景蔵
「万(🏖)屋さん(🎠)で(⏩)す(💹)か。」と半(🈁)蔵は受けて、「あの人はぐず(⛓)ぐずし(💩)て(👉)やし(🎇)ま(🛶)せん。横浜の商売も生糸きい(🎩)と(🐛)の相場(😚)が下がると見ると、すぐに見(🗻)切(🈹)りをつけて、今(jīn )度(👠)(dù )は京都の方へ目を(🚖)つけ(🤥)てい(😵)ま(🎁)す。今じ(🍐)ゃ上方(⤴)か(👟)みが(💭)たへどんどん生糸の(🚥)荷を送っているでし(🎴)ょうよ。」(😻)
「江戸(💈)(hù )は(🔏)どうなるで(🎋)しょう(🙄)。」
と平(pí(⚫)ng )助も二階へ上(🧠)がらずにいて、半(bàn )蔵(zāng )と一緒(xù )に(🌡)その店先(xiān )でしば(🐽)ら(🎄)く旅ら(🔎)しい(🥦)時を(🧥)送(sòng )ろうと(🚞)していた。その時、(🤭)隠居は思い出したように、(🏚)
旧(jiù )暦十(shí )一月(💜)の末(🏯)だ。二十(shí(➗) )六日(😱)には冬ら(🚦)しい雨が朝(chá(🥔)o )から降り出し(📝)た。その(🎵)日の午後(hòu )にな(👳)ると、馬籠宿(👧)内の女子供で家(jiā )にとどまるものは少(🌻)な(🍔)かっ(♿)た。いずれも握(wò )飯(🌔)むすび、鰹節かつおぶしなぞを持って、山へ林(👃)へと逃(🥣)げ(⛱)惑うた。半(bàn )蔵(🍤)の家でもお民は(😓)子供や(🐯)下(xià )女を(⛏)連れて(🍈)裏の隠(yǐn )居(🥀)所(🌜)まで立ち退のいた。本陣の(🕊)囲(📮)炉裏いろりばたには(🍆)、栄吉、清(🛩)助(🚑)をはじ(🦈)め、出(chū )入りの百姓(xìng )や(⏳)下男の(🏗)佐吉(♿)(jí )を(🛴)相手に立ち働(dòng )くおまんだけ(🌞)が残(cán )った(🦂)。
この挨(āi )拶あ(🍇)いさ(💁)つが公(gōng )用(♏)人(🐨)からあって(🚊)、十一(yī )宿総代のものは一通(🎊)の書(🍬)付(fù )を読み(🥛)聞かせら(🥋)れた(😽)。それには(👓)、定(🥚)(dìng )助郷(xiāng )じ(🗼)ょうすけごう嘆(✅)(tàn )願(yuàn )の趣(🍢)ももっと(🏃)もに(🐒)は聞こえるが、よくよく村方の(🗼)原簿をお糺た(😑)だ(🍪)しの上でない(🕶)と、(🌷)容易(yì )には仰せ付けがた(😰)いとある。元来(lái )定(🧠)助郷(xiāng )は宿駅の(🏐)常備(bèi )人馬を補(bǔ )充する(😞)ため(🍎)に、(🛂)最(⛅)寄(jì )もよりの村(cū(💊)n )々へ(🕋)正(zhèng )人馬勤しょうじんばづと(🐫)め(👤)を(🛺)申し付(❤)けるの趣意(yì )で(🤦)あるから、宿駅への距離の(⏭)関(🚽)係をよくよ(🥢)く調(diào )査(🏑)し(🐟)た上(👺)(shàng )でないと、定助郷の意味(wèi )も(🍇)ないとある(⛵)。しかし三人の総代(dài )からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるから、十一宿(😎)救助のお手当て(🚚)として一宿(xiǔ )につき金三(💽)百(bǎi )両ず(🔴)つを下し置かれるとある(💹)。ただし、右(🗨)はお回まわし金(jīn )きんとして、そ(🥝)の利(💺)息(xī(🛶) )にて年々各宿の不足を(⌚)補うよう(📝)に心(🔠)得よともある。別(🤓)(bié(🚮) )に、三人は請書(shū )うけ(🐀)しょを出(✋)(chū )せと言(🙏)わる(🐚)る三通の書付をも公用人から受け取(🚩)った。そ(🍫)れに(⛷)は十一宿あて(🏎)のお救いお手当て金下(xià )付の(📪)こ(🚬)とが(✍)認したためてあっ(🐔)て、(🏓)駿(jun4 )河(hé )するが佐渡さど二奉行(🍙)の署名(míng )も(😚)し(🐁)てあ(🎮)る。
水(🏌)戸浪士(🍫)の西下が(🌘)伝(🚓)わると、(🏡)沿道の(🎢)住民の間にも非常な混乱を引き起(🅰)(qǐ )こ(🚕)し(☝)た。樋(💊)橋の山の神(😦)の砦とりでで浪士らをくい(🐋)止(📝)める諏訪藩の(🎿)思おぼし召し(🍆)では(⛪)あるけれども、なにしろ(👳)相手はこ(🐢)れまで所々(🔧)で数十度の実戦に臨み(🦆)、場(💘)数(🐽)を踏(tà )んでい(⬆)る浪(🔨)士らのことである、(🍸)万一破れたらどうな(🌈)ろ(🎇)う。このこ(🔁)と(🗃)が沿道の(👺)住民(mín )に恐怖(bù(💲) )を抱(bào )いだ(🎦)かせ(🛴)る(🥖)ようにな(👟)った。種(🏋)々さまざ(🚈)まな風評(píng )は人の口(🥥)か(🔡)ら口(kǒu )へと伝わった。万一(⛸)和(🎠)(hé(🛴) )田峠に(🕵)破れたら、諏訪勢(🐟)は(🏘)樋橋村を焼き払うだろう、下諏訪(🐕)へ退い(🌒)て宿内をも焼き払うだ(🍬)ろう、高島の方へは一(🥇)歩(🚮)も入(💯)れまいとして下(xià )諏(zhōu )訪(✌)で防(👏)戦するだ(🌰)ろう、そんなこ(🧡)とを言(📰)(yán )い触(👒)らすも(➰)の(🥪)があ(🤾)る。その「万一」がもし事実とな(➡)るとす(🛃)る(🧚)と、下原村(🗻)は焼き払われるだろ(🌃)う(⌚)、(📇)宿内(💛)の友ともの町(🐝)、久保(🌵)く(🚈)ぼ、武居(👽)たけいも危あぶない、事(👜)急な(🈴)時は高木大和(hé )町た(🍪)かぎやまと(🌜)ちょ(🛐)うまでも焼き払(👭)い、浪(😡)(làng )士らの足(zú )だ(🕚)まりをなく(🌓)して防(🎒)(fáng )ぐべき(🚄)諏訪(🍸)藩で(🐶)の御相(🚊)(xiàng )談だ(🌗)なぞと、(💕)だれが言(yá(🔏)n )い(🥋)出したともないよう(🌳)な風評がひ(🌲)ろがった。
(🕧)二十(🧝)三日(🏚)には浪士(👫)ら(⏰)は片桐かたぎり(🔙)まで動いた(💷)。そ(♑)の辺か(🔸)ら(🛬)飯田へか(🥂)けての谷間(🍘)たにあいには、(🍜)数(😛)(shù )十の郷(💲)村が天(💵)龍川(🤜)(chuān )の両岸に(🏗)散(🧙)布して(🎎)い(🙈)る。岩崎長(zhǎng )世(👿)ながよ、(🚐)北原(🧟)(yuán )稲雄、片桐(tóng )春(🎧)一しゅ(👗)んいち(🔬)らの中心の人物をはじ(🚀)め、(🔨)平田篤(dǔ )胤(🎊)没後の門人が(👐)堅(jiān )く根を張っている(🛋)とこ(🏭)ろだ。飯田に、山吹やまぶ(📢)きに、伴野(yě )とも(📛)のに、阿島あじまに(🎢)、(🎬)市(shì )田(🎎)に、(😭)座(🎠)光寺(🚯)に、(😲)その他(🚦)にも熱心な篤胤の使徒を数えることができ(🍮)る。こ(🌚)の谷だ。今は黙(mò(🔆) )って(⛵)みている場(chǎng )合(hé )でな(🤨)いと(📨)して(🥙)、北原兄弟きょうだ(🔑)いのよう(🕴)な(👋)人たちがたち上がったのに(🦗)不思(sī )議(🎓)もな(🏰)い。
「い(✒)え、わた(💟)くしは旅の(😪)者(🗑)で(😿)ござい(🏇)ます、お供をいた(⛹)すこと(🉑)は(🧟)御免こう(🌬)む(🎦)りまし(🙍)ょう。」
両国十(shí )一屋の方(fāng )には(✡)、幸兵(🎢)衛、平助の二(èr )人ふた(🐖)りがも(🚠)う(❣)草鞋わ(😹)ら(✉)じまで(📞)はい(🍀)て、半(bàn )蔵(🥗)(zāng )を(😣)待ち受(😪)けて(🦕)いた。頼(lài )ん(⏪)で置い(😇)た(📻)馬も来た。その日は(🎋)お茶壺ちゃつぼの御通(🥨)行があるとかで、(🈁)なるべく朝のう(💹)ちに(🐓)出(✋)発(fā(🧐) )し(🦂)なければならな(🏯)かった(🍦)。半蔵は大小二(è(🌒)r )荷かの旅の荷物(🌭)を(😌)引きま(🏀)とめ、そのうち一(🐖)(yī(🍩) )つは琉球りゅうきゅうの莚(yán )包(bā(⛴)o )こも(😚)づつみにして、(🐸)同(tóng )行の(🧐)庄屋たちと共(gòng )に馬荷に(🚢)付き添いながら板橋(qiáo )経由で木(🎓)(mù )曾街(🕷)道の方面(⛔)に向(💴)かった。
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