筑波(⛄)の空(kōng )に揚(yá(🌐)ng )がっ(🈳)た高(gāo )い(🉑)烽火(huǒ(🍲) )のろしは西の志士らと(🗣)連(lián )絡(luò )のな(🚍)いものでは(👍)な(🤰)かっ(🈳)た。筑波の勢いが大いに振ふ(😟)る(🥑)った(⤴)のは(😿)、(🥠)あ(🚅)だかも長(zhǎng )州の大兵が京都(👥)包囲(tōng )の(😥)ま(🍥)っ最中であったと言わ(🍿)るる。水長(zhǎng )二藩(⬆)(fān )の提携は(🐁)従来幾たび(🎩)か画(huà )策(❎)せ(🍻)られたこ(🔷)とであって(🌍)、一部(bù(🔼) )の志士(🅿)(shì )らが互(😴)いに(💃)往来(🔈)し始めたの(🍆)は(🕐)安藤(😈)老中(zhōng )あんどうろうじゅう要撃(jī )の以前にも当(dā(😩)ng )た(🌲)る。東(dōng )西(xī )相呼応して起こった(📜)尊攘派の運(⏺)(yùn )動は、西には長州の敗(bài )退となり、東には水(shuǐ )戸浪(🍹)士(👿)らの悪戦苦闘と(👓)なった。
三人の庄屋(🔯)(wū )が今(📌)度(🏹)の江戸出(😯)府を機(jī )会に嘆(🕔)願を持(chí )ち出したのは、理(lǐ )由(yóu )のな(➕)い(🙅)ことで(🐚)もない(🐰)。早(🐯)い話(huà )が参(👌)(cā(🥪)n )覲(🎃)交代制度の廃止は上(🏤)から余(✂)儀なくされたばか(⌛)りでなく(🎫)、下か(⛸)らも余儀(🏿)なくされたもの(💰)である。たとい(🔀)その制度(dù )の復活が幕府の頽(👔)勢たいせ(🍀)い(💤)を挽(🥐)回(huí )ばん(😸)か(⚓)いする上(🍁)からも、またこの(📷)深刻(kè )な不景気(🤦)から江戸(hù )を救う上(🍽)からも幕府の急務(🛩)と考えられて来た(😅)にもせよ、繁文縟礼はんぶん(♊)じょくれいが旧のままであったら、(🍬)その(🎳)ため(🚷)に苦しむものは地方の人民(mín )であっ(🍇)たか(🍶)らで。
京都と聞いて、諏(🎋)訪(🤩)(fǎng )の百姓は(⛑)言(🐸)(yán )った。
「わた(📮)したちは水戸(hù )の諸(zhū )君に同情(🙀)してまい(🔌)ったんで(🌹)す(🏯)。実(shí )は、あ(🌹)なたが(🔚)たの立場を思い、飯(🤑)田藩の立場(chǎng )を(🍴)思(💗)いまして、及ばず(🦋)ながら斡旋あっせんの労を執りたい(🥤)考えで同(🏔)道してまい(🍴)りました。わたしたちは三人とも(🤣)平田(tiá(⏩)n )篤(dǔ )胤(yìn )あつたね(🗳)の門(🤱)人で(🤚)す(💳)。」(😝)
「青(🏪)(qīng )山さん、表(biǎ(💻)o )が(🎻)騒がしゅう(🥝)ご(📬)ざいま(👐)す(🍯)よ。」
間もな(🏒)く(🗃)相生(shēng )町(🏷)(dīng )あ(🗒)いおいちょ(🆎)うの二階(⛎)(jiē )で半(🥉)蔵が送る終(zhō(🐮)ng )ついの晩も来(🔚)た。出発(fā(🤝) )の前(🃏)(qián )日には(🛍)十一屋の方(🏠)(fāng )へ移って他の庄(♑)屋とも一緒(🔫)にな(🆖)る約束(shù )で(🔏)あっ(😨)たか(🎒)らで。そ(🐟)の(🏄)晩は(💴)江戸(hù )出(chū )府以来(🛑)(lái )のことが胸に集(🗿)まって来て、実に不用(🕉)な雑費のみかさんだことを(🌜)考(kǎ(🐍)o )え、宿方総代としてのこころざしも(🌥)思(sī )うように届(👥)かなかっ(🏈)たことを考える(👡)と、彼(📚)は眠(mián )られ(🧠)なかっ(😷)た。階(🖖)下したでも多吉(📷)夫(🤥)(fū )婦がおそくま(🎵)で起きてい(📷)ると見え(🔐)て、二(è(🐏)r )人ふたりの話し声(👓)がぼそぼそ聞(wén )こえる(👛)。彼(🤬)は枕まく(🥫)らの上で(🚸)、(🕵)郷(xiāng )里の方の(🤱)街道を(😘)胸に浮かべた。去(qù(⌛) )る天(📤)保(bǎo )四(sì(🔫) )年、(📛)同じく七(qī )年の再度(dù(🎬) )の凶年(nián )で(🍻)、村民が死亡したり離散(🧙)した(📫)り(🥄)したた(🥪)めに、馬(🦁)籠まごめの(🗓)ごとき峠の上の小駅(🥐)ではお定めの(😖)人足二(èr )十五人を集めるにさえも、隣(👹)郷の山(shān )口村や湯舟沢村の加(📲)勢に(💨)待た(👬)ねばならないことを(🌂)思(🥋)い出した。駅長としての彼(🛐)が世話(huà(🛋) )する宿駅の(📳)地(dì )勢を言って(➖)見(jiàn )るな(🛣)ら、上りは十曲峠(💸)(gǔ )じっ(🌶)きょく(🤜)とう(📺)げ、(❄)下り(🏑)は馬籠峠(🎪)、(🚙)大雨(yǔ )でも(🔨)降(🙄)(jià(🐦)ng )れば道は河原の(👂)よ(🍣)うにな(🔒)っ(🥁)て(🌍)、おま(🎤)けに土は赤土と来てい(⛰)る(🆔)か(🧚)ら、嶮(📊)岨け(🏬)んそ(🚢)な道筋での継立つぎ(🕗)たても人(ré(🍢)n )馬(🆙)共に容易でな(🔬)いこと(⛄)を思(👵)い出した。冬春(🚬)の雪道(🏄)、あるいは凍(🚝)(dòng )り道(💤)な(🎅)どのお(☕)りはこ(🏺)とに荷(💿)物(wù )の運(🍆)(yùn )搬も(🎽)困(🥖)難で、宿方(fāng )役人(🤥)ど(🗨)もをはじめ、伝馬(mǎ )役てん(🔥)まやく、歩行役、(😊)七(qī )里役等(🗻)の辛(🦈)労(🏧)は言葉にも尽くされないものの(💜)あ(🤥)ること(🐁)を思(🗓)(sī )い出した(🔭)。病み馬、疲(🐞)(pí )れ馬(❌)ので(🚦)きるのも無(wú )理(🛎)のないこ(🐷)とを思(🕛)い出し(🥍)た(📌)。郷(💧)里の方にいる時こそ、(⌚)宿方と助郷村(🕊)々との利害の衝(chōng )突も感(❤)(gǎn )じられるようなもの(💏)だが、(😾)遠く(🏹)江戸へ離れて来て(⛳)見ると(🧘)、街道筋で(😾)の奉公には皆同じよう(🐏)に熱い汗を(👎)流していることを思い出(chū )した。彼は(🐕)郷里の街道(👘)のことを考(kǎo )え、江戸(💕)を見(🤖)(jiàn )た(♌)目でもう一度あの(🛑)宿場を見(🌿)うる(🗄)日の(🏛)こと(🐖)を考え(💗)、そこに働く人たちと共(🉐)に武家の奉公を忍(😞)耐(nà(⛑)i )しよう(🚐)と(⏭)した。
この挨拶あいさ(🍵)つが公用(🥒)人か(🗜)らあって(🔛)、十一(yī )宿総代のもの(⚡)は一(⚡)通の書付を読み聞か(🛋)せられた。それ(🌿)に(💞)は、(🤝)定(👑)助郷じょうすけご(🕥)う嘆願(🌴)の趣ももっともには聞こえるが(🚀)、よくよく村方の(🌓)原(🐑)簿をお(⛺)糺た(📚)だし(😽)の上(🐥)でないと、容易には(😤)仰せ(💇)付(fù(🈸) )けが(🛋)たいと(🚵)ある。元(yuá(🌝)n )来定助(🍿)(zhù )郷は宿駅の常備人(rén )馬を補充(chōng )するた(🚥)めに、最(🌝)寄も(🍂)よ(🍓)りの村々へ正(zhèng )人(🔲)(rén )馬勤しょうじんばづとめを(🏩)申し付けるの趣(qù(⭐) )意で(👒)あ(🤼)るから、宿駅への距離(🌬)の関(😧)係をよくよ(🛐)く調査した上(㊙)で(🌰)ないと(🐆)、定助郷の意味(🐽)も(⚽)ない(💽)とある。しかし三人の(🚦)総代から(💍)の(⏺)嘆願も余儀(yí )なき事情(😒)に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助の(🙍)お手(🏔)(shǒu )当てとして(👐)一(yī )宿につき金三(sān )百両(liǎng )ずつを下(🌔)し置(zhì )かれると(🧒)あ(🚔)る。ただ(📳)し、右はお回(huí )まわし金き(🐓)んとして、その利息にて年(🚈)々各宿の不(bú )足を補うよ(👱)うに心得(dé )よと(📳)もある。別に(😙)、三(💕)人は請書(shū )うけし(🆓)ょを出せ(🍸)と言(👩)わるる三通の書(🛴)付をも公(📹)用人(🥦)(rén )か(🛷)ら(❌)受け取った。それに(👶)は十(🚊)(shí )一宿(xiǔ )あ(🙊)てのお救(📇)いお(🐣)手当て金(🌩)下付の(🎠)こと(❎)が(💺)認(🌮)(rèn )したため(⏮)てあ(👱)って、駿河す(🔐)る(🕴)が佐(🥙)(zuǒ )渡さど二奉行の署名もしてある(➕)。
という亭主と一(👿)緒に、半蔵はその二階から物干し場に登った。家(💚)々(👌)の屋(📭)根がそこから見渡(dù )さ(🧥)れる。付近(🚙)に火の(🌝)見の(😅)ある家(📭)は、高(gāo )い屋根の上に登っ(🏳)て、町の空に火(💴)(huǒ(🐥) )の手(📬)の揚(🧟)が(🥝)る(😓)方角(jiǎo )を見(🤨)さだめよ(👏)うとするものもあ(🦗)る。
「わ(🈴)たく(🤐)しで(➿)すか。諏訪飯島村(🏌)すわ(📠)い(🤸)いじまむらの生ま(🍆)れ、降蔵こうぞ(🙁)うと申(🐄)(shēn )しま(🔫)す。お約(🛀)束のとおり(🤼)片(piàn )桐までお(💗)供を(🥪)い(📶)た(🎱)しました。これ(🔢)でお暇いとまをいただきます(🔵)。」(🖌)
十(shí )一(🥥)(yī )屋の隠居は店(🗿)先(🕛)にいた。格子戸(🍹)こ(⬆)うしどの(🔩)なかで、旅(🌉)籠(lóng )屋(🏍)はたご(🏹)やらしい掛け行(háng )燈あんどんを(🈴)張り(🙅)替えていた。頼む用事(🚎)があっ(🏑)て来(lái )た半(🚢)(bàn )蔵(🔄)を見ると、それだけで(💗)は済まさ(🚕)せない。毎(měi )年五(👕)月二十(🔺)(shí )八日には浅草川(🛰)あさくさがわの川開き(💯)の(👎)例(🐕)だが(😓)、そ(📢)の年の花火には日ごろ出(🤚)入りする屋(💉)(wū )敷(🌕)方の御隠居をも若様(yà(🌭)ng )を(🚹)も迎え(🔖)ることができなかったと言って(👧)見せる(📩)のはこの(📍)隠居だ(🚝)。遠(🦁)くは水神すいじん、(🍃)近くは首尾しゅびの松(🔌)(sō(😃)ng )あ(📤)たりを納涼(liáng )の(🍅)場(chǎng )所とし、(❓)両国(guó )を遊(yóu )覧(lǎn )の起(qǐ )点(❎)とす(🧢)る江戸で、柳(liǔ )橋(👀)につないで(🛣)ある多くの屋(🤕)形船やかたぶねは(🍎)今後(hòu )どう(🥝)なるだろ(🎓)うなどと言って(🈁)見せる(🎫)のもこ(🚪)の人だ。川(chuān )一(🍂)丸、関(wān )東丸、十一(📓)間(jiān )丸(wá(⬆)n )などと名のある大船を水(💄)に浮(🚾)(fú(💽) )かべ、(🏾)舳先へさきに鎗(❗)(qiā(💖)ng )や(🏦)りを立てて壮(zhuàng )さかんな船遊びをした(🏒)という武(wǔ )家全盛の時代(😰)を(♋)引き合いに出さな(🦊)いまでも、船屋形(⛰)の両(👏)辺(🌍)を障子で囲み、浅(👓)(qiǎ(🛫)n )草川に暑さを避けに来る大名(míng )旗本(🌥)の多(🚡)かった(🥚)こ(🔠)ろ(🥖)には(🎄)、水に(🥓)流れる提(tí )灯ちょうちん(🚂)の影(yǐng )がさな(😨)がら(🙇)火の都鳥で(✊)あ(🍡)ったと言(🏯)って見(jià(🛹)n )せ(🆑)るのもこの話し好きの人だ。
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