(🏊)そう(🔖)彼は自信(xìn )している。それに(😪)も拘らず、こ(🏙)う頻(✌)々(💮)と(👫)失敗(📉)するのは(🎪)、ど(🕓)ういうわけ(🙅)だろ(💔)う。腹(🧕)も立つ(🤴)。恥かしくもあ(🕕)る。しかし(🈶)、事実は(🚵)如(rú(😑) )何と(⛱)もしがた(🦋)い。
「も(😹)しそうだとすれば(🐺)、それが君の(🖼)邪(🤷)(xié )心と(🏚)いう(⤵)ものじゃ。君(jun1 )の心(xīn )の中では、この孔(⏳)丘という人(✡)間が、いつも対(duì(🧥) )立的なものになって(🧔)いる。君(🔶)は、はっきり意識(shí(🎌) )していな(📿)いかも知(🎯)れないが、君の奏楽(lè(🦍) )に(💹)とって、わ(🍡)しの存(🥜)在(zài )は(😯)一つの大きな障碍(ài )なの(✝)じゃ。君(jun1 )の心(xīn )は(🛷)その(🤘)ために(💗)分(🏼)裂(🚆)する。従って、君(🌵)(jun1 )は(🆕)完全(🛡)に君の(✌)音楽に浸りきるこ(💨)と(🌻)が出来な(⏰)い。そこ(🍞)に君(🧓)の失敗の(🌗)原(yuán )因がある。そうは(🦕)思わないか(🎀)の?(🆔)」
5 子曰く、父母の年は知らざるべ(🍤)から(💩)ざ(➿)るな(👡)り。一(🍸)(yī )は則ち以(👬)(yǐ(⤵) )て喜び(🐧)、一は則ち以て懼ると。(里仁篇(📁))
(🐣)4むろん彼(✨)は(🥨)、(💾)仲弓の問題に(💛)かか(🎫)わり(🌖)な(🚏)く、これま(🈯)でにもその点(diǎn )に力を(🏜)入(rù )れて門人たちを教育して来たのである。彼がつ(🛫)とめて「利」に(🐦)ついて(🔕)語ることを避け、たまたまそれ(🥕)を語(yǔ(👭) )ること(🥥)があ(🍔)っ(😭)ても、(🤩)常に天命とか、仁(rén )とか(🌫)いうようなことと結(🏤)びつけて話(🥑)すように注(🧀)(zhù )意して来たのも(👮)、その(🎯)ためで(🗼)ある。また彼は(⤴)、機会あるごと(💜)に、(🚬)門人(rén )達(dá )の我執を戒(jiè )めた。そ(㊗)し(🚯)て(🥍)、「5自己の意見にこ(🙊)だわって、無理強いに事を(🚤)行(há(📀)ng )った(🏒)り、禁(🥛)止(zhǐ )したりす(👱)るのは君子の道(🔤)でない。君子(🤝)(zǐ )の行動を律するも(🙃)のは(🖕)、(🆗)たゞ正(zhèng )義(yì )あ(🍞)る(🐽)のみだ。」(🗒)と説き、6(🍥)彼自(zì )身、細(🌵)心の注意(🍨)を払って、臆(yì )断を(📫)去り、執(zhí )着を(📆)絶(🍪)(jué )ち、(🔈)固(🏹)陋を矯ため、他との対立(👦)に陥(xiàn )らぬように(🚖)つとめて来たもの(🎌)であ(🤓)る(🌎)。
「お(🕐)買(mǎi )い(🌍)上(shàng )げになるので(🔭)したら、す(🗳)ぐあ(🎀)たって見まし(💷)ょう(🔨)か。」
そ(💨)こまで考えて(👽)来て、(🔩)樊遅はもう一度「(🗼)違(🕑)わない」という言葉(yè )の意(yì )味を考(🚭)(kǎo )えて見(🛵)た。
「どうも恥かしい次第ですが、(🚐)思い当りません。」
ところで、彼(🎵)にと(🔚)って(🍎)不(🐥)幸なこと(👺)には、(🛋)彼の父(👳)(fù )は非常に身分(🥈)の賎しい、し(🗞)かも素行の修まら(🅱)な(🤺)い人であった。で、門人(rén )たちの中(❌)(zhōng )には、彼(bǐ )が孔(kǒng )子に讃められ(🐕)るの(🤕)を、快(🤪)く思わないで、とかく(💹)彼(🐞)にけちをつけた(🕟)がる者(zhě )が多か(🦄)った。ある(💝)時な(♉)ど(🚈)、一(🤔)人の門人が(📨)、孔子に聞(wén )えよがしに、
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