日本《妹 の ロリマン に 中出し 大桃 りさ》2行目ライン
妹 の ロリマン に 中出し 大桃 りさあらすじ
天龍川てんり(🔔)ゅうがわのほとりに(🏊)出(chū )てからも、浪士らは武装を解こうとしな(🐵)かった。いずれ(🔫)も鎧(🛃)(kǎi )兜よ(🐫)ろ(🗻)いかぶ(🆒)と、ある(👽)い(🎸)は黒(🤫)の竪烏(wū )帽子たてえ(👜)ぼ(🤫)し(💆)、陣(zhèn )羽織のいでたちであ(➿)る。高く掲げた(📓)紅(♏)白の旗(qí )、隊伍を区(🏮)(qū(🍽) )別(🐏)する馬(mǎ )印(yìn )うまじ(🛐)るし(🙍)などは(💐)、(🎞)馬(🏟)(mǎ )上の騎士が(🎆)携(🧠)えた(🛤)抜き身の鎗やりに映(yìng )り合って、その無数(shù )の群立(⏺)と集合との(☕)感じ(🉑)が(👢)一(⏳)行の(🙃)陣容(🚊)(róng )を(🚺)さかんにした。各部隊の護って行く二門(mén )ずつの大砲(pào )には(🕘)皆(😁)御隠居の(🚰)筆の跡が鋳いてあ(😽)る。「発而皆中節は(🥫)っして(😂)みな(🚃)せ(🗞)つにあたる、源斉(qí )昭(zhā(🌷)o )書(shū )みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士ら(🚼)が誇りと(💖)するものだ。行列の(🎣)中央(🧥)(yāng )に高く「尊攘(🍯)(rǎ(📏)ng )そんじ(🔈)ょう」(⛹)の二字を掲げた旗(💻)は、陣(🐛)太鼓(🛋)と(🏷)共に(🥊)、筑波以(yǐ )来(😙)の記(🤦)念でもあった。参(❕)謀の兵(🕝)部は(🦊)軍(🐫)中第(🌎)二(èr )班(🙂)にある。采配(👣)を腰に(🌒)さし、甲冑かっ(🚺)ちゅう騎馬で、(🍿)金(jī(🍼)n )の三蓋猩(🕕)々緋さんが(🍭)いしょ(🏿)う(🍭)じょ(🙈)う(🍿)ひ(📡)の一(yī )段(🚊)幡連い(✍)ち(🐡)だん(❎)ばれ(🍠)んを馬印に立(🐹)て、(🐍)鎗鉄砲を携(xié )える百(bǎ(🎉)i )余人の武者(🐦)を率(lǜ )いた。総(😿)勢の隊伍たいごを、第一班から(😎)第(dì )六班までの備え(🛒)に(🕋)編(🐛)み、騎(qí )馬の(😤)使(shǐ(♑) )番に絶(jué )えず前後周(zhō(🏿)u )囲を(⛓)見回らせ、隊(duì )列(liè )の整(zhěng )頓(dùn )せい(🥢)とんと行進(jìn )の(⏰)合(🖕)(hé )図(tú )には拍子(zǐ )木ひょうし(🧝)ぎを用(yòng )いる(🏋)ことなぞ皆(💃)こ(🎼)の人(〽)の精(💊)密な頭脳から出た。水(😳)戸(hù )家の(📺)元側(➰)(cè )用人(🤡)そばよ(🍹)うにんで、一(🤦)方の統(tǒng )率(lǜ )者なる小(🖌)四郎は騎馬の(🎋)側に惣(zǒng )金そう(👓)きんの馬印(yìn )を(⌚)立(lì(💑) )て、百人ほどの銃隊(🏢)士(🛩)に(🚵)護まもられ(✴)なが(📗)ら中央(🌠)の部隊を堅め(👢)た(🚂)。五(🍿)十人(♏)ばかり(🌵)の鎗隊士(🤳)を従えた稲右衛(💀)門は(🍪)梶かじの葉の馬印で(🤓)、副将らしい(⏭)威厳を見(jiàn )せながらそ(😟)のあ(🎌)とに続い(🌫)た(👥)。主将耕雲斎は「奉(📢)勅」の(🕖)旗を先(xiān )に立て、三蓋菱さん(🗡)がいびしの(👩)馬印(🏵)を立(🍔)てた百人ばかりの騎兵隊(🍽)がその(⛳)前に進み、二百人ばかりの歩行武者の(🗝)同(tó(🏐)ng )勢は抜き身の鎗(qiā(💵)ng )で(👽)そのあとか(🍸)ら(⚾)続い(🕑)た(👮)。山(shān )国(🔅)(guó )兵(🗝)部父(🌛)(fù )子(🏉)(zǐ )はもと(😾)よりその他(🎂)にも親(qīn )子で連れだ(💣)って従軍(jun1 )する(🐳)ものもある。各部隊が護って行く思(sī(♉) )い思いの旗の文(🍓)(wén )字(🎠)は(🌽)、いずれも水府義士(🌸)をもっ(🆎)て任(🥡)ず(🕶)る彼(🚴)らの面目を語っている。そ(📸)の中にま(⬛)じ(✒)る「百花の魁(kuí )さきがけ」とは、(📤)中(🙈)世以(⏮)来(🌌)の堅(jiān )い(⛹)殻(què )からを割(gē )っ(🎌)てわずかに頭(tóu )を持ち上(🤼)(shàng )げようと(🕺)する(🌠)よう(🌔)な、彼(bǐ )らの(😏)早(🍾)い先(🌋)駆(qū )感(🍆)をあらわして見(🔽)せている。
幕(mù )府への遠慮から、(🕥)駅長として(🚧)の(⛳)半蔵(zāng )は家の門前に「武田伊(yī )賀守様御宿お(⛰)ん(🕔)やど」の(🗒)札も公(👴)然とは掲げさせなかったが、(🕊)それ(😝)でも(🐶)玄関(wā(🚹)n )のところには本陣らしい幕を(🙈)張り回(📱)さ(📗)せた。表向きの出(chū )迎えも(🕰)遠慮(💱)して、(🎆)年寄役伊(📨)之助(zhù(🏋) )と組頭くみ(🥟)がしら(🌱)庄(😘)助しょうす(🦔)けの(😸)二人と共(gòng )に(🧥)宿(xiǔ )はずれま(🐎)で水戸(💣)の人たちを迎(yí(〽)ng )えようとした。
(🌿)諸(zhū )隊(duì )はす(🧔)でに続々間(🥪)道を通(🙎)過しつつある。その道は飯(fàn )田の城下(xià )を避けて、上(shà(🌽)ng )黒(🤬)(hēi )田で右(yòu )に折(🔚)れ、野(📥)底(dǐ )山(shān )から上(🔑)飯田にかかっ(Ⓜ)て、今(jīn )宮(gōng )という方へと取った。今宮に着いたころは一同休憩して昼食(shí )をとる時刻(🍡)だ。正武(👫)隊付きを命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓降(jiàng )蔵(zāng )は(🔀)片(piàn )桐から背負しょ(➿)って来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろ(🔅)して休ん(🔅)でいる(😈)と(🌪)、いろは付けの番(🚟)号札を(🐤)渡(🔴)され、一本の脇(xiàn )差わきざし(🐚)をも渡された(🎢)。家の方(🛣)へ(📎)手紙を(🚂)届けたければ飛脚に(🐅)頼んで(📩)やるなぞと言って、(🏒)兵糧(liáng )方の別(🚿)当はいろいろにこ(🎀)の男(👏)を(🚁)な(👊)だめ(🖥)たり(💕)すかしたりした。荷物を持ち労(láo )つかれたら、ほかの人足に申し付け(🃏)るから(⏺)、ぜひ京都ま(❌)で一(😞)(yī )緒に行け(🏴)とも言い聞かせた。別当はこ(🦌)の男の逃亡(wáng )を気づかって、小用に立(🏌)つ(🐔)にも(📁)番人(ré(➡)n )をつ(♍)ける(🔔)ことを(🦂)忘れなかった。
「(🥕)お母っかさん、(🍰)お願いしますよ。」(💾)
よく見(🤬)れば、こ(🐋)の頽廃(🍭)たいはいと(🏛)、(♊)精神(🏁)の(🙉)無秩序(🔑)との中にも、ただただその日その日(rì(🐓) )の刺(🎁)激を求めて明(míng )日あすの(👿)ことも考えずに生(shēng )きてい(🐽)る(😻)ような人(ré(🥔)n )たち(💾)ば(😉)かりが決(🆑)して江戸の人ではなかっ(🌖)た。相生(shēng )町(💘)のかみ(🙅)さんのよう(♓)に、(😓)婦人(🐣)とし(♊)て(🦅)の教養も(📷)ろくろく受(🧡)ける機(jī )会(huì )のな(🚮)かった名(míng )もない町人(🎤)(rén )の妻ですら(🚧)、世(😞)の移り(🚹)変わりを舞台(🔑)の上(shàng )に(🐮)ながめ(🐪)、ふと(🔵)した(🚖)場面から時(🔨)の感(gǎn )じを誘われる(🅿)と、(🚫)人の泣(qì )かないようなこ(📱)と(🎊)に泣(👇)けて(✝)しかた(🥡)がないとさえ言っている。う(🕡)っ(🦀)かり連中の(🐔)仲間入り(🏐)をして芝居見物(wù )には(👌)出かけられないと言(💣)っ(📐)ている(🍹)。
この真木和泉の死について、景蔵(🦃)の所感(😞)もその(🏽)手(shǒu )紙(zhǐ(🌖) )の中に(🤰)書き(🐊)添(tiān )えてある。尊王と攘夷(🤚)との一(🥗)致結(jié )合(hé )をねらい、それに(🥐)よっ(⭐)て世態(🦋)の(🚈)変(bià(🛋)n )革を促そうとした安政(zhè(🔚)ng )以来の志士の運動は、(🐑)事(💆)実においてその(👎)中心の(🧖)人物を失(shī )ったと(👘)も言ってある。平(🍼)田門人として(🤡)の(🏎)自(🧘)分らは――ことに後進な(🍸)自分(⛪)らは(👲)、彼真木和泉が(😒)生涯しょうが(🏕)いを振り(🧠)返っ(📗)て見(👞)て(🌶)、もっと自分(fèn )らの進路(lù )を見さだむべき時に到達(dá )したと言っ(🧛)てあ(😳)る。
「(🐿)へえ(🌁)、あれが女の子ですか(♋)い(🔼)。わたし(🕰)は男(💄)の(🦗)子(⚽)か(⏪)とばかり思った。」と(🍁)平(píng )助が笑(🧙)う。
山間やまあい(🥍)の道(dào )路には(🏰)行く先に大木が(🌛)横た(🈴)えてある(📠)。それを(🐱)乗り越え(🍾)乗り越えして進もう(🦆)とす(🎄)るもの、幾多の障害(👫)物を(🐻)除こ(🐺)うとす(🏝)る(📟)もの、(🆎)桟(zhà(👛)n )か(🕺)けはしを繕お(🍾)うとするもの(📯)、浪士側(cè(🐃) )にとっては全軍の(❎)ために道をあけるため(🏿)に(🚿)も(🦎)かなりの時を費(🕓)(fè(🤭)i )やし(🏣)た。間も(🐚)なく(📼)香(xiāng )炉岩(🐶)の(🆔)上(😢)の(🗂)山によじ登り、そこ(👾)に白と(👕)紺(🌛)とを(🍻)染め(🤽)交(jiāo )ぜにし(🌜)た一(🆎)(yī )本の(🙁)吹き流(liú )しを高くひるがえ(😟)した味(🥕)方(fāng )のも(🖤)の(😣)があ(🧞)る。一方(fāng )の山(shān )の上にも(🛸)登って行っ(🎒)て三(sān )本の紅あかい旗を(🀄)押(yā )し立(lì )て(🍣)る(🤣)も(📷)のが(⬛)続いた。浪士の一隊は(🕷)高(gāo )い(🥅)山上の位置から諏(zhōu )訪松本両勢(shì )の陣(zhèn )地(🎋)を(🗒)望み見ると(👘)こ(🎼)ろまで達した。
そのうわさ(📯)は(⏲)人(ré(🤘)n )の口(🏌)から(🕵)口(🕳)へと伝(👍)わ(🛀)っ(🕊)て行(🤯)(há(📱)ng )く(🚤)ように(🌎)なっ(🌱)た。早(♌)乗りの駕籠かごは毎(🥊)日(😕)幾(📘)立い(➿)くたてとなく町へ急(jí )いで来(lái )て(🏧)、京(🛣)都の方(🎠)は(👡)大変だと知らせ、十九(jiǔ )日の(🚟)昼(zhòu )時(🔜)に大(🍢)筒おお(🍕)づつ鉄砲(⛑)から移(🛡)った火(🌔)で洛中らくちゅうの町(📳)(dīng )家(jiā )の大半は焼(shāo )け失(🥙)う(💗)せた(🎴)との(📧)うわさをすら(✌)伝えた。半蔵が十(shí )一(yī )屋ま(💦)で行って幸(🌙)兵(bīng )衛(wè(🤪)i )や平助と一(🦁)緒に(🛄)なり、さらに三(sān )人連れ(🎸)だって(🌯)殺(🙉)気のあふ(🚤)れ(🔔)た町々を浅草橋の見附みつけ(💀)から筋(jī(🔡)n )違す(👓)じかいの見附(🔔)まで歩いて行っ(👼)て見(jiàn )たのは二十(shí )三(sān )日(rì )の(🛴)ことであった(🥞)が、そこに人だかりのする(✂)高札場こう(🙌)さつばにはす(♊)でに長州征伐のお触ふれ書し(😵)ょが掲げられていた。
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