(🍴)道江という一女性(❄)が、間もな(🕟)く、自分の目(mù )のまえに現われる(🚤)という小さなできことの予想、――大(dà )き(🏫)な人間(🏬)社(shè )会(📍)の運行うんこうの中で(👤)は、まったく(🚪)どうで(💻)もいい(🕵)よ(❌)うな、そうした小(♏)(xiǎ(🐗)o )さなできごと(😏)の予想よそう(🏺)が、どう(🐩)してこれほ(🏇)どまでに自分(🤰)をまごつかせ(🍋)、自分(fè(🥘)n )の不断(duà(🥘)n )の心(xīn )の修練を(🍷)無力にするの(🥝)か(🚑)。どうして(♏)、現在友愛塾(shú )に(☕)おお(🏨)いかぶさ(🔈)っ(🧚)ている深刻(kè )な問(wèn )題(😚)以(📚)上に、自分の心(xīn )をなやま(🥎)すのか。女性(⌚)とは、恋愛(⚓)(ài )れ(👔)んあいとは、いった(🗽)い何(hé )だろう(🦄)。そ(📶)れは、これまで自分(💏)が考(🎰)えて来(👇)(lái )た(🖼)人間(jiān )生活(huó )の秩(⛺)序(xù )とは、全く次元(yuá(💵)n )のちがった(🐱)秩(➡)序に属するもの(🐴)だろう(👜)か。
次(🎀)(cì )郎は足音をたてないように、みんなの間をあるき(🈷)まわ(💷)り、い(🤞)ち(🐁)じる(😌)しく姿勢(😊)(shì )の(👂)わ(🗽)るいの(🐦)を見つけると、それ(🐂)をなおしてや(🤵)っ(😹)た。
「ええ、で(🚳)も、まだ(⏰)だれも起(🍸)(qǐ )きた様子がないんです。」(📮)
次郎(🌱)は足音(🤸)をたてない(♓)ように(🍏)、みんなの(🐕)間(📕)(jiān )をあるきま(🚝)わり(🔺)、いちじるしく姿勢(shì )のわるい(🎙)のを見(🌜)(jiàn )つける(⛎)と(💾)、それをなおしてや(🌻)った。
かれには、まったく自信(xìn )がなかった。白鳥会時代(dài )の心の修練も、友(🤐)愛塾の助手(shǒu )としての現在(👡)の信(xìn )念も、(🧦)こ(😽)うした(📱)場合(hé )の態度を決定するには、何のたしに(🕐)もなら(📀)なかった。かれがこ(🚥)れ(🍐)まで信奉しん(🚂)ぽうもし、実践じ(🤽)っ(💡)せんにもつとめて来た、(🙀)友愛(🕝)・(📘)正(♌)義(yì )・自主(zhǔ )・(❕)自(🐹)律・創造、といったような、社会(⛵)生活の(😰)基(🐿)本的(de )徳目とくもくは、今(🔻)の(🎲)かれに(🐏)は、全(♉)く力(❇)(lì )のない、空疎(shū )くうそな言葉の(🈯)羅列られつでしかな(😔)かった。そしてそこに気が(🍾)つくと、かれはいよいようろたえた。
「その時(😂)(shí )、実は大河君にいわ(🀄)れた(🕢)こともあ(👿)るんですが、あと(🤳)で(🚎)ゆっくり(💶)先(🏕)(xiān )生に教(💇)えてい(💛)た(〰)だき(🤠)たい(🐉)と思(♋)って(😳)います。」
静坐は十(⛑)分(fèn )足(🔂)(zú(🏔) )らずで終わった。
「なる(🍷)ほど。そうか。――しかし、大(🌞)(dà )河にしち(🧠)ゃ惜おし(🀄)かったね。お(👭)しまいごろ(🌑)に(🔲)はかんし(👞)ゃ(⏪)くをおこしていたよう(✒)だ(🥔)っ(📃)たが。」
朝倉先生は、そ(⛏)う言って微笑した。そして、それ以(yǐ(🥪) )上口(🖕)で(🈶)説き(📊)ふせることを(💥)断念した。いずれはこれからの生活(huó )体(🚤)(tǐ(🉑) )験(🏪)が、(🎑)徐(🤦)々(🎉)じょじょ(🌂)にか(👶)れらを(🌱)納得させるだ(📻)ろう、と(🥢)い(🏏)う(😊)のが先生のいつもの(🚪)信(🃏)(xìn )念だった(🏛)ので(🍸)ある(📏)。
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