日本《ポルノハブ 淫乱》2行目ライン
ポルノハブ 淫乱あらすじ
そ(👞)のころの木曾路はまだ、わたしが初(chū )めて上(shàng )京(😃)し(🖤)た(🎑)時に(🏹)歩(🔃)いたま(💰)まの道で(🎏)し(⭐)た。行く先の(🏣)谷(😥)のかげに(♟)休(xiū )み茶(💼)屋(wū )などが隠(🔈)(yǐn )れていて、石(🖲)(shí )をのせた(🐵)その(👹)板(bǎn )屋(wū(🚍) )根(gēn )からは青々(🗃)とした煙の立ち登るのが見えました。皮の(🤑)むな(🦏)び、麻(má )のはえ(🍘)は(🥞)ら(🛎)い(✖)から、紋(📀)(wén )の(✌)つい(🤔)た腹(🍌)掛けまで(🤶)、(🍛)昔(xī )のままの(👷)荷馬が(🤚)い(😩)い鈴(📽)(líng )の音をさせな(🌆)が(😃)ら行(🦈)ったり(🌓)来た(👠)り(🍈)し(🔷)て(📏)いるのもその道でした。
九 (🔙)玄関番
(🕥)人(✔)(ré(🏬)n )の世はふしぎなものですね(🔫)。その時わた(⛲)しが木村(cū(🍍)n )先生をおたずね(🉐)しなかった(👝)ら、小諸(🥈)義塾(shú )こもろぎじ(⤴)ゅく(🥥)のあ(📩)ることも知らなかっ(🔆)たでしょうし、先(xiā(🥢)n )生(🔁)の教育事(👕)業を助けるよ(🌙)うにとのご相談も受け(🌆)な(✈)かったでしょう。わ(🏔)たしはよ(🦖)く考(kǎo )えた上でとお(🐲)答えし(🖖)て、いったん東京へ帰りま(🍛)した。ただ(🌯)先生(🏩)のよ(🏏)うな人が小(🏳)(xiǎo )諸あたり(🔝)に退いて、学校を建(jiàn )て、地方の青年を相手に(🐆)田園生(🕓)活(huó )というものを(🧝)楽し(👅)んでおられる(🤫)のを(😭)ゆか(🍫)しく思(🎿)っ(💳)たことでした。
「いや、遠(🕓)いとこ(🍭)ろ(👥)をよ(📦)く(🚎)た(🎩)ず(💇)ねて(🐨)きてくれました。木像(xiàng )はわ(🤨)たしで(🎖)す(🏪)がきょうはだれにも会えません。わたしもこんなう(🕚)すぐら(🚦)いところにい(📗)るものです(🏅)から、(🥚)このお寺の(🏆)小僧(✔)が見物人(rén )を案内して(🍨)来ては、わたしの(📰)鼻の先へろうそくの火(🤥)を突(tū )きつけるので、だ(😉)いじな(📕)鼻を焦が(🤘)してしまった。あ(🔀)の小(xiǎo )僧(🥑)も気がき(👵)かない。もうす(⛎)こしでわたしは大(dà(🛏) )やけどをす(🖍)る(💽)ところでしたよ(🧗)。こ(🌍)れでもわたしは人間(🎓)らしいも(🦔)のの尊いところ(♍)を持ってい(🍠)るつも(🗂)りで(🕡)す。見に来(lái )てくださるな(📚)ら、そ(🌯)ういうもの(😻)を(👎)見てい(🍅)ただ(👤)きたい。あんまり(🧘)見世物扱(😢)いにされ(🧠)たくは(🐪)ありません(🚄)。」
「お前さ(🌪)んは覚え(🌂)てい(🅾)なさるだろうが(🚻)、おれ(🧔)の(💴)好きなえのきの実(shí )を拾いにお前さまも子供の時(shí )分にはよくあの木(🔠)の下(🗽)へ遊びにおい(🐠)でなすっ(🎞)た。それから、おれが青いふのはいった小さな(🕓)羽を落と(🌎)してやると(📟)、お前(qiá(🤶)n )さまはあ(💹)の(🚁)木(💩)の下でおれの羽を拾(shí )うのを(⌚)楽しみにし(✍)ておいで(🦊)なすった(🍹)。」
その畑の(✅)横手に(🧚)は、家の勝手(shǒu )口(⤴)か(🏭)ら通うこと(💘)のできる細(xì )い流れもあります(🐡)。遠く山のすその(♑)ほうか(📝)ら引(yǐn )い(🗿)て(🚦)きて(❗)ある水(🎓)です。毎朝わたしはその細い(🔨)流れ(📒)へ顔を洗いに行きます。そこは(😵)せ(🛂)んたく(🏔)する(🌚)ことを禁(💆)じられているよ(💀)う(🔺)な場(👖)所です(🤣)が(🐺)、どうかすると(🛒)こまかい砂(➿)(shā(👉) )が水(🍄)にまじっ(📞)て流れて(🏳)きてい(🥅)て(📋)、手(🚿)にもすく(🚛)えな(🌗)いことがあります。清水(shuǐ )しみずと言(👓)いた(🐫)いが、飲用水には使(⛹)いがたい。そんな(🎅)水ではあ(👃)りましたが、(🎒)都会(🈹)か(👸)ら行(✈)ったわ(🈷)たしは餓うえ(😐)かわいた旅(lǚ(🔌) )人の(🎺)ようにし(🔻)て、その荒(🗯)く(♿)冷た(📞)い水(💍)(shuǐ )の中へ自分(🤶)の両(📉)(liǎng )手をひ(🐧)たし、そこからわきあがる新(🙀)しいよろこ(🚙)び(🏂)を覚(🗜)(jiào )えま(😔)した。
そのお(💇)かたみはシナからでも渡(🎨)って来た陶器らしく、厚手の焼(shā(🌱)o )きで、青みがかった色つやまでがいや(🌳)みのないも(🦅)の(💡)でした(🌇)。あまりよくできているものです(➖)から(😿)、わた(📮)しがほめました(🌋)ら、姉はてい(🔟)ね(🔢)い(🔙)に(😟)茶(🔊)わん(💌)をふ(🕌)き、(🅰)それをわたしの前(🍹)において(😪)、ほしくばくれてもい(🥋)い(👽)と言うの(🚙)で(🚩)す。わ(✨)たしもまだそんな古い茶わんをもらい受けてながめ楽(🛩)しむ年でもあ(🧟)りませんでし(💻)たから、せ(🌔)っかく(💈)姉がそ(🍦)う言(yán )っ(🛐)てくれても、それ(⏭)をもらって帰る(🏞)気にはなりません。それに、その茶わんは茶(🖲)(chá )器でもなくて古い食器(🛺)です。い(✒)かによくできた陶器(🦈)で(💥)も、むかしの人が飯(fà(🏯)n )を盛った茶(🙀)(chá )わ(🍺)んで食う気にはなれ(🌑)ない、(🛢)や(🔰)はり自分は自分(🌿)(fèn )の茶わんで食いたいと思いました。
そ(⏰)の時(shí(😴) )、こんな話も出(chū )まし(🔡)た。刀(🖋)とい(🐶)うも(🏣)のは五百年も六(⛪)百年もの(🅿)間に名(míng )高い刀鍛(duà(🐷)n )冶が出て(💍)鍛え方をきわめ(😎)つ(🍬)くしてありますから、いくら後(🏙)のち(🌜)の代(dài )よ(🛴)の(⏱)もの(🦀)が工夫(fū(🍰) )を(👼)こらしたつも(🐴)りでも、(🧑)ど(🐻)こかで昔の人にぶつ(🕋)かります。まったく昔の人(rén )の考(kǎo )えておかない新し(🙄)い意(😿)匠(😈)で、これが自分(🔔)(fèn )のもの(🎎)だと言(👖)えるような刀(dāo )が、な(🐊)か(🥪)なか(💴)打(💢)てるものではありま(👢)せん、(⏩)とさ。
七(✍) わらび(😔)と竹の(🕴)子(🕣)
「チ(🕞)リンチ(🕠)リン、チリンチ(🔥)リン。」
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