沿道の住民(mín )はこれには(⚫)驚かされた。家財は言(yán )うまでもなく(🍗)、戸障子(✨)ま(🏿)で取りは(🏜)ずし(⛸)て土蔵へ入(rù(🏄) )れるものがある。土(tǔ )蔵(🛄)のないものは(🛏)最寄もよりの方へ預(yù )けると言っ(🛏)て背負(🧘)しょい出す(❌)ものがあり、(🌂)近村(cūn )まで持(chí )ち運ぶ(🕌)ものがある。
「(🚋)火事は(😴)どこ(📞)でございましょ(🌩)う(🖤)。」(😣)
寺がある。付近は子供(gòng )らの遊び場処である。寺(🔈)には(💹)閻魔えんま(〽)大王の木像が置(✂)いて(🕓)ある。その大(dà )王の目がぎらぎら光(guāng )るの(👐)で、子供心に(🏜)も(⏪)それを(🐕)水(📩)晶(jīng )であると考え、(🖼)得がたい(🎳)宝(📧)(bǎo )石(shí )を欲(yù )ほし(👬)さの(➡)あまり盗み取るつもりで、昼でも寂しいそ(😮)の古寺の内へ忍び込んだ(🔒)一人ひとり(😴)の子供がある。木像に(🤮)近(jìn )よると(📀)、子供のことで(🔱)手が届かない。閻魔(🌼)王の膝ひざに(📖)上り、短刀を(💈)抜(👫)(bá )い(🧙)て(😔)その(🍥)目(mù(⏸) )を(💱)えぐり取り、莫大ばくだいな(🥕)分捕(📑)(bǔ )ぶん(🙀)どり品でもしたつもりで、よ(🎫)ろこ(🦔)んで持ち(😇)帰(😁)っ(🛹)た。あとになってガラスだと知れた(⏺)時(shí )は、(🎠)い(🕵)ま(😖)いま(🥋)しくなってそ(🎮)の(🍠)大王の(🌅)目(mù )を捨ててしまったという(🔞)。これが九歳にし(⛱)かならない当(🐯)時の(🏐)水(〰)戸の子(🚢)供だ。
「で(🍸)しょ(🚭)う。何かの願(💦)掛がんがけで、親た(🚞)ち(⚾)がわざと(😳)あんな男(🙋)(nán )の子の服装な(⏱)りをさせて(♓)あ(🎼)るんだ(🦏)そ(🌞)うです。」
「(🥩)夜(yè )盗(dào )を警戒(jiè )せよ。」(🛳)
「何、(🐷)諏訪(🧝)だ?(🥚)」
(🛢)筑波(🛣)つくばの(🤔)騒動以来、関東の平野(yě )の空も戦塵せん(🔝)じんに(⛄)お(🐒)おわれてい(🍿)るよ(⛏)う(🍒)な時(👙)(shí )に、ここには一切の争いを(🌬)よそにして、(📙)好きな(🎶)俳諧はいかいの道に遊ぶ(🍗)多吉のよ(🏆)うな人も(🌭)住んで(📨)いた(🥏)。生(🤪)まれは川越(🎥)かわごえで、(♍)米問(📽)屋と(⬛)酒(jiǔ(🔸) )問屋を兼ねた大き(🔨)な商家の主(zhǔ )人(rén )であったころに(🚗)は、川越と江戸の間(jiān )を川舟でよく往(wǎ(🎛)ng )来(🤚)し(😙)たという。生来(📐)の寡欲かよくと(😞)商法の手(shǒu )違いとから、この多吉(jí )が古い暖(👝)(nuǎn )簾のれんも畳たたまねばなら(🙅)なくなった時、かみさん(🎢)はまた、(🚇)草(♌)鞋わらじばき(📼)尻(🚪)端折(🐐)しりはしょり(📀)になって「(🔱)お(🐰)す(📳)み団子だんご」というも(🐓)のを売(mài )り出したこと(🥅)もあ(😺)り、一(yī )家をあげて(🔁)江戸に(🔖)移(🎒)(yí )り住むよう(🏧)になって(🦂)からは、夫(📟)おっとを助(🤽)けてこ(🐅)の(💂)都(💔)会に運命を開拓しよ(🍏)う(🥤)としているような健気(qì )けなげな婦人だ(📶)。
「(🧝)お前(🔇)はこの辺の百姓か。人(rén )足の手(🔡)が足りないか(😔)ら、鎗(💍)や(🍤)りをか(👳)つい(🛄)で供(gòng )をいたせ。」
も(🔏)とより浪士(shì )らは後(🎣)方へ(🎂)引き返すべくもない。幕府から(🚈)回された(🥉)討手うっての田沼勢は絶えず(🗻)後(hòu )ろから追って(😹)来(🐳)るとの(📉)報知しら(🛬)せもある(⏯)。千(qiā(🐾)n )余(yú )人(🚨)からの(🚿)長(zhǎng )い(🗄)行(háng )列(📻)は前(qián )後を警(jǐng )戒し(⏳)なが(💚)ら伊那(nà )の谷(🔼)(gǔ )に続いた。
「わたし(❔)たちは水(shuǐ )戸の諸君(jun1 )に同情(qí(🍮)ng )してまいったんです。実(🎸)は、(Ⓜ)あなた(📝)がた(😗)の立場(🌄)を(🛎)思い、飯田藩(🏼)(fā(⏮)n )の立場を思(🤹)いまして、及ばずながら斡(🚕)旋あ(🉑)っせんの(🈸)労を(㊗)執りたい考(🦓)えで同(🌡)道してま(💙)い(🎬)り(🆗)ました(😰)。わた(🏿)したちは三(⛵)人(rén )とも(👇)平(píng )田篤胤あつたね(🍣)の門(🛢)人です。」(🔗)
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