海とい(🍉)え(🏨)ば、わた(🏙)し(🈚)のような山(shān )国に(🍲)生(shēng )まれて深(🏅)い森(😳)林の中(zhō(😀)ng )に育ったものは(🍡)、特(🕟)別そちらのほうへ心を誘われます(😑)。そういうわた(🌟)し(🧗)は、相州(💄)そう(📈)しゅう鎌(🐟)倉(cāng )かまくら(⏹)にも小田(⛪)原にも、上(😠)総かずさの富津(jīn )ふっつにも時(🛷)を送(sò(⛔)ng )ったことがあり(🏁)、西は四日市(📍)よっかいち、神(🕧)戸こうべ、須(xū )磨(mó )すま明石(shí(🛢) )あ(🍌)かしか(🏼)ら土佐とさ(😣)の(🆑)高知まで行って見て(🤔)、まんざ(🎤)ら海を知(zhī )ら(⛺)ないでも(🤦)あ(🎏)りま(🌭)せ(🤠)んでした。しか(🔢)し、布施ふせさんと(🥒)いっしょ(😒)に仙台(🧔)(tái )から宮城野(😃)みやぎのを通り、荒(🕌)(huāng )浜(💴)(bā(🛢)ng )まで歩いて、見わたすかぎり(🐨)砂浜の続いた(👃)と(🔒)ころに出て行(háng )った(💺)時(🌤)(shí(🔮) )ほど、心(⚡)(xīn )を(🎺)打たれたこともありません。
姉(⬜)夫婦(fù )は木曾(céng )福島き(💒)そふくしまをさして帰(🔧)って行(háng )く人たち(🙂)で(🤝)す。そこでわ(📔)たしも(🌯)いっしょに神坂村みさかむらを立ち(🎽)ました。お別れに寄っ(😬)た家(🌹)々の人たちは(❤)、(📐)いずれも門口に出て、わ(♉)たしたちを見(jiàn )送っていま(🍉)した。神(🎮)(shén )坂村か(🕠)ら(🚑)次の吾(👒)妻村あ(🛌)ずまむらまでの二里(🗽)(lǐ )の間(❄)は男(nán )垂山おたるやまなどの迫ってき(♿)ていると(🎋)ころで、深(shēn )い山林(lí(🕟)n )の中(zhōng )で(🆖)す(📣)。吾妻村まで行(🎸)き(🌖)ますと(🐏)、おじ(🥘)の家があります。そこがわたしの母の生まれ(🔑)たところです。
長い(♊)冬の(🕴)ために野(yě(⚡) )菜をた(🤣)く(😷)わ(🌃)えるころが来(🎤)ますと、(🥊)その大(🛵)根を洗(xǐ )っ(🕷)てたくあんにつけるしたくをするのが、小諸(😡)こもろへ(🦔)んでの年中行事の一(yī )つになっています。わたしが東京から(👙)出かけて行(🤵)った初めのころには、よ(📂)くそう思いました。この土地には、こんなあ(🦓)われな大根しか(💲)できな(✡)いのかと。一(🚺)年暮(👝)(mù )ら(⛺)し、二年暮らしするうちに、ふし(🤕)ぎにもその堅い大根でつけ(🛶)たた(♒)くあんに(👸)は、かみし(🏂)めればかみし(🖲)めるほど、な(📳)んとも言わ(🎁)れ(🤒)な(🛸)い味が出てき(🤢)まし(🐅)た。上(shàng )州あたりの大根なぞはそれに比(⚡)べると、い(📊)っ(🚈)そ水くさ(👔)いと思うよ(🚱)うにな(🌚)りま(🥃)した(🌌)。
(👛)わ(🤷)たしの郷里(👲)(lǐ )では、(🔕)て(🚷)いねいに人の(🌇)こと(🔆)を呼ぶには(👲)「お前さま」、自分のこ(👥)と(♿)はだれに向か(🍖)っても「おれ」です。そこで、かしど(💴)りは(🗜)こ(🔖)とば(🆕)をつづ(💧)けて(🧗)、(🥒)次(cì(🍬) )のよ(🤩)うに(🏟)語りま(📃)した(🎶)。「ご(🐨)らんの(🆙)とおり、先年(🍎)の大火(🥚)で村(⏰)も焼(shāo )けました。お前(qián )さま(🚣)の生(shēng )ま(🧒)れた古(❔)い(🏸)屋敷の(🍰)あとも、(🎸)今は桑(sāng )畑です。あの(🔆)桑(sāng )畑(tián )から(👔)は、た(㊗)った(📈)三(sān )つ(😍)だけ焼け残(🐅)(cán )った物(🍕)が(🍩)出てきま(🍮)した。一つ(🧙)は古(🌹)い鏡(⛳)、一つはお(🧑)前さ(🌐)まがおとうさ(👘)まの石の印、もう一(🤦)つは(Ⓜ)おとうさま(🌸)の部屋の前にあっ(😢)たぼた(💬)んの根から吹き出(chū )した芽(💛)。ほんとに――あの古(🅱)い鏡(🐷)も大やけど(🥝)サ。そんなわけで(😈)、さっそく普請の(⬛)でき(🍠)た家(🎪)も(🛫)あり、か(📑)りの住ま(🔛)いにがまんして(✖)いるもの(👺)も(💣)ありますよ。なんにしても(🚝)あの大火(🏸)のあと(🎍)ですからね。あれから村(cūn )も変りまし(🐯)た。まあ、今(jī(👿)n )だにむかしを(🌊)恋(🥔)(liàn )しがって、(🐊)ふる(⏮)さとのふところに(🕒)すが(➰)りつ(🌬)いている手(shǒu )あいもな(🧘)いで(🐫)はあり(📳)ませんが、しかしもうそん(😘)な(🤨)時(shí(🚽) )では(🕰)な(🆖)くなりま(🐜)した(🕞)。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっ(🅰)ているよ(📋)うなことはだめで(♑)、早く(🛒)気のつい(🍻)た村の者は皆こ(📦)の焼け跡(🎸)から(🐏)たち上がろうと(🦔)して(🤮)います(👈)。そう(🍝)です。この災(zā(🔕)i )難のどん底からです。神坂村みさか(🏤)むらも今は(🔧)建て直る(💗)さいちゅうで(🏽)す(⛰)よ。」
一 (⤵)浅(🔢)間のふも(📶)と(👥)
小(🕜)諸から(🌁)は関せ(🚫)き君という人がわざわざ東京まで出(📝)て来(lái )てくれまして、(🙏)木(🔪)村(📴)先生はじ(🚶)め(🔪)町の人たちのすすめを(✏)伝えて(🕔)くれました。関君(👫)は明(míng )治学院の出身で、わたしとは古いなじ(📣)みの間がらでした。当時、京都(🎄)のほうにも(➖)教師の口(kǒu )はあり(🔩)ましたが(🖨)、わたしは(⚡)いなかに退(❎)いて(⛑)もっと勉強したいと心を決め(🌜)ましたから(😹)、報酬もすくなく骨も(🎟)おれ(🐉)る小(🌘)諸(✂)のほうの学校を選びま(👃)した。そんな(🛎)わけ(🔃)で、翌年(✔)の四月(🧀)に(❄)は浅間の(🌹)ふ(🗾)もとをさして、いなか教(🎱)師(🤢)とし(📑)て出か(🤖)けまし(🧢)た。
皆(🆗)さんはどこかで海鳴りを聞いたことがありますか。古(😷)(gǔ )いことばに潮(cháo )騒(sāo )し(🙄)おさいというの(⏭)があります(🙁)が、海(💧)鳴りはその音で(📸)しょう。海の荒れる前(qiá(🤞)n )か、(❕)ある(🚖)いは海(🥀)の荒れたあとかに、潮の(🚙)さわぐ音(yīn )でしょう。それは大(💻)きなほらの貝でも遠(yuǎn )く(⛳)のほうで吹(chuī(🕟) )き鳴らしている(🥐)ような音で(😊)す。びっく(🗼)りするよう(💮)な海の声で(👓)す。わたしも東北の地(🈶)方(💯)へ来(lái )て(⏪)、初めてあんな音を耳にしました。
自分の(🏆)ことを(✏)ここ(🎏)で少(➗)しお(🆚)話しし(🔏)てみれば、わたしも仙(xiā(💂)n )台せんだいから東京へ帰るよう(🛠)になってか(🌃)ら、(⬜)ま(🔍)たまた自(👻)分(🚔)の仕(🍸)(shì )事をつづ(📁)け(🎉)まし(🚍)た(🧚)が、まだ(🕣)まだ力の足りないこと(⏩)を思う(📮)につけ、あの東北の菖蒲(⏸)田し(👋)ょうぶたの浜で(🎸)海の空気(👌)を(🕦)胸い(👮)っ(🚌)ぱ(🗽)いに吸(🥂)(xī )ったり、梨畑なしばた(📐)けやぶ(🍀)どう畑の見(jiàn )ら(🍮)れ(🔰)る仙(xiān )台郊(jiā(🤮)o )外を土(🐱)(tǔ )樋ど(🍭)ひと(📐)いうほうまで歩(🔪)き(🈴)回った(🦕)り、ある(🦎)いは(🔚)阿武隈川あぶくま(😏)が(🕚)わ(🚗)の流れると(➰)ころま(🦊)で(💬)行っ(🙆)てみたりし(😹)たよう(🤵)な、そんな静かな心は持(🥊)てなかっ(🥧)たのです。それ(➗)ばかりでな(🚰)く、自分らの(📐)切り開いて(😼)出て行こうとする道にはお手本というものも少な(🔖)かったし、足もとも暗か(🥓)ったし、これ(📳)か(📱)ら先(xiā(🈶)n )、自分(🏅)のなかから生ま(📆)れてくる(👗)ものを守(📑)(shǒu )り育てて行くには、かなりの勇気と忍耐(🥁)とがい(🚮)り(🍩)まし(🎥)た。
姉夫婦は木曾福島きそふくしまをさし(😥)て帰って行く人たちです。そこでわたし(🌋)もい(🦊)っし(🦇)ょに神坂(🔑)(bǎ(🌂)n )村みさか(🍲)む(🎳)ら(🐵)を立(lì )ち(🚠)ました(🌚)。お別(🌜)れに(👲)寄(🌜)った家(jiā )々の人たちは(🗃)、い(🧟)ずれも(🥑)門口に(💺)出て、(👐)わたしたちを見送っ(🔐)てい(🏨)ま(✳)した。神(shén )坂(bǎn )村から次の吾妻(🏂)村(👌)あ(🍂)ずまむら(🧙)ま(🐵)での二里(lǐ(🦊) )の間(jiān )は(🤸)男(nán )垂山おたるやまなどの(🍶)迫ってきて(🐦)い(😟)るところ(😓)で(👷)、深(🍀)い山(🥖)(shān )林の中(zhōng )です。吾妻村まで行(háng )きますと、(🌆)おじの家がありま(🤶)す。そこが(🍹)わたしの母の生ま(☔)れ(🈶)たところです。
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