてゐたの(🥉)だ(👥)! (✡)源吉は歩きながら、(🛍)こん(🔲)な事が分らない、(🤶)そ(📙)して又そこ迄行かうとし(🐇)ない百姓(🗓)(xìng )に(🏂)、心から腹を立(lì )て(🥩)、(🔔)「勝(🤵)手にしや(🚱)がれ、俺(ǎ(🏄)n )ア俺アだ。」と思つてゐた。
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