(👃)長(🤘)いもの、仙(xiān )台(🌀)(tá(🗿)i )せんだい(🚓)地(dì )方に伝わっ(🐯)て(🤡)き(🐸)た(🏙)「さ(🍵)んさ(🥐)し(🥡)ぐれ」の古(gǔ )い歌の節(jiē )。
「行(há(🚻)ng )徳(💧)ぎょ(🈯)う(😯)とく」
ドイツのハイネ(😾)という人が先輩ゲーテをたずねた時のことは(🚹)、ま(📖)だわたしの(💺)若か(🔥)ったこ(❕)ろにある書物の中に(⏺)見つけ(🛎)ておいた(😋)こと(😎)なので(🙈)すが、(🤠)あの(〰)話(🍙)(huà )は今だにわ(🕋)たしの胸に浮(fú )かん(🔕)できます。若かった日のハ(🔁)イネは(🙄)あの先輩をた(🥃)ずねる時の(🆔)こ(🖇)とを胸(xiō(🚸)ng )に描きまして、もしゲー(🕕)テに会(🕝)う(🥂)ことがで(⚽)きたら(🕑)、あ(🔱)の(🏁)ことを話(🤖)そ(👄)う、(🌡)こ(🎤)のことを話そう(⛴)と(📐)、い(🎸)ろ(💏)いろ思いもうけながら長い(🚉)冬(dōng )の夜を送った(⛩)こともあるそうです。さて、会(huì )っ(👲)てみると、先輩はただサ(🐸)クソニーの梅(mé(🛴)i )の(🥟)うまいことをハイネの前に言い(🔭)出して(🦐)、えみを浮(fú )かべて(😅)見せただ(🔱)け(🍔)で(🦂)あったという(🐄)こ(🤦)とで(😪)す。
「長(zhǎng )々お世話(huà )さ(🔔)まになりまし(🏀)た。」
「わかめはよう(🦁)ござんすかねえ。」
五(🦎) 行商
どうかして(❌)、もっと自(➗)分を新(🔬)しく(🈚)したい。そう思っ(🐐)ている(➿)ところへ小諸(zhū )義(📮)(yì )塾(🕝)の話が(🖨)あり(🍗)まして、いなか教師と(✌)して出かけてきて(📕)はどう(💠)かとの木村先生からの(🏬)手(🛠)紙をも受(🤠)け(🧘)取(qǔ(🚕) )ったのです。
こ(🦍)の(🦏)房州(✴)(zhōu )行(háng )きに(🍐)は、(😵)わ(✊)たしも誕生(🦀)寺を見るだけ(😕)に(🥐)まん(😾)ぞくし(🛑)ました。日蓮にちれんが(🛑)青年時代を送っ(🙇)たという清澄山き(🔽)よ(👢)すみやままでは行きませんでした。
あくる(💎)日は、そ(💁)の家の若(👶)い(🐽)主人の(⏱)案(àn )内(📦)(nèi )で、(🧕)誕生寺のかい(🛏)わいに小半(🤾)日(rì )の時を送(sò(🌔)ng )りました。そ(⛷)の海(🍢)岸まで(🚹)出(📩)て行(🔛)(háng )けば網も干してあ(🐖)り(🚏)ますし、なまぐさいおさか(💀)なのに(💅)おいもして(🕡)きます(🥠)し、海か(🥃)らとりたてのひじきをゆでるところかと(🤧)みえて、野天のてんに大釜おおがまをかけた土竈(🏖)どべっついからは青(⏰)々とした煙(🚱)の立ち上(shàng )る(📷)のも(💸)目(🎠)につ(🦆)きました。
物に(⏸)さ(🔕)きがけするのと、し(➕)んがりをつとめる(🥛)のとでは(📻)、どっちが勇気がいるでしょ(🦅)う。前(💳)のほうの(📱)人は進(🐁)んでとげのあ(🆓)るいばらの(🎋)道(😕)を切(qiē )り開いて行くのです(✳)から勇(⏯)気が(🚾)なくて(🍠)はかなわないことですが、(🔵)あと(🔸)のほ(🕕)うの(💻)人(rén )とて勇気(qì )がいることにかけてはそれに劣(liè )りませ(🚟)ん。
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