「私(🚃)の足を出して(🙇)見(💄)るがいい(🔫)。私(sī(🥣) )の(🍧)手を出して見(🙄)るがいい。詩経に、
○ (🗿)孔子が(👒)諸国遍(biàn )歴を終つて魯に帰(⛸)つたのは。哀(āi )公の十(shí )一(yī )年で、六十八歳の時であつ(➗)たが、(🌞)その後は、直(🥪)接政治(🔸)の局にあたることを(🏉)断念し(♌)、専(🏆)心(xīn )門人(rén )の教(🌓)育(yù )と、詩(🕍)書(📙)禮(🦃)楽の(🥛)整(zhěng )理(🕳)とに(🤟)従事し(💿)たので(🍿)ある。
○ 綱==こ(🙋)れを「網」(🔧)の誤(🖖)りと見(jiàn )て「(♒)一(🏰)(yī )網打(🔈)尽(🕦)(jì(🏟)n )」の意(yì )味(😊)(wèi )に解する説も(🍣)ある。し(🚚)かし、当時の魚獲(😩)(huò )法に、大綱にた(😌)く(✏)さんの小(😄)綱を(✳)つけ、その先に釣針をつ(🐷)けて(🕣)、(😽)そ(🔊)れを水に流す方法があり(🤾)、それを綱といつたという(🥗)のが正(🖐)しいよ(🍪)うで(🌭)ある。しかし、いず(✍)れにし(💿)ても、本章(🎅)(zhāng )の結局の意味(wèi )に変り(🛫)はない。
「(📚)何(🕯)という荘厳(🖲)さだろう、(🥌)舜しゅん(🍺)帝と(😴)禹う王(wá(💤)ng )が天下を治めら(🚜)れたす(🥄)がた(🐃)は。しかも(🛰)両者(zhě )共に政治(zhì )には何(🕳)のかかわりもないかのようにしていら(👻)れたのだ。」
とあるが、由(🎭)の顔を見ると私(sī )に(🏒)はこ(🤺)の詩(🚁)(shī )が思い出(😀)される。」
「(🌔)篤く信じて学(xué )問(wèn )を愛(ài )せよ。生死(sǐ )をかけ(💌)て道を(🐣)育てよ。乱れるきざしのある国(🛐)には入らぬ(🍪)が(😔)よい。す(👇)でに乱れた(🍺)国には止ま(🏃)らぬがよい。天下に道が行われて(🔨)い(♊)る時には、出(♿)で(😰)て働(🔠)け。道(🧘)がすたれている時(🌋)には、退い(🚂)て身を守れ。国に道が行われて(😰)いて(🎬)、貧(pí(🚿)n )賎(🖕)であるのは恥だ。国(guó )に道(🍇)が行わ(💙)れ(🕌)ないで(🎒)、富(👃)貴であるのも(〽)恥だ。」
○ 作(原文(wén ))==「事を為す」(🔋)の意(🔭)に解する説もあ(🆔)るが(🎈)、一四(🐩)八章(🥓)(zhāng )の「(🥗)述(shù )べて作ら(🦇)ず」の(💏)「作」と(🍎)同じく、道理(🧙)に(✝)関する意見を立(🖌)(lì )てる意(yì )味(🍑)に解する方が(🌺)、後(😽)段との(😯)関係がぴ(🦈)つたり(🔝)す(🚗)る。
二((⛄)一(yī )八六(💒))
「よろ(🏡)し(📘)いと思いま(😓)す。誄るいに(🛒)、(👠)汝の幸いを(👳)天地の神々に(💺)祷る、という言葉がございます(🥨)から。」
二(è(🎆)r )三(sān )(二(è(🐭)r )二八(🎤)(bā ))
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