日本《おっぱい 診察 エロ》2行目ライン
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（楽(lè )長は、(🥂)最(zuì )高の技(jì )術(⚫)は手や喉(🎗)から(🏞)生(💜)れ(🚝)るもので(🛹)なくて、心から生れるものだ、(🌽)と(🤯)いう事だけは(🐖)、どうや(🌵)らわ(📥)かったら(🙇)しい。彼の音楽もこれ(💊)からそろそろ本物になる(🌻)だ(❣)ろ(🍭)う(🚛)。だ(🌏)が彼は、(🕑)私の音楽論(⚫)がそのまま人生論(🚱)でもある、という(🤶)こ(🏘)とに(💧)は(🈶)、まだ気(qì )がつ(🥀)いていないらし(🏃)い(👶)。究(😓)極の目(🧟)標(biāo )を(🏔)音(yīn )楽の(🕺)技術(shù )に置いている(🍱)彼としては(🕒)、或(huò )は(🐴)や(💟)むを得(😮)ないこ(🕸)とかも知れない。しか(🛺)し急ぐことはな(🏋)い。いずれは彼も、人(rén )生のため(👃)の音楽という(🦒)こと(🤳)に目を覚ます時が来る(🛣)であ(🌂)ろう。彼(bǐ )は(🍮)元来(🌿)真面目な人(🐶)間(jiā(⤵)n )なのだか(🎗)ら。）
とうとう一人(🥕)がいった。
「音(🍽)楽の世(🌬)界は一(yī(⛏) )如(rú )の世界じゃ。そこでは、いささ(🌳)かの対立意識も許さ(😪)れない。先ず一人々々の楽(lè )手の(👠)心と手(⏱)と楽器とが(🦄)一如になり、(📤)楽手と楽手とが一如に(🐔)なり、更に楽手と聴衆とが一如(🏀)にな(🍶)って、翕如きゅ(🗝)う(💚)じょとして一つの機をねらう。これ(📧)が未(wèi )発の音楽じゃ(🐂)。この翕如たる一(📄)如の世界(💄)が(💅)、機到っ(🎟)ておのず(😜)から振動(dòng )を(🐌)始めると、純如として濁りのない音波が人々の耳(🏐)朶を打(dǎ )つ(🥂)。その(🅰)音(yīn )は(🏓)た(⤴)だ一つで(🏳)ある。た(🛳)だ一つであ(🕚)るが、その中には金音(yīn )もあり、石音(yīn )もあり、それらは厳(😿)に独自の音色を保っ(🗓)て、(⛰)決(🕣)(jué(⚽) )し(⏭)てお(🔅)た(🍐)がい(🤰)に殺し(🈲)あう(😏)ことがない(🥌)。※(🏍)(「(📓)激」の「さん(🆚)ず(🚪)い」に(🔝)代えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじ(🆒)ょと(💣)し(⛪)て独自を(🚖)守りつつ(⛪)、しか(🦈)もただ(🌠)一つの(🌕)流れに合(⬛)するのじ(🛌)ゃ(🌞)。こうして、時(👹)間の経過につれて、高低、(😟)強(⭕)弱、緩急(jí )、さまざまの変(biàn )化を(🐍)見せる(🔥)の(🦌)であるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì )もなく、繹(🥃)如え(😲)きじょとして続い(🎀)て行く。そこに時間的な一(🧝)如の世界(💯)(jiè )があり、永遠と一瞬と(🔔)の一致が見出される。まこと(🐽)の音楽(lè )というも(🥗)のは、こ(🗄)うし(🥢)た(🦊)も(🥪)のじ(🤘)ゃ。聴くとか(🆗)聴かせ(🍘)るとかの世界(💪)で(🗞)はない。ま(🍽)して、自(zì )分の腕と(🏠)他(🏽)人の腕を比べ(➕)た(⏹)り、音(🕊)(yī(🐅)n )楽(🐉)のわかる者(🍚)とわ(☕)からぬ(🛀)者(zhě )とを(🍽)差別した(🥍)りす(🍡)るよ(🏬)うな世(shì )界とは(👉)、似て(🥞)も(🔍)似つかぬ(❔)世(🎺)界(jiè )なのじゃ。」
(🌂)魯の楽長は(⚾)、(👾)式(shì )場(🚭)から自分の(🏺)控室に(🌟)帰ると(🌯)、少し自暴やけ気(qì )味に、窮屈(🕑)な式服(🚁)(fú )を(⛽)脱ぎすてて、椅子に(🌺)よりかかった(🙂)。彼は(🚑)、自(🥠)分の心(xīn )を落ちつけようとして、その芸術(😷)(shù )家らしい青(🔇)(qīng )白い頬に、強いて微笑を浮かべて見たり、両足を卓(🥢)つく(📼)えの(🌡)上に投げ出(chū(🔓) )して、わざとだらし(🧝)ない風を装(⬛)って(📋)見(jiàn )たりしたが(😡)、そん(🏠)なこと(📦)では、彼の気(😫)持は(👟)どうにも(😢)ならなかった。
孔(kǒng )子(zǐ )は、むろ(🍆)んそれ(🏵)を聞きのが(🚵)さな(⛽)か(🦓)った。彼はき(🌙)っとなって(🍖)その門人にいっ(🙋)た。
（(🔲)奏楽(lè(🤥) )の(❎)失敗が、もうこれ(🗽)で三度目だ。）(🌸)
「案(💶)(à(🔏)n )外馬(🚡)(mǎ )鹿げたことでな(🌠)いかも知(🔃)(zhī )れない。はっきり云って見た(🐁)らどうじゃ(🔀)な。」(👣)
陽貨は、座(👌)につくと、(🐗)いかにも熱(rè(🌉) )意の(🚫)こもったよう(📥)な口調で説(🍅)き出した。
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