「板木ばんぎの(🎛)こ(💶)と(➖)か。あ(😷)れは、私が(🥇)直接見ていたわけではな(🔈)かったのだからね。」(👫)
「(✴)郡の(🗼)団(tuá(🥑)n )長なん(🎛)か(🍑)やって(🈸)る(😍)と、(👁)あんなふ(🗑)う(🍷)になるもん(🎏)かね。」
「(🚑)私は、君(👫)らを、良心をもった自(🕙)主(👞)(zhǔ(💥) )的な人間としてこ(♟)こに迎む(💃)か(🔪)えた(💚)。だ(🍁)か(🏨)ら(🖇)、か(😾)り(🗾)に君ら自身が、君らを機械(📊)のように取り(💬)あつ(🍻)か(🌩)ってくれ(🖲)と(💕)か、犬猫いぬねこの(🈸)ようにならしてく(🥎)れとか、私に要(yào )求したとし(🛩)ても、私(🚏)には(🤒)絶(jué )対にそれが(🔶)できない。私は、(🈯)あくま(🔉)で、(📫)君らが人(🍘)間で(😈)あることを(🎂)信(xìn )じ、君らに人(🤣)間(📸)として(🔜)の行動を期待するよ(😃)りほ(♊)か(🚜)は(👻)ない(🐁)の(🏣)だ(😛)。むろん私も、人間の世の中(✌)に、強(qiáng )制の必(🕣)(bì )要が全(quán )然な(🗝)いとは思っていない(🍷)。弱(🐎)(ruò )い人(🐌)間(🌬)に(🌻)とって(💫)は、やはり(🧢)それが必要(🦖)なことも(🕋)あるだろう。時(📍)には、そ(🕠)れが弱い人(🥨)間を救う(🏷)唯(wéi )一ゆいいつの(📫)方法である場合(hé(🛢) )さえあるのだ(✳)。それは私にもよくわ(😺)か(🔚)っている。しかし(✔)、(📕)私は(🌴)、君(👄)らがこの塾(🏥)(shú )堂の生(🤤)(shē(🌿)ng )活(😛)にも(🔚)たえないほど弱(ruò )い(⌛)人(🛸)間で(🐊)あ(💄)るとは思っていないし(❤)、また思い(🍙)た(🚕)く(🌮)もない。だ(🤴)から(🤰)、私は、君らが何(🗒)か(💙)の強制力にたよるまえに、まず君ら自(🐝)身の良心にたより、人間として、君(👠)(jun1 )らの最善をつくしてもらいた(🏻)いと思って(🕣)いるんだ。君(🚟)(jun1 )らが(🛢)、ほ(🕌)んとうに(🛌)その気になり(🔖)さえすれば、少な(⏮)く(🚺)とも、こ(👀)の塾堂の(🏣)生活ぐ(🥦)らいは、何(hé )の強(🐚)制(zhì )もな(🏠)しに運営(✅)(yíng )し(🍴)てい(🛢)けるだろうと、(🤝)私は信じて(☔)いる。君ら(🏟)自(🌛)身(🏀)(shēn )も、人間であるからには、そのぐ(🚭)ら(🛡)いの自信は(🍽)持ってい(🏓)て(🙋)もいいだろう。い(🌗)や、持(🎄)っていなければならないはずなのだ。も(🛡)し君ら(👛)に(🕰)、それだけの自(zì )信、――人(rén )間(❓)として(😬)のそれだけの誇ほ(😜)こり(🦀)も持てないとす(🏬)る(🎢)と、私と(🕸)し(⏮)ては、もう何も(🚓)言(😐)うことはない。明日(rì )か(🚻)らの行事計画をた(🆙)てる(🍜)ことも、ま(🔒)ったく必(📪)要の(🎅)ないこ(👦)とだ。……どうだ(🎑)、飯島君、やはり強(🚰)制がな(🔆)く(🍆)てはだめか(🎸)ね(🌠)。」(🚅)
「(🚑)私に言わ(🌠)せる(🏾)と、それは、(🛡)君らに、(🥐)ほんとう(📦)の意(㊗)味で自分をたい(🎵)せつにする心がないか(🎫)らなのだ。言いかえると、君らには、自(zì )分で自(👅)(zì )分を(🚷)たいせ(🦄)つにす(🚒)る自主性というものがまるでない。さらに言いかえると、(🔶)君らは(👏)多数をたのみ(😞)、多(🌱)数のか(🥐)げにかく(🚣)れて、何よりもた(⌚)いせ(🍌)つな(📉)自分の(🔶)良心を眠らせること(🚶)に平気な(🔼)人(🎶)間なのだ。私は、(💴)現(xiàn )在の日本人の(👮)大(dà )多(duō )数がもっている最大の弱点を(⛱)、君ら(🐯)の今(jīn )朝(📝)の起床の様(yàng )子でまざまざと見(jiàn )せつけら(🏊)れ(😻)たような(🈲)気がし(💈)て、全く、暗(😇)然(⏭)あんぜんとなら(🥋)ざ(🧘)るを得な(🦎)かったのだ。――(🔞)」
(👉)そのあと、八時から正(zhèng )午ま(🔤)で、「郷土(🕵)社会と青年(😭)生活」という題(tí )目で、朝倉(🔅)先生(shēng )の講義があり、午(🗑)後(hòu )は屋(👂)外(wài )清掃(sǎ(🚅)o )せい(🚾)そうと身体検査、夜は読書(🚷)会や室内(nèi )遊戯ゆ(🐃)う(🚒)ぎなどで、開塾第一日の(🐹)行事(🍅)が終わった。
塾生たちは(☝)、かるくとじた(🚊)まぶ(😏)たをと(✖)おして、窓(📵)のすりガラ(💡)スに刻々に明(🐜)るくなって(🔐)行(háng )く朝の光(💇)を感じ(🛬)な(🐞)が(👍)ら、つ(👐)ぎの言(yán )葉を(🖨)待った。軒(🌇)端の(💧)きば(💁)には、雀がちゅんちゅんと、間を(🏭)おいて鳴きかわしてい(🐖)る。
「たい(🍚)ていは二重(chóng )橋を見て、それか(💮)ら銀座(🐆)に(🙋)行きたがっていたよう(👚)でした。」
「(🍽)ぼくは、むろん、いけないと思います。」
静坐(🏾)のあとは遥(✳)拝ようはい(🐄)だ(🚄)った(🐞)。―(🥂)―これは皇大(dà )神(shé(🖊)n )宮(🌧)(gōng )こ(🚉)うたい(❌)じ(❣)ん(🕝)ぐうと皇居こうきょに対する(🛸)儀(yí )礼ぎれ(🛳)いで、(🌳)その当(dāng )時は、極(🔜)(jí )左きょくさ分子や一(🐐)部のキリスト(🙇)教徒(🍈)以外の(💺)全国民によって当然(rán )な(🏭)国(🤚)民(mí(🔋)n )儀礼と(💵)認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠くことは(🔂)、国民常識に反するものと(🏋)さ(🎍)え考(🤓)(kǎo )えられてい(🏊)たのである。
「する(🥋)と(🚋)、起こしてまわるほう(🎮)が早(zǎo )いですかね。」
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