○ 孔(📄)子(✍)と顔淵(yuā(😂)n )とのそれぞれ(👮)の面目、並(bìng )に両者(🚿)の結(🛺)びつ(🛴)きがこの一(yī )章に躍(⏭)如(😷)(rú )と(🐺)し(🐕)ている。さすがに顔淵の言葉で(📛)あ(🐓)り、彼(🈯)(bǐ )ならでは出来ない表現で(🦍)ある。
「惜(xī )しい人物だ(🐙)った。私は彼(🤯)が進んでい(📵)るところは(🐫)見(jià(🍡)n )たが、(🙀)彼(😑)が止ま(📘)って(👸)いるとこ(🅱)ろを見たこ(♎)とがなかった(🧀)のだ。」
二(一八(bā )六(🦁)(liù ))
子罕(🏁)し(🏃)かん第(🆖)九(😩)
「もとより天意(yì )にかなった大徳のお(🌹)方(fāng )で、まさに聖(shèng )人の域に(🥄)達しておら(🥫)れます(🔐)。しかも、その上に多能で(🎋)も(🌳)あ(🤣)られます。」
三〇(二(èr )三(sān )五)
子貢が(🎛)こたえた。―(🚊)―
「(⌛)もとより天意にか(🔘)なっ(🍤)た大徳のお(🧒)方(🎚)で、ま(⬜)さに聖(🚤)人の域(yù(🚗) )に達(💋)しておられま(🏅)す。し(🌟)かも、その(🎐)上(🥟)に(🤔)多(🕖)能(néng )でもあられます。」
民(⛽)謡(yáo )にこういうのがある。
三三(一(🌳)八○)
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