一 (💮)浅間(jiān )の(😋)ふもと
「お前さんもたっしゃ(❗)で(😜)したか。」
「お前さ(🤩)んは覚(jiào )え(🥖)ていな(🦗)さる(🚶)だ(🌍)ろ(💨)うが、おれの好きな(⏬)えのきの実を拾いにお前(qián )さまも子(zǐ(🙁) )供の時分(🐍)にはよ(👊)く(🔵)あの木の下(xià )へ遊(🏞)びにお(🧕)いでなすった。それから、お(❄)れが青(🐘)いふのは(⤴)い(🕍)った小さな羽(✔)(yǔ )を落とし(✳)て(🔊)やると、(📪)お前(qián )さまはあの木の下で(🍲)おれの(🐇)羽(🐫)を(👬)拾(shí )うの(🔯)を(🖲)楽(lè )しみにし(🥨)ておいで(✡)な(🌄)す(🍺)った(🔋)。」
(⤴)高い(🍥)峠にか(🏼)かるま(🌻)で、(🍧)わたしは何(hé )ほどの道を歩(🤒)いたと(🙈)も、今ははっきり覚えていません。そのくせ(🔽)、(🌓)途(🎈)中で(🕹)自分(🚵)(fèn )の目に映ったものや、道(📔)を聞き聞(wén )き歩いて行った(🐟)そのこころ(🔥)もち(🥏)なぞを(🐶)、あとさ(😱)きのつな(📝)が(🔦)り(🍶)も(🤨)なく、今(😎)(jīn )だ(🚥)に覚えて(😹)いること(💣)もあります。中(zhōng )には、きのうのことのよう(🗨)に、実に(👤)あ(🛳)ざやかに目に浮かん(👚)でくるものも(🚇)あ(😜)ります。
三 くり飯(🤣)の好きな橘翁さ(🐏)ま
(🎏)さて(👙)、明治の御代(dà(🦋)i )みよ(📃)となってみます(🚌)と、栗本(běn )先生たちが新しい日(rì )本のためにいろい(💺)ろしたくを(🏼)して(⛰)お(🕗)いた(🕺)ことが(😰)、あと(⛔)になってわかってきま(🧗)し(🎏)た。この国(guó )を(🐻)開き、世(😴)界(😑)諸外(🥝)国と(🍪)条(🕒)約を(🤕)とり(🐏)結ぶという(💟)ことも(😓)、先生(🤖)たちのしたくしておいたことです。下しも(🔘)ノ(🐨)関(🌽)せき償金(jīn )の(🍊)談判(pàn )、横須賀(hè(🕜) )造船所の建築、陸軍(jun1 )軍制(🆗)の改革(🎼)それらはみな先生があの(🐟)小(🐨)栗(💫)上(🎍)(shà(🉐)ng )野(yě )介(jiè )らと(🎍)と(👧)も(👵)に力(📜)をあわせて(🛀)したくしてお(🚞)いたことなのです。今(🎵)日(rì )横須賀に日本(📅)の(🐮)船を造ったり修(🔇)繕したりする所があって東洋(❄)に(🍪)一つの名物(wù )のようなドックがあるのも、も(🐙)とを(🤞)ただせば(👯)先生た(🌫)ちが徳川の世の(🌛)あ(⤵)としまつをしなが(🛠)ら、よく「し(🚼)んがり」をつとめて行ったそ(🐻)の(✏)おかたみで(🏷)はありますま(🎉)いか(🛄)。いったい、(🏩)徳川の世の末にあっ(🛏)たこ(🤪)とは(😁)大きな黒(hēi )幕(mù )のうしろにか(😩)くれてしまっ(📀)て、その舞台の上で働いた(😏)人(🗡)たち(📬)の辛苦もほねおり(🐂)も現(xiàn )われませんから(👀)、世の中にそれを(🚫)知(zhī )るものも(🐇)少ないの(👀)です。しかし、先(🚻)生は自分の手がらをじま(🍙)んするよ(🚥)うな人(😤)ではなく、どこまでも徳川(✅)時代の「しんがり」として、本(👞)所ほんじょの(📩)北二葉町(dīng )きたふたばちょうというところに退き、髪の白くな(🌨)るまで徳(🚄)川(🎢)の世(🔦)の中(⏮)を見送り(🦄)ま(⏺)した(🤟)。
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