日本《中出し ノーパン ストッキング 波多野 結衣》2行目ライン
中出し ノーパン ストッキング 波多野 結衣あらすじ
九 涼(liáng )し(⛸)そう(⛅)な(🚟)もの
(📐)わたし(🙏)はうずらの(🔁)よう(🌶)に小さくなって、雪のふりうずめる(🎏)山(🎪)里の家(🐺)の(🚨)窓でよ(👣)く本を開きま(📮)した(🚊)。軒ばのつら(🕌)らは剣(jià(🏊)n )つるぎのようだとも言っ(🔨)てみたく、その長さは二尺(chǐ )にも三尺にも及び(🤳)ます(📥)。最(zuì )初(chū )の一冬(dōng )はわ(🕳)たし(🐝)もこ(🚓)ご(🐳)え(💫)死ぬかと思うほど、おおげさに言えばそ(🎾)んなに寒く思(sī )いま(🈷)したが、で(📺)も一年(nián )暮らし、(🚬)二年暮ら(🎳)しするうち(💖)に、(📱)ずっとわ(🚭)た(🧞)しのからだ(🚒)には「抵抗力」というものが出てき(📦)ました。わたしはきびしい寒(hán )さを恐れないで、塩(⭐)(yá(🔯)n )の(💤)ような雪が飛んでくる中(zhōng )を走(zǒu )り回(🎖)(huí )り、(☔)山国(guó )の(🤛)冬の(🚘)楽(💃)しさ(🌩)を知(🤙)るようになりました。わたしの教(🚐)える学(xué(🈚) )生たちは町(dī(🥧)ng )に住(💊)むもの(🥥)ば(✏)かりで(♉)なく、か(🚭)なり(📳)遠(✨)くの村から(😚)学(🔑)びに来る農家(🌒)の子弟もあ(🔠)りま(😦)した(👦)が、それ(🤤)らの(🍭)青(qīng )年(🏠)は一(yī )里(lǐ )も(🔔)二里も(🤴)あ(🆎)る雪(🦗)道を毎(🧖)日平気(qì )でかよっていました。
幼い時(shí(💯) )分からわた(📏)しの好きな恵那山(📬)えなさん(🚴)は(🦓)、(💸)も(🤞)う一(🕔)度自(zì(🖐) )分(fèn )を(🏸)迎(🤬)えて(🥢)くれる(🧦)よ(🌖)うに見(jiàn )えまし(🚎)た(🥘)。あの山のふもとにある村(🏽)を(🍞)よく見(🖕)たら、(🏑)何ほ(🍵)どの(💉)ものが生き返ってきているか知れ(🌎)ない(🤼)とは思(sī(📠) )い(🥥)まし(🚲)たが、わたしも仙台(🔗)せんだ(🐅)いのほう(🛥)に(🍘)学(xué )校(😤)のつとめをひかえ(🔂)ていて、古いなじみのある家々(🈷)をたずね(🥎)る時もそうありません(🌮)でした。乳(🍜)母(🖼)(mǔ(🐸) )と(🚡)して(🐕)わたしを(👞)抱(bào )いたりおぶったりし(🏖)てくれた(😕)お雛(chú )ひなも(⛎)、伊(yī(🐨) )那(🏜)いなのほ(🧀)うへ行っ(🎆)て暮(🦖)らし(🌭)てい(🔓)る(🔪)とやらで、(💄)もはや村にもい(🍯)ませんでした。先年の村の大(🐇)火に(🏔)あったわ(🥓)が家(jiā )の古(🦊)い屋敷で惜しいと(⛴)思われるのは、裏(⛲)の土蔵の焼け落(🐓)(luò )ちたこ(🍎)とでし(🎃)た(😯)。あ(🚯)の(✅)土(tǔ )蔵(🐌)の(👕)二(🎯)階は(🧀)全(📫)(quán )部が書物庫(🌥)しょもつぐらで、木(mù(🐦) )曾谷(💏)きそだにの(👂)歴(🌸)史(shǐ )を(🌁)語る古(gǔ )文(wén )書や、じじのの(🏯)こした写本や、父が一生かか(👣)っ(🖖)て集めておいた和書漢書の類はこ(🍹)とごとく失われたのですか(👐)ら(👑)。
な(🚃)んと皆(jiē )さん、世の学(🛺)者が(💇)どこに昔の代よをさが(👀)し(🎆)だ(🌙)すか(❓)と(🐂)いいますに、多くはそれを土の(🕥)中(🍷)(zhōng )から見つ(🥙)けてきます。父(🛒)(fù )、母(〽)、兄弟、(🔊)親戚(🍝)しんせき、お友だち、そのほか(🈯)かつて親し(➗)かった人(🔃)た(➰)ちで、(🔭)この世におい(🐞)とまごいをして行(👼)くものがうずめられたりほうむられ(🙏)たりするところは、みな(🚚)土(tǔ )の(🔈)中(🤟)です(💶)。土ほど(👁)なくなっ(💑)た人を思(🔣)い出させるものもないかわり(😵)に、(🗒)またそれほどいろいろなもの(🐐)の生まれて(〽)くる場所もありません。
二 松(🎭)(sōng )島
仙台(🖲)(tái )というと(🚮)ころ(📀)は城下町として発達(dá(💯) )した(🎽)とこ(👙)ろ(🚒)です(💅)。ここには名高い城(🌮)跡が(🎰)あ(⛰)りますし、古い士族屋敷(🛳)の町(🏈)があります(🎩)し、むかし(🕝)は(🗿)市が立った(🕎)ろう(🛰)かと思われ(🥩)るよう(📔)な(💾)辻つじが(🅾)ありま(💦)す。ここは(⤴)東(dōng )北のほ(🌎)うの教育の(🛌)中心地(💄)です。ここにはいろいろな(💯)教育機関というものがあっ(📒)て、若い(🐤)男女の学(🦃)(xué )生(🖊)た(🙆)ちが集ま(👿)ってきて(🚐)いま(🚊)した。ここは東北の都会と(🐢)いわれる(🥛)く(🐄)らいのところで、朝晩(🌩)の空気からし(🎃)て(🤙)東(🚘)(dōng )京あたりと(🤛)はだいぶ(Ⓜ)違(wéi )います。ここ(👴)には静(jìng )かな(🏒)光線(xiàn )がさし(💂)ていまし(🥙)て、(😮)学問でもし(🤯)ようというものには町全体(🤳)が北向き(🍓)の勉強(qiá(🎾)ng )部屋の窓のよ(🚍)うなと(🤨)ころ(⛏)です(🥠)。ここは阿武隈(😱)川あぶ(🔌)くまがわへもそ(🏉)う遠く(🤡)な(📐)く、一(yī )里ばか(🛐)り行けば(📯)太平洋の岸へも出(🕎)られて、歩(👤)き回る場所に事(shì )を(🐵)欠(qiàn )きません。まあ、(🐚)仙台へ着いたその(🛹)晩(wǎ(🧣)n )から(🔨)、(🤚)思わずわたしはホ(🍧)ッとしまし(👮)たよ。そ(🕦)れまで歩(bù )きづ(🔪)め(🛎)に歩(bù )いてほんと(🐣)うの休息(xī )ということ(🕍)も知(zhī(😚) )らなかった(🔣)ようなわたし(🎍)は、よう(👞)や(🈯)くのこ(⏯)とで胸一ぱいに(⛪)よい空(🐬)気(🚒)を吸(xī )うことの(♒)できる(🏭)宮城野(yě(🧘) )みやぎの(🤧)のふと(🐷)ころへ飛びこんだようなもので(🍰)した。
そのころの木(mù )曾(cé(🔇)ng )路はまだ、わたし(😤)が初めて上(shàng )京した時に歩いた(🍊)ままの道(⏹)でした。行(🚖)(háng )く(😍)先(📨)の谷のか(🤷)げに(🚯)休(xiū )み茶屋などが(🎚)隠れていて、石(😡)(shí )をのせたその板屋根からは(💀)青(🤵)々とした煙の立(🍔)ち登(dēng )るのが見えまし(🥤)た。皮のむなび、(⛪)麻(🌠)のはえはらいから、(🐭)紋のついた腹掛(🚶)けまで、昔(xī )のままの(🗑)荷馬がいい鈴の(💫)音をさ(🐒)せな(🤶)がら行ったり来たりして(📢)い(🧞)るのもその道でし(😪)た。
さ(🛁)て、(➡)明(🎟)治(🤙)の御代みよとなってみ(😐)ますと(🤗)、栗(lì )本先生たちが(🈯)新し(🗒)い日本のため(🚟)にいろ(🔆)い(🐪)ろしたくをして(🌅)おい(🗽)た(🧞)ことが、あとに(🥞)なってわかってきま(🗒)した(⛴)。この国を開き、世界諸外(wài )国と条約をとり結ぶ(😝)ということ(😐)も、先(🏧)生た(🔽)ちのしたくしておい(🍔)たこ(🧖)とです(😞)。下(xià(❓) )しも(💘)ノ関(wān )せき償金の談判、横須賀造(zào )船所の建築、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな先(xiān )生があの小栗(🍴)上野介ら(🛥)とともに力(🎵)(lì(🌀) )をあわせてした(📚)く(📠)してお(🎳)いたことなので(📈)す。今日(rì )横(🚍)須(🥛)(xū )賀(hè )に日(🕔)本(bě(🏗)n )の(🍄)船(🤳)(chuá(🦏)n )を造ったり修繕したりする所(💕)があって(😴)東洋に(💼)一つの名(🐭)(míng )物のようなドックがある(💚)の(🌟)も、もとをただせば先生(shēng )たち(🌓)が徳(🛂)川の世(🍗)のあと(🦈)しまつをしな(🦃)が(🏥)ら、よ(♟)く「し(🍶)んがり」をつとめて行ったそのおかたみで(😓)はあ(🏾)りま(🧗)すまいか。い(🚒)ったい、徳川の世(💊)(shì(⚽) )の末にあっ(🥣)たことは(🎅)大(dà )きな(🥋)黒幕(mù )のうしろにか(🍇)くれてしまって、その舞台(tái )の上で働(dòng )いた人たちの辛(🍒)苦(kǔ )もほね(🈶)お(🥀)りも現(xiàn )われ(👻)ませんか(📗)ら、世の中にそれを知るものも少な(🙁)いので(🖲)す。しかし、先生は自分の手がら(🚔)を(🧗)じまんするよう(📀)な人ではなく、どこ(❤)までも徳川(chuān )時代の「(⛲)しんがり(😨)」(🗿)と(👁)して、(👩)本所(👿)ほ(🦁)ん(🛩)じょ(🆖)の北(💩)(běi )二(èr )葉町(dīng )きた(📳)ふた(🐨)ばち(🍶)ょうというところに退(tuì )き、髪の(🍧)白くなるまで徳川の世(shì(🚻) )の中を(🉐)見(♒)送(sòng )りまし(🆚)た(🐯)。
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