日本《エロ v シネマ》2行目ライン
エロ v シネマあらすじ
飯島は、いかにも得意(yì )らし(🦋)く(➗)こた(🐻)え(🗄)た。
「(✡)それに(🆑)、今朝はす(🥎)いぶん寒かったし(🔱)、(🌳)平木中佐どこ(🕝)ろ(🕸)ではなかったんだ(🥨)ろ(🍐)う。」
(📳)次(👞)郎(🥘)は(🛐)、(🏚)そう言って(🚎)、(🏸)槌(🛑)を柱にか(🔔)け、事務室のほうに(👴)かえ(🐔)りかけ(🧒)た(🕑)。すると(⌚)、そ(🧣)の時まで(😯)眉(méi )根まゆねをよせるよ(🎀)うにして(🈚)かれの(🎰)顔を(🛍)見(jiàn )つめていた大(dà(🌓) )河(📏)(hé )が、急に(🥏)、真赤(chì )な歯ぐ(💺)き(🛐)を見(jiàn )せ、にっと笑(🐹)った。そして(📩)、
「も(🐄)っと考(kǎ(🚆)o )え(🍋)る(🛵)？ ふ(🌧)む(🔠)。腑(🕍)ふ(👐)に落ちなければ、腑に落ち(🍣)る(🤐)ま(🏗)で考えるよ(📑)りない(⬜)だ(🦖)ろ(⬛)う。自分で考(kǎo )えないで、人の(💥)言うことをうのみにする生活(🥀)(huó )なん(🏛)て、まるで意味(wè(🐸)i )がないから(⏸)ね。」
「君らのそうした(🎠)非良心的(de )な態(🕗)(tài )度は、君ら自身をますます非良心(xī(💂)n )的(🕓)にす(😸)るばかりではな(🤘)い。そ(💥)れがある限(🍬)(xiàn )度(🏴)(dù )をこ(👥)すと、ついに(📶)は、愛情と(🕞)忍耐にんた(🌩)い(⛷)とをもって、君ら(🔁)の(🎖)良心を力づけようと(🛣)努(🐵)力して(🔈)いる人の(📩)心(🕢)までを(🥪)きずつけ、その(🕹)愛(ài )情(🐍)と忍(rěn )耐(🔎)とを(🕛)、憎にく(🍚)しみと怒(nù )い(🏡)かり(🔵)とに代えてし(🕛)まうもの(⛲)だ。現に君(jun1 )らは、(📩)今朝(😁)(cháo )の板木の音(yīn )の調子(zǐ )が途(🚶)中(zhōng )と(🎞)ちゅうから変わっ(🏗)たことで(✖)、そ(🌇)れが(😐)わ(🌾)か(🍑)った(🌦)だろうと(⚫)思う。あの、おだやかで辛抱づよかっ(❓)た板木(mù(😱) )の音が、おし(♍)まいになって、急に怒(nù )りだしたとし(🏰)か思(sī )えないような乱調子になったが、あれ(👦)は、君らのあまり(👨)にも非良(liáng )心的(de )な態度(🏾)が、板(bǎn )木をうつ人の心を(😀)きず(💝)つけた証(😹)拠しょうこなのだ(👭)。…(🎗)…(🗽)むろん(🍵)、私は、愛(📭)情(qíng )も忍耐心(xīn )も失っ(😲)た、ああし(🐊)た乱暴な打ちかたを是(shì )認(🆓)ぜにんはしていない。また(🚁)、それをやむを得な(👊)い(🥁)ことだと(👄)して(📄)弁護し(🚊)ようとも思って(🎮)い(🕛)ない。怒りや(🍥)短気は、(🛩)友愛塾の(🌕)精神とは(🤫)根本的に相い(😾)れ(⛑)ないものなのだから、ど(🆙)んな(🏜)事情のもとでも(🚏)、ああし(👀)た打ちかたは、二(èr )度とくりかえされては(🌂)ならないことなのだ。もし(🔅)今(💖)朝の板木(📪)当番が、ついに業(yè )ご(👗)うを(📀)に(👵)やし(🚵)てあんな打(dǎ )ちかたをしたとす(⚾)ると(🗳)、私(sī )はその(👶)人の(🥞)ために(🗞)、ま(💣)ことに残念なこ(😤)とだと思ってい(⛷)る。しかし、いっそうわるい(🤛)の(🎗)は(👃)、ああ(♎)した(🚈)打(🕦)ち(👬)かた(🥓)を余(🐤)儀よぎなくさせ(🥔)た君(👓)(jun1 )らの態度だ。君ら(🍵)さ(🗺)えもう少し良(liáng )心的であ(🦌)ってくれたら(😥)、(📅)板木(🥕)を打った人(🎳)も、ああしたあやまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、(⛰)それが(🛺)私はくやしくてならない。……(👏)だが(📪)、それは(📪)ま(➗)あいい、(♉)それは百歩(🍤)をゆず(🕠)って(🐵)あきらめるとし(➖)ても、ここにどうしても私にあ(🎴)きら(🔱)めの(🍁)つかな(🛍)い(🤾)こ(😵)とが一つある。そ(👵)れは、愛(ài )情(♋)で打たれた板木の音で(🌌)は寝床をはなれようとしなか(🥙)った君(🐘)(jun1 )らが(🐝)、怒りで(👋)打たれた板木の音(yīn )では(🌝)、わけなく(👖)は(💨)ね起きた(🏁)と(🧖)いう(✋)ことだ。そ(🚬)の点(diǎn )で、(🕡)君らは精(jī(❔)ng )神的(👵)にはまだ奴隷どれいの域を一(👳)歩も脱だっしてい(🚦)な(💴)いというこ(👕)とを(🕞)証(🆎)(zhèng )明(mí(🌬)ng )している。いや、それどこ(🆖)ろか、君(🌕)ら(🤴)はより(🕳)いっそうみじめな奴(nú )隷(🍳)(lì )になる(💙)こと(🥜)を希望しているとさ(🌒)え私には(❎)思える(🚞)。これはほんとうに(🍎)な(🌳)さけ(🥔)ないこ(⏭)とだ。私(sī )は、むろん、こう言った(😷)か(🍼)らと(📍)いっ(🖨)て、怒りに対しては怒りをもって立ち向(xiàng )かえ、と君らにすすめているので(👶)はない。ただ私は、愛情に対し(🛫)ては、つ(🛸)けあ(🏸)がり、怒(🎎)りに対(duì )して(🏸)は、た(🧓)だちに膝ひざを(🐿)屈(qū(🕰) )くっするよう(🎍)な君(🍼)らの奴(nú )隷(lì(🥢) )根性こんじ(🐛)ょうが、(💊)な(📖)さけな(🧑)くて、じっとしてはい(😦)られ(🏺)ない気持ち(🚒)がするのだ(🌁)――」
「え(🕵)え、それはぼ(🏰)くにもわかります。し(🎓)か(💆)し、(🧔)そのために(⏸)、大(dà(💤) )河君がぬれ衣(☔)ぎぬ(🖐)をきなければならないとい(🔤)う(🐓)道理(lǐ )はな(🥧)いでし(🔦)ょう。ぼくとしては、(🦋)そ(⤵)れがたまらないほ(🕒)ど心苦(kǔ )しいん(🛋)で(🔚)す。」
「そうかね―(🏎)―。」
「むろん、ぼくは大河君(⛴)にあ(👪)や(🔼)ま(🔂)る(🙆)つもりでいます(💠)。しかし、大河(😳)君(🧙)(jun1 )として(🛠)は、ぼ(📥)くがあや(📈)ま(😵)っ(🍒)ただけでは、気がすまな(📶)いでしょ(💙)う。」
朝倉先生(🥋)は、そう(🥜)言って(🎖)微笑(🎎)した。そして(🅰)、そ(🐿)れ以上口で(🛀)説(shuì )き(🔺)ふせることを断念(🧓)した(🔕)。いずれは(🐆)これからの生(shēng )活体(tǐ )験(yàn )が、徐(xú(⛔) )々じょじょ(📥)にかれらを納得させ(👉)るだろう、というの(🏄)が先生(⛅)(shēng )のいつもの信(xìn )念(niàn )だっ(💏)たので(🔦)ある。
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