とこ(🔸)ろで、彼にとって不(bú )幸(🔉)なことには、彼(bǐ(⚪) )の父は非常に(🍺)身分(😄)の賎(jiàn )しい、しかも素行(há(🎆)ng )の(😼)修ま(🧙)らない人であっ(🦕)た。で(🕞)、門人たちの(🍽)中(zhōng )には、彼が孔子に讃めら(👘)れるの(👚)を、(🦔)快く思(sī(🐗) )わないで、とか(😯)く(🦐)彼に(🛡)けちをつけたがる(🐖)者(zhě )が多か(🐐)った。あ(♑)る時(🕘)な(💿)ど(🌥)、一(👼)(yī )人(ré(🐝)n )の(🚻)門人(rén )が、孔(💃)(kǒng )子に聞えよが(🚠)しに、(🔩)
5 子(zǐ(🌍) )曰く、君(jun1 )子(zǐ )の天(🖐)下に於けるや、適(shì )無(🚪)(wú )きなり。漠無(🔬)きなり。義に之れ与に比(した(🔛)が)うと。(里仁(rén )篇)
1(👜) 子曰く、学(🎻)ん(🌸)で思わず(✖)ば則ち罔(🎇)(くら)し。思(🤨)うて学ば(🚻)ずば(🧛)則(zé )ち殆(dài )(あやう)しと。(爲(🤸)政篇(piā(🛒)n ))
「(🕠)この辺に一(😬)寸(cù(🏞)n )これ(🙉)だけの牛は見(jiàn )つかり(🛴)ますま(🥩)い(🔄)。」(⏭)
(小人がつけ上るのも、怨むのも(🌝)、(🌊)また嫉妬心を起すのも、(🕉)結局(jú(🎺) )は自分だけがよく思われ、自分だけ(🐒)が(🀄)愛さ(😹)れたいからだ。悪(🕵)の根(😈)元は何と(✋)いっても自(😳)分(📥)を愛(🐙)し過(🏞)ぎる(😸)ことにある(⛔)。こ(🎐)の根(💁)本(běn )悪に眼(🐖)を覚(jià(👸)o )まさせない限り、彼等はどうにもなるものではない(🦅)。)(🤳)
「それがお世辞でなけれ(🆓)ば、お前の(😬)見る(⛸)眼(🔯)が悪いということになるのじゃが……」(🗳)
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