テラス ハウス av 女優9

A私は此の間見た草双紙の(🎐)中の、(🚳)旗本の若侍が仲間ちゅうげんと力を協(😳)わせて美人を掠奪(🤹)する挿絵の事(📈)を想い泛かべ(🦂)ながら、仙吉と一(🆙)緒(🕔)に友禅の(🗼)裾模様(🥥)の上から(🏺)二本の(💲)脚を(🥨)しっかり(😜)と抱(😢)き(💙)か(💭)ゝえた。其の間に(💙)信一は辛うじて光子(🤺)を後(🎻)手に縛(🦕)り上げ、(⛏)漸く縁側の欄干(🚟)に括り着(🚚)ける。

A　さて(🎛)、きょうは、何をお話いた(🐾)し(🚪)ま(✳)しょうかな。何(🍖)も別にお話する程の珍らしい事もござい(🐓)ま(🌙)せ(🛍)ぬが(🎎)、（(👴)こん(🐧)なに気取らない(🐅)と、いい先生なんだが）本当に、い(♌)つもい(㊙)つ(🧝)も似(😄)たよう(🏝)な話で、皆様(🌮)も(🔦)（誰も(⬛)いやし(😲)ない）(🦐)うんざり(🤾)し(🙈)たでございましょうから(🍹)、きょ(🏓)う(🔀)は一(😑)つ、山椒魚という(🍤)珍動物に(👝)就いて、浅学の(🕌)一(👆)端(💟)を御披露ひろうしましょう。先(🤒)日私は、素直な(🏔)書生にさ(😫)そ(🏏)われ(⏯)ま(👭)し(🚺)て（いや(🤴)な事を(🉑)言う）井(🖨)の頭公園の梅見としゃれ(🈁)たの(👺)で(🏖)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は(🛡)咲いていなかった）つつま(🌠)しく艶え(📀)んを競(🎷)きそい(🔋)、(🔝)まことに物静かな、仙境とは(🍝)かくの如(🦒)きかと(⏹)、あ(🕠)なた、こなた、(🏢)夢(😨)に(🍮)夢(⤵)みるよう(🍁)な思いに(🛌)て(🕣)さまよ(🌰)い歩き、ほと(🔭)んど俗世間に在るを忘却い(🖼)た(🏧)し（(✡)親子ど(🤓)んぶり、親子どんぶり(🕯)）ふ(🌝)と(🖼)眼前にあ(🏍)らわれたるは、幽玄なる太古(😴)の(👪)動物、深(🤫)山(🏾)の（言(⛎)うと(🔘)いう字に糸二(🕺)つか）(😌)巒気らんきたゆ(🎼)と(😘)う尊(🌛)いお姿、(🍼)ごそり(🛌)ごそりと(🎽)う(🥩)ごめ(🔽)いて(📎)いました。いや、驚かなくと(🆘)もよろ(🐰)しい(🕯)。こ(😵)れが、(⚫)その、れ(⬇)いの山(🈷)椒魚であったというわ(🦂)けなのであ(🍏)ります。私たちは(🤛)、梅が香(🎒)に酔いしれ、ふ(🏛)らふら歩いて(🆚)、知らず(🏻)識(🐢)らず(🦐)のうち(🎹)に公園の(😞)水族館(🀄)にはいっていた(🧀)のであります。山椒魚。私はそ(😤)の姿(🧦)を見(❄)て直観いたしまし(😹)た。これだ！　こ(🍢)れ(🔲)こ(🤤)そ私の長(🎺)年さがし求めていたところ(🐇)の恋人(⌛)だ。古(😵)代そのままのにお(🤶)い。純粋の、やま(🐱)と。（ちょ(💉)っ(➗)と、こじ(❄)つけ(📇)）これは、(💘)全く日本(🔀)の(🔛)もの(🤦)だ。私は、(🦕)おもむろに、か(📋)の同行(🎞)の(🧤)書生(💩)に(🌋)向い、この山椒(🛤)魚(⭐)の有(🤱)難(⏪)さを説いて聞かせようと思(🍕)ったとた(🍟)ん(🍨)に、(⛱)かの書生は突如狂人の如く(🤪)笑い出しま(🆓)したので、私(🤤)は実に不愉快になり(🛸)、説明を(🌫)中止(🐹)して匆々そ(👤)うそうに(🥟)帰宅いたした(🚾)の(😗)でご(🚘)ざいます。きょうは皆様に、ま(👦)ずこの(✉)山椒魚の学理上の説明(⛳)を少しお聞かせ(🥃)致(🛍)し(🌅)ま(🐰)しょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中(⏩)でたいへん名高いものだそう(🌑)でござ(🚫)いまして、(🎹)私(🔶)が最近、石川千代松博士の著書(🎳)などで研究い(🚞)たしました(🎦)ところ(🙋)に依よれば、いまから二百年ばか(🔚)り(🚧)前に(🚧)独逸ドイツの南(🧣)の方で、(📺)これ(🦌)まで見た事も無い(⛳)奇妙な形の化石が出ま(🖖)して、或るそ(🦇)そっかしい学者が、これ(🥅)こ(🕥)そは(⛰)人間の骨だ、人間(🎤)は昔、こ(📭)んな(🈚)醜い姿をして這はって(🚻)歩いていた(🛳)の(👲)だ、恥を知れ、(🎡)などと(✊)言って学界の紳士たち(✏)をおど(🐤)か(🔝)し(🛂)たので(🌋)、その石(✴)は(🌴)大(🌩)変有(🕘)名になりまし(🧑)て、(🚞)貴婦人は(🚧)これを憎み、醜男は喝采か(📑)っさ(🛳)いし(🤸)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太(🐅)郎は肯定し、捨て(🤘)て(🈳)置(👚)かれぬ一大(🍟)社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時(📡)の学(📽)界の(🚷)権威たちが打ち寄り研究(🏤)の結(👸)果、(🚃)安心せ(❇)よ(👬)、これは人間の骨ではない(🐫)、し(〽)かしなんだか(💻)わからない、亜(🎛)米利加アメリ(🐣)カの(🍀)谷川に(💗)棲すむサ(🎩)ン(⛱)ショウウオと(😧)いう小(👠)動物(🔉)に(⛸)形(👘)がよく似ているが、けれども、亜米利加にいるその(🚊)サン(🌺)ショウウオは、こんなに大きくはな(👺)い、両者(🍲)の間には、その大きさに於い(👶)て馬(🗞)と兎(🐸)くら(🌨)いの相違がある。結局、なんだかわから(🏂)ないが(👨)、まあ、大サンショウ(🌌)ウオとでも(📃)いうもの(🃏)で(😙)あろう、と気のきいた(🕥)ご(🕑)まかしかたをして、いまはこの大(🕣)サンシ(♿)ョウ(👑)ウ(🍓)オなるものは死滅して世界(🚎)中のどこ(🏅)に(🤝)もいない(🕰)、居(📲)らん！　と大声(👌)で言(🏏)って衆口(🚏)を(👼)閉(➕)じさせ、(👆)ひ(🙀)と(🌽)まず落ちつく事にいたし(🔋)ましたが、さて(🍯)その(🚐)後、シーボ(🥩)ル(😕)トという(🧟)人が日本にまいりま(🧘)して、或る偶然(💲)の機会(⚡)にれいの一件(👽)がのそり(🏝)のそり歩いているのを見つ(💠)けて腰を(🎏)抜(🐝)かした(🎮)。何千(🛣)年も前に、既に地(😃)球上から影を消したものとば(👫)かり思(❣)われてい(🖐)た(🍸)古代の怪物(💒)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、(😽)ニッポ(😫)ンに大サン(🍊)ショ(🚲)ウウオ生存す(🏳)、と世界中(⏲)の学界に打電いたしました(👬)。世界中の(🌄)学者もこ(🎃)れには、(😲)めんくらっ(💋)た(🥪)。うそだろう、シ(🛥)ーボ(🏕)ルト(🥁)という奴は、もとから、ほら吹き(🍏)であった、などと分別臭い顔をし(😓)て(🚅)打ち消す学者もござ(🥒)いましたが(🏃)、ど(🕵)うも、そのニッポン(👶)の大サンショウウオの骨(😭)格が、欧(🌫)羅巴ヨーロ(👗)ッパ(✊)で(🥈)発(🍡)見せられた化石とそっくり(📕)だと(🤦)いう事(🐙)が明白にな(🍞)っ(🥡)てまいり(🛅)ま(🕐)し(🚱)たので、(🎒)知らぬ振りをし(🤐)て(🤤)い(⌚)るわ(🕞)けに(🐼)もゆかず、(🍋)ここに日本(⛳)の(🍪)山(🤮)椒魚が(⚫)世界中(👬)の(🔱)学者の(🎊)重要な研(🔑)究課目と相な(🍘)りまし(💗)て、いやしくも古代の(🚒)動(😬)物に関心を持つほどの者は、(🐐)ぜ(🚑)ひとも一度ニ(👺)ッ(👚)ポン(🗓)の大サ(🥇)ンショ(🐌)ウウオに(🕊)お目にかから(🚉)な(🌷)けれ(⏭)ば話にな(🧛)らぬとまで言われるように(🏇)なっ(🔯)て(🚧)、なん(👯)とも実に痛快無比、御同慶のいたりに(🦓)堪えま(🔌)せん。思っても見よ（(🌅)また気取りは(🤐)じめ(🤓)た）太古の動(🌘)物が太古そのまま(💮)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(✉)息せい(🧒)そ(🥏)くし繁(🧞)殖し、また静かにも(🐥)のを(🔳)思いつ(🛶)つあ(⚫)る(🌰)様は、こ(💏)れぞまさしく神ながら、万古(😛)不易(🦂)の豊葦(👄)原とよあし(🥫)は(✏)ら瑞穂(🔧)国みずほのく(🏤)に、(🛰)かの高志こしの八岐(🦗)やまたの遠呂智(🔌)おろ(♒)ち、または稲(🔺)羽(🐿)いなばの兎の皮(🐆)を剥はぎし和邇わになるもの、す(🦇)べてこの山椒魚では(🗾)なかったか(🔕)と（脱線、脱線）私は思惟(🥥)しいつか(🙌)まつる(🐀)のであり(🚡)ますが、(👉)反(😣)対(👇)の意見を(🚛)お(🔫)持ちの学者もあ(🌞)るかも知(🐘)れません(🎐)。別段、こだ(🖍)わるわけで(💑)はありま(💘)せん(🧑)が(💤)、作(🎂)州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(🚴)というところがあ(🔟)りまして(🚅)、そこに(🐪)ハンザキ大明(🦍)神という神様を祀まつ(👼)って(🍝)い(👘)る社や(👿)しろが(🔂)ある(❓)そうです。ハンザキというのは山(😯)椒(🆓)魚の方言の(🔽)ようなものでありまし(🤠)て、半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が(🕢)強いという意味があるのではなかろ(🍄)うかと(📴)思(🏩)いま(⚓)すが、そのハンザキ大明神として(🏤)まつ(⚾)られてある山椒魚も、おそろしく強く荒々(😸)し(🎵)いものであ(🎥)ったそう(🌩)で、さか(🔍)んに人間をと(🎩)って食(📔)べたと(🤰)いう口碑こうひがあ(🧢)り(🎪)まして、そ(☝)れは(🎂)作陽(🏊)誌という書(🥪)物にも(🌾)出ている(🍪)よ(📿)う(🤟)で(✔)ございます。あんまり人間をとって食べ(🤰)るので、或ある勇士がついに之これを退治(🚒)し(🦖)て(🉑)、あとの(🛅)祟たたりの(🌩)無(🥓)いよ(🤯)うに早速、大明神(😷)と(😿)して祀(⛹)り込めてうま(✒)い具(👏)合におさめたと(🚣)いう事が(🦁)、その(🕸)作(📊)陽誌という(👹)書物に詳しく書(🤓)かれてい(⏯)るの(🦈)でござい(📋)ます。い(🌦)まは、ささやか(🚊)な(🏍)お宮(🏡)ですが、(🤬)その(🥁)昔は非常に大きい(😷)神社だったそうで、なん(🎛)だか、八岐やまたの(🗞)大(🐽)蛇おろちの話に(📹)似ているよ(🌁)うな(🏍)ところ(💿)もあ(📥)る(🙏)ではござ(🙉)いませんか。決し(🆗)て、(❌)こだ(🌈)わ(㊗)るわ(🕺)けではありませぬが、作陽誌によります(💷)ると(✍)、その(🐵)ハンザキの大きさが三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知(🛋)れませんが、どうも私は(😯)人(🕳)の話を疑う奴はまことにき(🛃)らいで、三丈と(💩)言っ(🍩)たら三丈と(💑)信じたらい(📬)いではないか。（何も速記者に向(📅)って(🌋)怒る必要はない）とにか(📆)く昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(🎒)うしてなかなか大きいのも居(🗺)った(💔)という事を私は信じたいのでござ(🏼)います。いったいあの動物は、からだが扁平(🧙)へん(🗡)ぺいで、そう(📈)して年を(👁)経ると共に、頭(🍟)が異様に大(👌)きくなり(🍁)ます。そうして口が大きく(🚪)な(🙄)って、い(🍙)まの若い人たち(🙀)な(🥦)ど(🎋)がグロテス(🎻)クと(⌛)か何とかいって(🛩)敬遠したが(👛)る種類の風貌を呈して(🤜)まいります(🚤)ので(💩)、(🚗)昔の人(✂)がこれを、ただもので(🦕)ない(📩)として畏(🔤)怖いふしたろうという事(👔)も想(💳)像に難くないのであり(🐐)ます。実際また、いま日本(🍓)の谷川に棲息して(⛏)いる二尺(🌜)か二尺五寸(✍)くら(🌷)い(🍉)の山椒魚でも、くらいついた(📼)り何かす(🚐)ると酷ひどいそう(🥞)です。鋭い(🚯)歯(😘)はありません(😭)けれ(🤤)ども何せ(⏺)力が(👤)強うござい(👄)ま(🗝)すから、人間の指の(⏳)一本や(🌜)二本(✡)は、わけなく食い(🎇)ちぎ(🔩)るそうで、どうも、い(☝)やになり(🗽)ます。（失言(🍰)）そ(🎟)の(🔡)点に(➖)就いても私は山椒魚に対(🌐)して常に十分(🥐)の敬意を怠らぬつもりでございます。割(😶)合におとなしい(🔥)動物でありますけれど、あれで、怒る(🐪)と非(🏬)常にこわいものだそうで(🤸)、稲羽いなばの兎も、あるいは(😞)こ(😷)いつ(🕎)に(👄)やら(🙈)れたのではなかろうかと私は(😆)に(🌜)らんでいるのでござ(🛷)いますが、これに就いてはなお研究の余地もある(🍁)ようでございます。妙なも(🍲)の(🚫)で、あのように鈍(💂)重(🐠)に見えていても(🙊)、も(🤭)のを食う(🐙)時には(🌂)実に素早いそうで、静かに瞑想めい(🏵)そう(🏳)にふけっ(😂)てい(💭)る時でも自分の(🌒)頭(👾)の側に他(👇)の動物が来(📣)ると、パッと(🤞)頭を曲(📖)げて食い(💐)つく、是これがどうも(❕)実に素早いものだそうで、話に(🔭)聞い(🐸)て(⏹)さえ興醒きょうざめ(🥌)がする(🦆)くらいで(📭)、(⛪)突(📩)如として頭を曲げて(😻)、ぱく(🛄)りとや(😑)って、ま(👧)た静(👇)か(🌤)に瞑想に(🚱)ふ(❄)ける。日(⏺)本の山椒魚は、あの(🌡)ヤ(🌂)マメという魚を食(🔬)ってい(📠)るの(⚽)で(🍉)すが、どうし(👤)て(🛹)あんな敏捷な魚(🏐)をとって(🗼)食え(🛰)るか、不(🌎)思議なくら(🗑)いであります。それ(🎐)に(👾)は(🔚)あ(📔)の山(😷)椒魚の皮膚の(🌙)色がたいへん役立っている(💿)ようであります(🌘)。かれ(🈷)が谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🦒)と、泥(🏎)だ(🤱)か(🚒)何だ(🔔)かさっぱりわから(✴)ぬ(🌞)。それ(🐶)でかれ(🏂)は、岩穴の出口のところに大き(🚍)い頭を置い(🐫)ておき(🥉)まし(🐐)て、深く(🏨)ものを(🐓)思(🎎)うておりまする(🐕)と(📴)、(🎑)ヤマメがちょい(🙈)とそ(💧)の岩の下(🖍)に(⏩)寄(🗡)って(🦀)来(🧝)る(🏝)、(🍫)と(🏅)突(🤶)如ぱくりと(🕌)大きな(🕓)口をあ(🛶)けてそれを(🚰)食べる、(🙊)遠くまで追いかけて行(👧)く(🐫)という事はからだが重くてとても(🌨)出来な(🥁)い、そのかわ(👚)り自分の頭のすぐそ(🌥)ばに来たなら(👼)決して逃がさずぱくりと(👞)食べ(🎺)る、そ(🍢)れは非常に素早いも(⏫)のだそうであります。昼はた(🔨)いてい岩(🚀)の下(👴)な(🚀)どにもぐっているのですが、夜(❗)はのそのそ(🐉)散歩(🥊)に出かける。そうし(👞)てずいぶ(🙍)ん遠く(💥)下流に(🍫)までやって来る様子で、たいへん大き(💿)な河の(🤸)河口で網を打ってい(🖥)た(📶)ら、(🗾)その網の(🚁)中にはいっていたなど(😖)の話もある(💸)ようでございます。だいたい日(🍪)本(🌉)のどの(🔌)辺に(😑)多くい(🈸)る(🏦)のか(💺)、それは(🦇)あのシーボルトさ(⏪)んの他にも(🔢)、(🎢)和(😎)蘭オ(📐)ランダ人のハンデルホ(🏸)ーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学(🌙)者のボン(💩)なんて(🍟)人も、ち(⛷)ょいちょい調べて(🎡)いましたそ(🛏)うで、また日本でも(🌺)古くは佐々木(🤨)忠次郎(🏻)とか(😊)いう人、(🅾)石川博士な(🉐)ど実地に深山(😉)を(👙)歩(🐺)き(📰)ま(🏧)わっ(🏹)て調(🥢)べて(🛺)みて(❔)、(💨)その結果、岐阜(🥗)の奥の郡上ぐ(🥔)じょ(🚓)う郡に八(🚒)幡はちまんというところがありま(☔)して(🐎)、そ(🏓)の八幡(🐳)が、ま(🍆)あ、東(✏)の(👗)境になって(🕸)いて(🚶)、その以(🚐)東に(🧔)は山椒魚は見当(💴)ら(📯)ぬ、そうして、その八幡か(🔖)ら(🔼)西(🌉)、中(🤸)央山脈を伝わって本(🌚)州の(🥜)端ま(🥣)で山椒魚はいる、という事にた(🌬)だいまのところではなってい(⚡)るよう(🚝)でござい(🔕)ます。周防(👐)すおう長門なが(🎌)とにもいるそうですし、石州あ(㊗)たり(🥒)に(🔏)もいる(🐵)そう(🖥)です(🦄)。それから、もう一つは、琵琶(✒)湖の(🌂)近(🤬)所(👜)から伊勢、(💹)伊賀、大(🔗)和、あの辺に山脈があり(🏏)ますが、あの山脈にもちょいちょい居るそ(🗳)うでご(🎸)ざいます(🉑)。その他(🦂)は(🍶)、(🥡)四国にも(🍟)九(👜)州にもい(⛏)まのところ見(⏫)当ら(🛐)ぬそ(🕚)うで、箱(🤞)根サンショウウオというの(🎛)が関東地方に棲(🍏)息し(🥍)て(❌)居りますけ(🆕)れども、あれはま(🐶)た全く違(😘)った構造を持っているもので(🔮)、せいぜ(🕹)い蠑※(🍵)(「虫＋(🤛)原」(🥐)、第3水準1-91-60)いもりく(🛍)らいの大(🦎)きさ(🈺)でありまして、そ(😴)れ以上は(📦)大きくなり(🍕)ませぬ。日本(🈲)の山椒魚が、(🎑)とにかく(🧗)古(🐡)代(⚽)の(🌡)化(⏹)石と同じくらいに(♊)大(🥌)き(🏍)い(🖕)というと(🥙)ころに有難さがあ(🔒)る訳(🐪)でありまして(🚻)、文句無しに世界一ばん(🛏)、ここに私の情熱(⏹)もおのずから(👙)湧(🌮)い(❗)て来て、(🚛)力こぶもはいってま(⏹)いりま(🍠)す次第で(🍅)ご(☝)ざ(🦒)います(🎆)。最近、(📺)日本で発(☝)見(🐇)せられた山椒(😟)魚の(😋)中(🐕)で一ばん(🍠)大きいのは、四尺五寸、まず一(🚛)メートル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当ら(🏳)ぬそ(🤛)うでござい(🐕)ま(🔦)す。けれど(⬅)も、(🚊)伯(👬)耆国(😄)ほ(♓)うきのくに(🍐)の淀(🕶)江よどえ村とい(🐰)うところに住(👱)んでいる一老(😆)翁が、自分の庭の(💙)池に子(⤵)供(😬)の時分から一匹(🚏)の山椒魚を飼って置い(📏)た、それが六十年(🛴)余(🚙)も(💊)経って、いま(🕹)では立(🌙)派に一丈以(🔦)上の大山椒魚になって(🍐)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけ(🙍)でも(🍣)大変なもので、幅三尺、荘厳(🍘)ですなあ、身のたけ一丈、(🥡)もっとも、こ(🍝)の老翁(📫)は(😯)、実(🚷)にずるいじいさん(🛹)で、池の水を(🚂)必要(🆘)以上(🦕)に濁らせて、水面には睡蓮(👜)す(🥨)いれん(💏)をいっぱいはびこらせて、(💹)その山(📭)椒魚(🌙)の姿を誰にも見せ(🌗)ないように(🌜)たくらんで(🚜)、そうして(🚁)自分ひとりで(📃)頭(👀)の幅三尺、身の(📵)た(⛲)け一丈、と力んでいるのだそうで(🧔)、(🎙)それ(🚘)は或(🥓)る(🍶)学(🕑)者の報告書に(📈)も見え(🤨)ていた事でございますが(🐽)、その学(🐇)者は、(🍏)わざわざ伯耆国淀江村(🚅)まで出かけ(🌨)て行って(🔅)その(🌇)老翁に(🏾)逢い、もし本当に一丈ある(⏬)ん(⛓)だったら(🤴)、よ(⛴)ほど高い金を出して(🍝)買(🍅)ってもよ(🤹)ろしい、(✳)ひとめ見せてくれ(🏑)、と懇願したが、老翁(🍹)はにやりと笑っ(🍻)て、いれものを持って(🔳)来たか(🌗)、と言(🆓)っ(🥠)たそう(🐧)で、実に不愉快(👜)、そ(🦀)の(🔔)学者も「(⏮)面妖(🔲)めんようの老頭にして、いかぬ老(🍍)頭な(👆)り」とその報告書に(❗)しる(💳)してありますくらいで(🥃)、地団駄じだんだ踏んで(🧖)くやしが(♎)った(🙂)様が、その一句(🍫)に依よっても(📏)十分に察知できるの(🐓)であり(🧔)ます。その山椒魚は、その後どうなっ(😖)たか、私(🆖)も実(💇)は、それほどの(🌇)大き(🤓)い(⬅)山椒(🤨)魚を(📚)一匹欲しいもの(👍)だと思っ(🖇)ているのでありま(🚙)すが、どうも(❕)、いれもの(📳)を(♐)持って来たか、(♑)と言われると窮し(🚽)ます。バ(👽)ケツぐらいでは(⛴)間に合(🥌)い(🚭)ません。けれ(🐨)ども、私は、いつの日か、一(🤞)丈ほ(🏰)ど(✒)の山椒魚を、わがものにし(📅)たい、そ(🐑)うして日夕相親し(😑)み、古代の雰囲(🔦)気にじかに触(👛)れてみたい、(🐛)深山幽谷(🕺)のいぶきにしび(📆)れるくら(😎)い接して(😵)みたい、頃(🕣)日けいじつ(🅱)、水族館(🕓)にて二尺くらいの(🔕)山椒魚を見て、それ(🛥)から思うところあってあれ(🍨)こ(🎷)れと山椒魚に(🐅)就つい(👨)て諸(📶)文献を調べてみ(📦)ましたが、調べて(🥧)行くう(🎰)ちに、どうにか(👾)して、日本一ば(📨)ん、いや日本一(🐈)ばん(🍮)は即ち世(💓)界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒魚(😑)を私の生き(🐒)て在るうちに、ひと(⛷)め見たいものだという(👤)希望に胸(✊)を焼かれて、(📛)これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい(🔒)）な(🚿)どに笑(😈)われるのは必定(♒)と存じますが、神よ(👖)、私はた(🚚)だ、大(♑)きい山椒魚を見たい(🕥)のです、人(🤯)間(🚀)、(👷)大きいものを見(📹)た(🔜)いとい(🚆)うのはこ(🍁)れ天性にして(🌋)、理窟も何もありや(🌑)せん！　（本音(⛸)に(🏭)近し）それは、どのよ(🗒)うに見事なものだろう(😚)、一丈(🔴)でなくとも六(💻)尺でも(🤲)いい、想像するだ(🚛)に胸がつぶ(🦈)れる。まず今(🎖)日は、これくらい(📗)にし(🙉)て置(🎳)き(👜)ましょ(💓)う。（ばか(🌍)ばかし(🥙)い(🗑)）(🏙)

A「それじ(♊)ゃ、(🔨)関の(🔼)親類の別荘があると云った(🤳)のはどう(🐇)云う(🦗)訳(🦂)だい？　(🍡)関と熊谷とどう違うんだい？(🌠)」

A「じゃ(🈂)あナオ(🌨)ミちゃんは、本を読むの(👅)が好きな(✳)んだね」(🕷)

A「僕か(🍅)て、雪(🛄)子ちゃ(🏭)んが(🛄)そないにまで東京を厭がってる(🈺)とは思おも(🍒)てえへん(🛄)なん(🎆)だ」

A　――お(🤵)れ(😛)は(👐)百姓だ。甘(🍩)えられ(🙌)て、腹がたつ。