日本《オナニー 日用品》2行目ライン
オナニー 日用品あらすじ
と言う(📘)らしいのです。いくら遠い国(guó )のほ(🈚)うから渡ってきたものでも、(🚈)春(👩)から軒先を借(jiè )り(⛴)て(🤽)いて、かわいいひな(☝)までも(👇)う(🛠)けるくら(♟)いな(🛁)ら、(🏞)も(🔽)っとこ(🌄)とばが通(🎠)じそうなもので(🕠)す(✴)が(🤙)、つ(💴)ば(🐻)めの言(💁)(yá(🔑)n )う(💔)こと(🈸)は(🔓)ペ(💿)チャ(🚵)、クチャ、ペチャ(🙅)、クチャ――(⛷)まる(🕧)で異人のよう(🛒)な(🚃)早口(kǒu )です(🛀)。
それ(🈶)から後(hòu )の日(😒)(rì )に(💷)、まだ石(shí )山(🍡)に逗(dòu )留とうりゅうし(🤬)ていたころ、(♐)一度茶丈(🕊)(zhàng )のほうで来助老(lǎo )人(rén )を待ち受けたことがあります。老人(🍒)が(👪)たずねて来てくれるとい(🦀)うもの(🚭)で(📛)す(👗)から、わたしはい(😵)っしょにそまつな(📨)食(🍚)事をするつもり(🚕)で、わざわざ瀬(lài )多のほうまで(🕖)湖(hú )水名物のこいなどを買いに出かけ、それを自(🐠)分で料理(lǐ )し(🆎)ま(🐾)した。ところ(🚬)が(💵)、こいの胆いを取ることを忘れたのです。さて(📢)、老人(🎓)(ré(🏳)n )を(👎)お客にし(〽)て、(🐦)い(📥)っ(😜)しょ(👭)には(❣)しをつ(🚉)けてみ(😞)ると、わたしの煮(🛋)(zhǔ )たこいは(🐅)苦(kǔ )くて(🦒)、(🏥)大(dà )笑いしたこともありました。
木曾(🍓)(céng )福島きそふく(🍳)しま(☝)の(🏘)姉の家か(📍)ら東(🧀)京(🚄)のほうへ(⌚)帰って行く時のことでした。わたしはその途(🐂)中(✉)で(🍊)信(xì(🤞)n )州(zhōu )小(🤑)諸こもろに木(mù )村(cūn )先(⛷)生の住(😢)(zhù )むこ(♍)とを思(❎)い出しました。木(🐥)村(cū(😠)n )先生は(🦑)わたしの少年時(🍙)(shí )代に、東(👫)京(😒)神田(tián )かんだの共立学(xué )舎(shè )で語(🕵)(yǔ )学を教(jiāo )わった古(gǔ )い教師でありま(🔊)す(🐻)し(♒)、その後ごわたしが芝(zhī )白(bái )金(💐)しば(🦕)しろかねの明治学(👦)院(🥡)へ(🔆)かよったこ(👛)ろにも先生(shēng )は近くの高輪たかな(😺)わに(🎫)住(🆗)んで(🌗)いたも(🏞)のですから、よくおたずねしたことがあ(🗡)りまし(🚢)た。先生(🍪)が信州のいなかに退(✌)かれてから(🍪)はお目に(💭)かかるお(🍶)りも(🤝)なか(💗)ったの(👅)で、(📷)久(🎊)しぶりで先(xiān )生(💞)のお顔を(😟)見(🚧)たいと思(sī(🍱) )い、小(😿)諸(🈷)の耳(ěr )取(qǔ(💌) )みみとりというところにある先(🌂)生(🔌)の家(jiā )をたず(🤧)ねました。わたしが小諸の土(🍷)を踏んでみたのも、(🎎)そ(💈)れが最(💵)(zuì )初の時でした。
一(yī )〇 木(♌)像拝見(jiàn )
(🥫)ど(🏮)うで(🦓)し(😼)ょう、こん(🏙)な(🚛)朝寝坊にも早く目(🈶)のさ(🐊)め(👹)る(💽)時(🕞)が来ま(⬆)したよ。気がついてみると、にわとりは暗いうちから起きて生(👹)徒(tú )を呼ん(🗝)でいました(👙)。
どれ(🎂)、姉(zǐ )の(👕)家(jiā )のことはこのくらいにとどめて(🛰)、も(🔕)っとほかのお話に移(🕙)りまし(📍)ょう(🈳)。姉も元(yuán )気(qì )な時でしたから何よりわたし(🍃)にはうれしかっ(💻)た(🐀)のです(🐿)。そういえ(🕋)ば、わたした(🎉)ちが広い炉ばたで食(🕥)事(🏞)するごとに、姉(zǐ )の家(jiā )に使(❗)われ(🥙)て(🧝)いる下女(🚫)はは(🦉)えを追(🥒)い通しでした。それほど(🈁)木曾ははえの多いところです。深い(🌮)山(shān )の中(zhō(🥎)ng )で、しかも(💺)馬の(🍌)産(chǎ(👔)n )地であ(🌭)るくら(⛎)いですから、は(💽)えばかりでな(😺)く、ぶよもいます。高瀬(🔐)の兄はじめ(🐕)、家(⛓)(jiā )の人(🤝)たちに礼を述べて、わたしがこの町(👆)を(👾)辞した朝(cháo )は秋風(🈁)の身にしみるような(🗼)こ(🤓)ろでしたが、道ばたに(🥌)隠れ(🥖)ているはえが来(💐)(lái )て(🚿)旅の着物に(🙏)まで取(🍯)りつきました。
と(🏘)声を(🧡)かけて、毎日(rì )行徳(🛹)方(fāng )面からお(🌺)さか(🔠)なをか(🙌)つ(🏽)い(🧘)でく(🚣)る男が荷(hé )をおろすのも(🥄)、その勝手口でした。
わが家の墓地は村の裏側にある古(gǔ )い丘の上で(🌒)、(🕉)永(🔟)昌寺えいし(🌏)ょうじというお寺の(❄)境(🚫)内につづ(🤝)いた(🖊)ところに(🍙)あります。すぎの木立ちの間(jiān )から、(🔷)浅(🏍)(qiǎ(🥇)n )い谷(🔒)(gǔ )の向こうに(🔆)木(🌗)曾らしい(🌎)石をのせた人(🍗)家の板(bǎn )屋根、色づ(😳)いた柿(shì(🌃) )かきのこず(😫)えなぞが見えるとこ(⏰)ろです(📕)。大黒屋(wū )だ(🏅)いこ(🆗)くや(😆)とか、八(bā )幡(📐)屋(wū )やわた(🛠)やと(👾)か、(😽)その他いろいろな屋(wū )号(🥒)のつい(🎦)た家々の(🔣)こけむし(🔚)た(⏭)お(🐇)墓が並んだわきを通(🛷)って、すぎ(🥕)の枯れ(🔶)葉の落ちているしめった土(🏕)をふんで行(🎇)くだ(⛅)け(🐙)でも、なんと(💬)なく心の(🏁)改まってくるよ(👒)うな(⬜)ところです。そ(🐪)の墓地の(😘)突きあたりに(😖)、どまんじゅうのかたちに小高く土を盛(⛔)りあげ(⚡)、青々(🦖)とした芝草(🥕)の色(sè )もむ(🅾)かしを語(🍵)り顔なのが、父の長く眠っている場(💪)所でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(yí )をすませたあと、遺骨(gǔ(🏧) )は(🥙)父の(🔎)墓のわきに(🍇)うずめましたから、同じか(🍃)たちのものが二つそこに並(🎠)び(📥)まし(🥘)た。
とわたしが尋(♐)ね(🐎)ま(🦔)すと、お(🛸)さるさんは小首をかしげまし(🦃)て(😸)、
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