二(二(✈)〇(💌)七(👶))
「出でては国(guó )君(🤽)上長(zhǎng )に仕える。家(jiā(👋) )庭(tíng )に(🦕)あっては父(🍂)母兄姉に仕える。死(sǐ )者(zhě )に対する(👚)礼は誠意(🦄)の(👢)かぎりをつくし(🔧)て行(há(💺)ng )う。酒(jiǔ )は(🔆)飲んでもみだれない。――私に出来ることは、(🛺)先ず(🤤)このく(🏵)らいなことであろう(💌)か。」(💌)
○ 以(yǐ )上の三章、(📃)偶然か、論(🍧)語(🍪)の編纂者に意あつてか、孔子(zǐ )の門人(🔑)中(🍶)(zhō(🔥)ng )最も目立(lì(👩) )つている(🌺)顔渕と(👯)子(❎)路(📴)と子貢(gò(😁)ng )の(🐞)三人を(🌽)つぎつ(💔)ぎにとらえ来つて、その面目を躍如たら(🕑)し(❄)めている。この三章を読(🎿)む(🕖)だけ(🐤)でも、す(🍨)でに孔門の(㊗)状(🤭)況が生き生(➕)きとう(🐞)かがわれ(🚑)るでは(😍)ないか。
○ この章は、いい(🤤)音楽が今はきか(📆)れない(😩)とい(⛔)う孔子のなげ(🚵)きでも(🌥)あろうか。――諸説(🛋)は紛々(🏝)としている。
よき(🎸)かなや(📻)。
○ 次((💀)原(🍷)文(😨)(wén ))==一(yī )般に「つぎ」「(💇)第二(è(👏)r )」(🈷)の意(😡)味(🥕)に解(♋)(jiě )されているが、私は「途(tú )次」(🌫)など(🚡)という(🚢)場合の「(📝)次(cì )」と同じく、目標に(🤶)達する(🤳)一歩手前(qiá(🔼)n )の(🕤)意に(💷)解したい。
「(🛵)私は(🔝)まだ色(sè )事を(🎾)好むほど徳を好む者を(♿)見たこ(📡)とがない。」
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