((📚)やっぱり、あ(🌚)の(📎)眼だ。)
「どうも恥かしい次第(😋)ですが、思(💖)い当り(🥗)ま(🛩)せん。」
「やはり云え(💧)ないのか。じゃが、わしには(💢)解(jiě )っ(🍹)て(🏯)いる。」(🎻)
「(🕉)1詩(🚅)でも音楽(🍠)(lè(👏) )でも(🎩)、究(jiū )極(🔏)は無(🎣)邪の一語に帰(⛹)する。無邪(🥨)に(🌻)さえなれば、(🏪)下手へたは下(✂)手(👨)なりで、まことの詩が出(chū(😤) )来、まことの音楽(lè(🗒) )が(🔛)奏で(🧟)ら(📌)れ(🕶)るものじゃ。こ(🏘)の自明の理(lǐ )が(👡)、君に(🎚)はまだ体(☔)得(dé )出来ていない(😶)。腕は達(💐)者(zhě )だが、惜し(🙏)いものじゃ。」
孔子は、その牛(niú )の近くまで(🌴)来ると(👠)、(🥣)急に立ち(🌠)どま(🍩)って、門人(rén )た(➿)ちに(〰)いった。
孝(🤓)を問う
孔子(zǐ )は、しかし、それには答(dá )えないで、また歩き出(📇)し(📉)た。そ(💳)して(🕥)独(🛷)言のように云った。
(もし、孟(mèng )孫(sū(🥢)n )氏に、はなはだしい(🐀)僭(💌)上沙(🏆)(shā )汰(tà(😄)i )でもあれば、それは孟孫(sū(🔸)n )氏一(🏞)家の問題(tí )だけでな(🏙)く、魯(lǔ(🎓) )の国の問(wèn )題(🈁)であり、ひいては天下(📣)の道義を紊るこ(⏹)とに(👐)もな(🥓)る。それに、万一、(🌘)自分(💽)に(🐢)一(yī )応(🌂)の相談(tá(🚣)n )を(⛺)した、とで(🐐)も云いふ(🙋)らさ(🚯)れると、これから自分がやって行こう(💵)とする(🚭)政(zhèng )治(🏮)の精神を(🍟)、傷け(🎰)る(🔭)ことに(🤦)もな(📵)る。出来(🧦)れば(👲)、自分(fèn )のいっ(🍭)た意味を、はっき(🎟)り(🌄)さして置くに越(yuè )したことはない。しか(🔊)し、祭典の計(💟)画について、(♒)直(🐨)接の(🌒)相(xiàng )談もうけないで(🕢)、こ(❕)ちらからそれを云い出すのも非礼だ(🗾)。何とか方(🚴)法はない(🆕)もの(🏗)だろうか。)(✝)
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