5 子曰く、君(jun1 )子の(🕴)天下に於けるや、適無(wú )きなり。漠無(wú )き(♍)なり。義に之れ(🗞)与に(🙍)比(🤐)((🛎)したが)うと。(里仁(ré(🈷)n )篇(😡))
3 子曰く、唯女(nǚ )子と(🦊)小人と(🦊)は(🍍)養い(🔺)難(✡)しと(🎂)爲す。之を近づくれば則ち不孫なり。之を遠ざ(🌺)く(🏣)れ(💃)ば則ち怨むと(陽(yáng )貨篇(❎))(🏓)
陽貨は、魯の大(😉)夫季平(🔉)子に(🛴)仕(shì(🐋) )えていたが、(😾)季平(😛)子が(😢)死(📧)んで季(🌷)桓子きか(💿)んしの(🚇)代になると、巧(🧠)みに彼を自(zì )家(jiā )薬籠中のものとし、(🚤)遂に(💐)彼を拘(jū(📖) )禁して、(✒)魯の国政を専ら(🤤)にしていた。孔(kǒ(📇)ng )子(🤯)は、その頃(🛍)、(🧔)すで(✒)に五十の(🖤)坂(bǎ(🙆)n )をこしていたが、上下こぞ(🔀)って(😈)正道を離(🤕)れてい(🈲)るのを嘆いて、(🌾)仕(shì )官の望(🍷)(wàng )みを絶ち、ひたす(🚘)らに詩書(shū )礼(🥠)楽の研鑚(😃)(zuān )と(🥇)、(🛂)青年子(✋)弟(📨)の教(👐)(jiāo )育とに専念していた。陽貨と(💧)しては、(♏)孔(kǒng )子が野にあって、厳然(rá(🗺)n )とし(🎏)て道を説(shuì(🛄) )いているのが(⬛)、何よりも恐ろ(🤓)し(✋)か(🐩)った。で(♈)、(🤝)出(🚋)(chū )来れば彼(🛂)(bǐ )を自(💱)分の味(👂)方に引(yǐn )き(🍛)入れたい、(🔻)少くとも一度彼に会って、自(zì )分が賢者(😕)を遇する道(🧡)を知っ(🦄)ている人間であることを示(shì )して置(🍑)きたい、と(⚡)思って(⏪)いた。
孔子は楽長(zhǎ(🔼)ng )を座につかせ(⬜)ると(📁)、少(🏐)(shǎo )し(🏐)居ずまいをくずして云(yún )っ(🐃)た。
孝(🌳)を問(wèn )う
(♎)陽貨は、座につく(🐕)と、(💢)いかにも熱意のこ(😤)もったような口(kǒu )調で説き(🕔)出した。
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